不要看男人如何談世界,要看他如何談女人
拾遺物語
一個男人對待女人的態度和看法,才是他最真實的世界觀、價值觀、人生觀。
壹
前年參加一個私人飯局。
飯局一開始很正常,
但酒過三巡後,氣氛就變了。
一個小有名氣的導演,
得意地炫耀起自己的性經歷來:
上個月又睡了誰誰誰,
這個誰誰誰有多麼多麼騷。
這個月又睡了誰誰誰,
這個誰誰誰有多麼多麼賤。
炫耀完睡過很多很多女人後,
他端起酒杯,說了一句:「兄弟如手足,女人如衣服。」
我當時真是萬分驚詫,
沒想到平時在大眾面前謙謙如玉的他,
私德竟然如此醜陋不堪。
▲ 章文
貳
投資大師羅傑斯,
曾經寫信告誡女兒:
「這個社會的德行和良心,
並不一定蘊含在那些金光閃閃的人身上。」
就拿這次震驚文化圈的性騷擾事件來說吧。
比如章文,
乃中國百大公共知識分子,
在多家名刊任過要職。
知名學者於建嶸這樣評價他:
「資深媒體人章文先生,
喜歡打抱不平、為弱者說話。
他的筆下有對強權的無情鞭撻,
更有對草民的無盡溫情。
他倡導民主、自由、人權和法治,
呼籲和解共生,
於當下中國有莫大意義。」
以前我也覺得章文金光閃閃——喜打抱不平,為弱者說話,對草民擁有無盡溫情。
但這次他被多名女子「控訴」後,
我覺得羅傑斯說得真是太對了。
叄
尹麗川說過一句很有意思的話:
「考察一個男人的政治觀,不如和他談論女人。」
這句話是什麼意思呢?
就是說:
「要了解一個男人的三觀,
不要看他如何談論政治,
要看他如何談論女人。
一個男人對待女人的態度和看法,
才是他最真實的世界觀、價值觀、人生觀。」
比如,他若贊同——
「女人如衣服,兄弟如手足。」
「老婆可以換,兄弟不可以換。」
他就不可能拿你當真兄弟,
對枕邊人尚且如此,
怎麼可能對兄弟有義氣?
比如,他若贊同——
「她交過很多男友,給我上一下怎麼了?」
「別人都上得,我為什麼上不得?」
那麼他公開的自由論、平等論、民主論,
就都可以當作是放屁。
骨子裡不尊重女人的人,
實際上也不會真正尊重其他人,
他們眼裡尊重的唯有利益。
一個懷揣兩性不平等觀念的男人,
絕不可能是一個真正的民主自由信仰者。
肆
2017年,陳思誠被曝出軌。
網友們一片感嘆:「沒想到這麼好的男人也會出軌。」
有人找出了他2014年的一個訪談視頻,
他在訪談中是這樣談論女人的:
「我也曾經產生過懷疑,
到底是現在我們的婚姻,
是一夫一妻制正確呢,
還是古時候的一夫多妻制正確?
你會發現很多成功人士,
一開始成功的動力都來自於女人,
他們希望擁有更多的女人,
這是慾望,
我覺得慾望是不可迴避的。
…………
好色也好,或者什麼也好,
其實那是自然的,
我們應該尊崇所有自然的東西。」
陳思誠的這段訪談,
其實就是他的感情觀和婚姻觀,
所以一個網友說得好:
「持這樣言論的人,出軌是早晚的事情,不出軌才不正常。」
要看一個男人的人品,
不要看他如何談論世界,
要看他如何使用男權、父權、夫權,
他對待女人的態度,
才是他對待這個世界的真實態度。
伍
今年大年初一,
文藝圈大佬聚會,
酒過三巡後,
馮小剛提出讓《芳華》女主角苗苗跳一支舞。
當時,苗苗穿著高跟鞋,
陳道明就出來解圍說:
「小剛,我覺得呢,
人丫頭呢,作為演員,
這種場合不便跳這種舞。
其次,人家穿著高跟鞋呢,不方便。」
話剛說完,就有人起鬨:「比劃比劃也行啊!」
陳道明蹭地一下站了起來:
「你他媽沒見過跳舞啊!」
陳道明的「罵人」的舉動,
無非是傳達一個意思:你們一幫大老爺們,為難一個小丫頭,好意思嗎?
