張賢亮《男人的一半是女人》：男人是一個複雜的綜合體
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我是黃土地上長大的，對於黃土地上成長起來的作家有一種執著的熱愛。最喜歡看路遙的《平凡的世界》，還有陳忠實，還有賈平凹，他們都是土生土長的黃土地上的本土作家，他們的作品也多以黃土地上的人和事為素材，甚至語言也平實地像一撮黃土，正是這種親切感讓我對他們的作品愛不釋手。
相比前面三位，張賢亮也是黃土地上走出來的一位作家，也一直希望能夠看看他的作品，看看他描寫黃土地的作品，一個南方來的人，生活在黃土地上，自然會有一些獨特的視角。
直到最近，才看了他的一個集子，有兩個中篇和幾個短篇，算是第一次與他的邂逅。
人最大的特性就是喜歡比較，我也一樣，在看完了張賢亮的作品之後，我腦袋中出現的第一個念頭就是，他與陝西的三位作家不同，而且有著很大的區別，這不是他生活在寧夏，而是他的作品中透出的一股深邃的思想底蘊。如果把路遙、陳忠實、賈平凹比作農民作家，是樸實的黃土，而張賢亮就是一位知識分子作家，是黃土地上吹響的嗩吶、唱響的秦腔或民歌，這裡沒有高低貴賤之分，他們的作品都一樣的厚重，黃土地一樣的厚重，一樣的給人深刻的反思，一樣的讓人不忍釋卷。
讓我感到震驚的，還是張賢亮那個中篇《男人的一半是女人》，故事情節非常簡單，主人公章永璘無意間在蘆葦叢中看到了正在洗澡的黃香久，就這樣相遇了。八年之後，他們再次相遇，在另外一個地方，經人撮合，他們結合了，一年之後，他們又離了。如果要說，這是一個平淡無奇的故事，甚至有點索然無味，但卻讓人感到震撼，魅力就在於那個特定的年代和主人公心裡複雜的鬥爭過程。
男人和女人，愛情、婚姻和家庭，這是一個永恆的文學話題，也是一個人人都必須面對的現實問題，是古老的，也是現代的，是一個哲學命題，也是一個人人茶餘飯後都在談論的大眾化的話題。錢鍾書的《圍城》就曾經引發過很多人的討論和思索，很多國內外的文學名著也都曾涉足過這個話題，但為什麼張賢亮給我們的是一種震撼的感覺呢？
如果要把一個男人劈成兩半，一半是男人的，另外一半應該是女人的，沒有女人的男人是不健全的，不完整的，在那個病態的年代，沒有女人的男人，甚至有了女人而無法完全完成一個男人應該履行義務的男人，是「半個人」，是「廢人」。但作者並沒有就此打住，當主人公有了女人，有了女人的關懷和體貼，有了家，有了家的溫馨和溫暖，他卻選擇了離婚，妻子的外遇只是一個誘因，真正的原因卻是更深層次的一種衝破束縛，尋找自由，尋求自我價值的抗爭精神。
就兩性而言，能夠相互吸引，並結合在一起，組建一個家庭，是原始的、本能的性和欲的物質的需求，也是情和愛的精神需求，但只有這些，還遠遠不夠，兩個人還應該有志向、情趣、價值觀、人生態度、興趣、愛好的相投，這也就使得愛情、婚姻這個看似簡單的問題複雜了起來。
當然，作者在作品中所表達的現實與理想、信任與背叛、囚禁與自由、物質與精神之間的矛盾和衝撞也讓人感到震撼，這也是作品讓我喜歡的又一個原因。
在這裡，我們不妨再想多一點，如果將男人分成兩半，一半是男人的，另一半是女人的，但如果分成三瓣、四瓣，甚至更多個瓣呢？一瓣是男人自己的，一瓣是女人的，一瓣是孩子的，一瓣是事業的，一瓣是自我建造起來的精神世界的……這麼說來，男人是複雜的，是一個綜合體，他有多面性，正因為這種多面性，才顯出了男人的豐富和飽滿。
這個命題，作者在他的這部作品中藉助「啞巴」的老婆大腳女人的嘴說：「……我總思謀不開，這人是怎麼回事。啊？你說說，這人是怎麼回事？你這麼大學問，你能把人思謀得透嗎……」這句話問得振聾發聵，問得發人深省，誰能夠把人思謀得透呢？這也許正是作者要向讀者發出的讓人震撼的喊聲吧。
（圖片來自網路）
本文寫作於2009年10月9日
張賢亮，男，國家一級作家、收藏家、書法家。1936年生於南京，祖籍江蘇盱眙縣。代表作：《靈與肉》、《綠化樹》、《男人的一半是女人》等，立體文學作品：鎮北堡西部影城、老銀川一條街。曾任寧夏回族自治區文聯副主席、主席，中國作家協會寧夏分會主席等職，並任六屆政協全國委員會委員，中國作協主席團委員。
《男人的一半是女人》內容簡介：
章永璘，一位文化大革命下的犧牲者，年輕歲月，幾乎是在勞改營中度過，總逃不離飢餓、苦難與掙扎。39歲那年，他遇到了生命中的第一個女人黃香久，對女人的渴望、期待、好奇，在頓時忽然化成了真實，愛情一蹴可及。
悲哀的是：時代的悲劇加給他的壓抑，導致新婚之夜，章永璘在多情豪邁的妻子面前，失去了自己的獨立，失去了他男人的尊嚴，他退縮、無助，奮力卻徒勞無功。
面對妻子的出軌，羞辱、不甘、自卑……種種情緒在章永璘的心中不斷糾結，不斷擴大，憤怒的情感漸漸醞積成一股大洪流，突然爆發，他終於成為了一個真正的男人，不再是在男女性事上無能的廢物。但從此之後，他再也無法體諒香久曾經背叛……
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