起居有常 跟著《黃帝內經》學養生

隨著生活水平提高，人們也越來越明白養生保健的重要性。但是電視上很多養生節目、各種保健品廣告在利益驅使下並未向大眾介紹正確的養生知識。這就如同吃藥治病，吃錯了葯，病好不了。同樣，日常養生保健若用錯了方法，不僅對身體健康無益，甚至有害。那麼，如何科學掌握中醫「治未病」知識，遠離養生「誤區」，為身體健康保駕護航呢？

《黃帝內經》云：「法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞。」這是老祖宗告訴我們健康長壽的基本方法，具體解釋如下。

法於陰陽

自然界陰陽消長的氣候變化是固定、有規律的，人們要想長壽健康，必然要順應其變化。所以我們的生活起居也要有規律。怎樣才是有規律的生活呢？

起居有常睡覺、起床要有規律，晝醒夜眠，不要睡眠顛倒，不要熬夜，不要賴床，要養成睡子午覺的習慣。因為熬夜傷津耗氣，賴床傷陽氣。

飲食有節《黃帝內經》有「五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充。氣味和而服之，以補精益氣」，這是飲食的基本原則。意思是說，飲食要有節制，不要過飢過飽，要有規律，吃飯要定時，營養要全面均衡，不要挑食偏食。

順應季節四季氣候各異，春多風，夏多暑熱，秋多燥，冬多寒。《素問·藏氣法時論》云：「肝主春，心主夏，脾主長夏，肺主秋，腎主肝」，所以四季養生要遵從春養肝，夏養心，長夏養脾，秋養肺，冬養腎的原則。肝喜調達惡抑鬱，養肝當順其條達之性，常令心情舒暢；心屬火藏神，夏易亢，養心當靜，靜養神以潛心火；脾喜燥惡濕，長夏多濕易礙脾，養脾當重祛濕邪；肺為嬌臟，喜柔潤，秋燥易傷肺，養肺當以滋潤；腎為水火之臟，中藏元陰元陽，為人生命之根，冬寒易傷腎中陰陽，冬養腎當溫補。

和於術數

「和」即為調和。「術」乃為修生養性之法。「和於術數」是指要掌握養生健體之術。中醫養生術種類繁多，按摩、刮痧、拔罐、太極拳、五禽戲、易筋經、氣功等，其目的都是通過運行氣血而達到強身健體、延年益壽的目的。

健體之術有主動和被動兩種。主動的簡言之就是自己鍛煉、自我按摩等。被動的養生術就是常用的中醫適宜技術，包括針灸、推拿、刮痧、足療等。選用何種「術數」？一些人仍然缺乏此方面知識，存在知識的盲區。不同的養生術有不同的保健和治療功效，在此提醒人們最好到正規醫療機構，辨體強身，根據自己體質狀況選擇科學的方法才能強身健體。如身體虛弱的人不宜刮痧、拔罐等，選擇最適合自己的方法，才能起到滿意的效果。

恬淡虛無

情緒是導致疾病的重要因素。《靈樞·百病始生》說：「喜怒不節則傷臟。」《素問·陰陽應象大論》：「怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎」。

「恬淡虛無」是指思想安定，情緒穩定。情緒穩定則氣血各安其鄉，氣血平和則人健康無病，所以人們要調節情緒，保持平和恬靜的心態其實就是最好的健身方式。

不妄作勞

「作勞」即勞作，休息和勞動之意，「勞」包括勞力、勞心、房勞等方面。含義有三：一是勞力方面要有勞有逸，勞逸適度；過勞耗氣，過度安逸也傷氣；二是勞心方面不要思慮過多、思考過度；其三是節制「房事」，不要妄泄腎精。「以妄為常，醉以入房，以欲節其精者，以耗散其真」是造成早衰的重要原因。如能按照正確的方法養生，方有希望達到年百歲而動作不衰的狀態。

總之，中醫「治未病」的思想告訴我們，要想身體健康，堅持科學的養生方法才正確，不損即是養。而養生方法之全面，要因人、因時、因地而異，選擇適合自己的養生方式，才是最好的。（王碧輝 張玉修）

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