十分鐘，帶你梳理中國當代文學
大家好，我是梅珈瑞，驚人院里的病人方銳，《驚日異人》里的梅老闆。
最近，我的新書《閑雜人等》上市了，大家可以把它當作《驚日異人》的前傳，同樣是關於奇人的故事。
雖然開了專欄、出了書，但實際上，我並不指望靠寫作為生，因為我的創作環境實在難以恭維。
從小到大，身邊沒有一個有文學修養的人，親人朋友不必多說，就連語文老師現在想想也算不上個文化人。所以，能在這樣的環境下走上寫作之路，我自己都覺著驚奇。
沒有人教我寫作，他們都教我生活。
但是，這樣的環境有一點好處，就是我的創作不被任何可以遵循的規律和必須遵守的法則所影響。簡單來說，就是我樂意寫什麼就寫什麼，樂意怎麼寫就怎麼寫。
不講方法論，只求一時爽。
畢竟我也不是為了吃飯而寫作，直到今天，我有能力用文字養活我自己的時候，我仍舊經營著一家燒烤店，樓上樓下都坐滿，一天的營業額遠比稿費來得痛快。這一點，我和很多人不一樣，他們都炫耀自己靠寫作月入過萬（大部分吹牛逼）。
我卻時刻警惕著，不想自己陷入靠文字過活的窘迫局面。
寫作是寫作，生活是生活，要是把寫文章變成活兒了，干著就沒多大意思了，文章也沒多大意思了。
其實，我這一輩子最大的夢想是當個更夫，天一擦黑我就走進傳達室，把收音機擰開，一邊燒著開水準備泡茶，一邊和剛剛下班的白領們打招呼。啥事兒都不用思考，啥事兒也不被問責。我一臭打更的，叫個人跟我就說不著。
這多好，你們真以為我樂意寫小說呢？
寫東西多累，寫完了還得叫人看，看完了還得被人罵，寫得比他好，他冷嘲熱諷背後使壞；寫得不如他，他鼓掌叫好，迷人心智，想讓我繼續當個不自知的傻逼。
真的，沒接觸那群文人的時候，我以為世界上都是好人，接觸多了，終於感受到寫文圈裡的惡意，這個群體太多人都不是個東西。
所以，我就不怎麼和寫作圈裡的人聊了。沒法聊，我不知道他是好人是壞人，我怕他傷害我。
好了，言歸正傳，最近為了驚人學院的事情，也看了不少資料，可以跟大家嘮嘮文學上的事情。先聲明一下：
本文是概括總結，並非學術文章，旨在讓熱愛文學又無暇歸納整理的人們能夠快速樹立脈絡。
十七年文學
咱們說，四九年以後，新中國成立了。主席在城樓上振臂高呼：中華人民共和國成立了，中國人民從此站起來了。
站起來是站起來了，可被多年戰爭耽誤的文化課徹底落下了。所以，國家也挺著急，總不能滿大街溜達著社會主義文盲吧！不過萬幸，第一次文代會，確立了文藝工作者的方向和任務，正式開啟了新中國的文學開端——十七年文學。
這一階段沒什麼太好看的小說，總體來說政治凌駕在文學之上，以毛主席文藝思想為綱領，是解放區文學的延續。《紅日》《暴風驟雨》《林海雪原》《組織部來了個年輕人》樂意看就看看。
我覺著不好看，主席也覺得不好看，最後，他提出了「百花齊放，百家爭鳴」的口號！
所以，從那之後便出現了文學突破。這個時期出現了很多相對比較大膽的題材和文學形式。其中印象深刻的是宗璞的愛情小說《紅豆》。
我讀過以後覺著，這在當年都算比較大膽的寫法的話，咱們這些新時代作者簡直太自由了。
十七年文學知識點：
詩歌：頌歌，戰歌為主流。郭小川《致青年公民》《將軍三部曲》，賀敬之《雷鋒之歌》《回延安》
小說：以革命題材和農村題材為主。
革命題材代表：吳強《紅日》，曲波《林海雪原》，楊益言《紅岩》，孫犁《風雲初記》等。
農村題材：趙樹理《鍛煉鍛煉》等。
社會主義現實主義經典 ：柳青《創業史》。
非主流：愛情《紅豆》《在懸崖上》等。
干預生活：《辦公廳主任》《田野落霞》等。