所以一句髒話從他嘴裡蹦出來,
我們不但不覺得粗鄙,
反而覺得他是一個真正的男人。
一個男人是否具有高素質,
不能看他如何談論世界,
而應看他如何對待女人,
尤其是對待身處弱勢的女人,
甚至不能只看他清醒時如何對待女人,
還應看他喝酒後如何對待女人。
一個真正高素質的男人,
會發自內心地尊重女性,
尊重女性的思想、人格和權利。
無差別對待弱勢女人的男人,
才會無差別地對待任何一個人。
陸
我最最佩服的還是胡適。
1912年正月,郭沫若揭開蓋頭,
發現新娘竟長著「一對猩猩鼻孔」,
五天後,他就離家出走了。
郭沫若說:「隔著口袋買貓,交定要白貓,打開口袋卻是黑貓。」
張瓊華獨守空房68年,一生無子女。
1906年,魯迅被母親騙回家完婚。
新婚晚上,他睡進了書房。
第三天,他就去了日本。
魯迅說:「她不是我的太太,只是母親送我的一件禮物。」
朱安獨守空房41年,一生無子女。
清末民初,喝過洋墨水的文人,
紛紛追求「沒有愛情的婚姻是不道德的」之新觀念,
拋棄包辦婚姻與糟糠之妻遂成新潮流。
但新文化運動的旗手胡適卻是一個例外。
胡適13歲時,母親便做主給他定了婚。
訂婚後15年,胡適與江冬秀從未謀面。
江冬秀是一個什麼樣的女人呢?
裹了小腳,相貌平平,
大字不識幾個,還有眼疾。
留美歸來的大教授胡適,
內心也曾抗拒過矛盾過,
但他最終還是娶了江冬秀。
他說:「我深深懂得舊式婚姻中女性的地位。」
胡適寫了一首詩自我寬解:
「豈不愛自由?此意無人曉。
情願不自由,也是自由了。」
而這正是胡適的偉大之處。
胡適一生,都在竭力倡導平等、民主和自由。
他不僅為男人爭自由和平等,
也會女人爭自由和平等:
「我們以前從不將女子當做人:
我們都以為她是父親的女兒,
以為她是丈夫的老婆,
以為她是兒子的母親,
從來不認她是一個人……」
「使男子成一個健全的人,
女子也成一個健全的人,
於是社會便成了一個健全的社會……」
在新文化運動中,
文化名人們紛紛拋妻棄子,
但胡適卻迎娶了江冬秀。
為什麼呢?
因為胡適覺得——自由和平等,是我一生的追求,我不能說一套做一套。
所以胡適才寫詩說:
「豈不愛自由?此意無人曉。
情願不自由,也是自由了。」
胡適對待江冬秀如此,
對待其他任何人也如此,
對待整個社會和世界也如此,
他一生悲憫,從未改變。
所以,逢人就罵的李敖卻大讚他:
「40年來,能夠一以貫之地,
相信他所相信的,宣傳他所相信的,
而且在40年間,
沒有迷茫、沒有『最後見解』的人,
除了胡適之外,找不到第二個。」
柒
年齡越長,我越認識到:
評價一個男人是不是好男人,
第一點就是看他如何談論女性和對待女性。
一個男人的本性如何,
會在對待女人的態度上暴露無遺。
骨子裡不尊重女人的人,
也不會真的尊重別的男人,
也不會真的尊重這個社會,
也不會真的尊重普世價值。
所以,請牢記一句話:
不要聽一個男人談政治,
要聽他怎麼談女人,
那才是他最真實的三觀。
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