觀音菩薩成道日│慈心悲願 常作度人舟

（圖：珠海普陀寺）

觀音菩薩妙難酬，清凈莊嚴累劫修。

浩浩紅蓮安足下，灣灣秋月鎖眉頭。

瓶中甘露常遍灑，手內楊枝不計秋。

千處祈求千處應，苦海常作度人舟。

觀音菩薩，又稱觀世音、觀自在、觀世自在。相傳很久以前有一位妙善公主，出生時天降祥瑞，自帶清香，自幼心懷蒼生，一心想救渡苦難的百姓。

十六歲時，父王逼她成親。妙善公主寧死不從，決意吃齋修行，被罰入後花園挑水澆花掃地，斷飲食供應。妙善以花葉為食，更加堅定了修行的決心。

而後，妙善公主於白雀寺出家修行。出家期間，她的父王不斷派人刁難她，想讓她知難而退。妙善將這些作為修行的磨難，並一一克服。

三年後，父王突患怪病，病入膏肓，須尚未婚配的親生骨肉的手眼作藥引方可治癒。為救其父，妙善公主自斷左手，摳出雙目，其孝感天動地。枯眼重生，斷臂復完，現千手千眼觀世音菩薩相。妙善公主於農歷六月十九成道證果，成正法明如來佛。後人便把這一天定為觀世音菩薩成道日。

（圖：宣城弘願寺）

據《大悲心陀羅尼經》記載，觀世音菩薩成佛後在過去無量億劫時，立誓要利益一切眾生，以慈心悲願而倒駕慈航，再來娑婆度化有緣眾生。所以，觀音菩薩被認為是慈悲和智慧的象徵，因而無論是在大乘佛教還是民間信仰，都具有極其重要的地位。自古就有「家家觀世音」的風俗，而關於觀音菩薩救渡眾生的故事更是數不勝數。

觀音菩薩發十二大願，於無量國土中以菩薩之身到處尋聲救苦。當眾生遇到任何的困難和苦痛，如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。有詩讚：無量十二願，祛逐煩惱塵根。三十二應身，清濁芸芸眾生。

觀音菩薩所發的十二大願，願願為眾生，具有平等無私的廣大悲願，對不同的眾生，觀音菩薩化不同的身相，說不同的法門。

如觀音菩薩三十三化身之一的楊柳觀音，她在旱區以楊枝甘露化作大雨，為民眾解除旱情；龍頭觀音，除去海上興風作浪的怪物，保一方民眾太平；白衣觀音，度化戰亂中的冤魂，接引眾生往生西方極樂世界；施藥觀音，化身賣葯的老翁為人們根除瘟疫，解救眾生於病痛之中……

（圖：珠海普陀寺）

觀世音菩薩行大悲，也教眾生修大悲。她在大悲行中自利利他，積集無量功德而得究竟解脫。佛教承諾，若至誠奉行菩薩言說，能解脫現生苦惱，獲得人生應有福樂。若累世修大悲行可成就菩薩的無邊功德。

《華嚴經》中，善財童子請教觀世音菩薩如何修學菩薩行。觀世音菩薩對他說：在無量法門中，我修學了大悲行解脫門。起初我漸漸地學行大悲。經過長久學習後，終於深入大悲法門廣度眾生，成就無邊的清凈功德，而得無上解脫。善財！我行大悲的一貫目的，在於解除一切眾生的苦痛，救護他，使他們免除怖畏。

（攝影：陳安全）

無緣大慈，同體大悲。人們感念觀音菩薩的恩德，故而菩薩所現的法相都塑像供養。一方面有祈求平安健康的美好心愿，另一方面也能約束人們自身的言行，奉行去惡從善的道德準則。就這樣觀音菩薩的悲行大願以及她的精神被一代又一代的人傳承下來，浸透到人們的心裡和靈魂里。古往今來，眾生學習菩薩的悲行大願，以自身的力量去幫助別人，匯成一股暖流，這就是「菩薩行，菩薩道」最好的詮釋。

在觀世音菩薩成道日，大眾可多行布施、放生、吃素、持咒、誦經、禮拜等善法，至心稱念觀世音菩薩聖號，提升智慧、覺悟自性。

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