散文三大家：楊碩（詩化散文）、秦牧、劉白羽
話劇：老舍《茶館》
文壇太高了，群眾攀不上去，最好拆下來鋪成小鋪子。
——趙樹理提出「文攤文學」
令人遺憾的是，十七年文學正準備逐漸脫離政治束縛之時，第二個階段來了，那就是——文革文學。
文革文學
文革大家都不陌生，政治話題咱們不聊，主要說文學方面。
如果說十七年文學史文學一體化的開端，那麼文革文學就是文學一體化的極端。
1966年12月26日，《人民日報》首批八個樣板戲，老百姓業餘時間的文娛活動徹底被剝奪了。樣板戲大家都知道，但是究竟是哪八個我覺得至少有80%的人並不知道。
首批八個樣板戲：《沙家浜》《紅燈記》《智取威虎山》《海港》《奇襲白虎團》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》《白毛女》，交響樂《沙家浜》。
這個階段基本不產生新的文學作品，即便產生了，我好像也沒讀過。
但有兩點值得提一下，一是「地下詩歌」代表人物，食指，作品《海洋三部曲》《命運》《這是四點零八分的北京》。
還有一撥「白洋淀詩群」：根子，方寒，北島，江河，陳凱歌（是的，就是你認識的那個陳凱歌，《霸王別姬》的凱歌，據說當年他參加電影學院的面試，讀的就是一首食指的詩。）
文革文學知識點：
沒總結出來，沒覺得誰必須要記住，除了陳凱歌。
新時期文學
文革結束，中國從荒誕重歸正常，文學自然也就蓬勃發展了起來。文藝工作者憋了十年，終於可以名正言順地集體爆發！
傷痕文學：「反映人們思想內傷的嚴重性」和「呼籲療治創傷」。
知識點：盧新華《傷痕》（以此命名）、劉心武（傷痕文學之父）《班主任》、古華《爬滿青藤的木屋》、茹志娟《剪輯錯的故事》
反思文學：從揭示社會謬誤上升到歷史經驗教訓的總結上。（說白了，就是當時敢怒不敢言，現在老貓被打倒，耗子敢過年了。）
知識點：高曉生《李大順造屋》；《陳奐生上城》《內奸》《蝴蝶》《綠化樹》
改革文學：作家目光從歷史拉回現實，一邊關注著現實中的改革發展，一邊在文學中發表自己關於祖國發展的種種思考和設想。
知識點：70年代末80年代初，是改革開放的產物。比如蔣子龍《喬廠長上任記》
這三者的共同點：一是都有不同程度和角度的題材突破，二是都採用現實主義的寫作技法。
從尋根文學開始，以下的名字，大概就比較常見了。
尋根文學：以文化尋根為主題，挖掘人民的傳統意識和民族文化心理。
知識點：1985年韓少功《文學的根》中提出，文學有根，文學之根應該深植於民族傳統的文化土壤中。
例如阿城的《棋王》《孩子王》《樹王》；汪曾祺《受戒》；莫言《紅高粱系列》；賈平凹《商州系列》；韓少功《爸爸爸》；王安憶《小鮑庄》
從八十年代末期開始，中國出現了更多的文學形式和流派。
先鋒文學：馬原，蘇童，余華。
痞子文學：王朔，王小波。
自由文學：高行健，閻連科。
網路文學：痞子蔡，安妮寶貝，南派三叔。
80後文學：「八零後五虎將」、韓寒，郭敬明。
估摸著，多年以後，如今的文學環境和形態，必然也會被總結成一種流派。我暫且給它命名為：瞎球扯新媒體文學。
今天先嘮到這裡，有人喜歡的話，我考慮開個嘮嗑專欄，就叫《梅話找話》怎麼樣？
最後再次聲明：
本文是概括總結，並非學術文章，旨在讓熱愛文學又無暇歸納整理的人們能夠快速樹立脈絡。
我不是老師，我也是個學習者。所以，不要對本文要求過高過深過細。
畢竟，我沒收費。
廣告還是要打的
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