中國神話傳說中神仙成道前必經的十道考驗，極度考驗人性難度極高

在中國古代的神話中成神成仙都是需要歷劫的，而其中又以玉皇大帝為最，為了當上玉帝可謂是歷經了億萬劫難，雖然在民間傳說中將這些劫難全都神化成了雷劫、風劫等等超自然劫難，但是實際上在最初的神話傳說中這些劫難完全是另外的一個樣子，而通過了這些劫難才能真正的成為仙人

在中國古代記載較為完整的是呂洞賓的成道之路，在呂洞賓的成道之路中有十大劫難。其中第一劫洞賓自外遠歸，忽見家人皆病死，洞賓心無悔恨，但厚備葬具而已。而此時他的家人卻「死者皆醒，無恙」著第一劫就是看透生死，無喜無悲，「眾生以情愛難割，凡體難捨，痛苦不堪，生也苦，死也苦，不值得！應學洞賓，置生死於度外，但求無愧於心而已矣」。

第二劫「洞賓賣貨於市場，議定其價後，買者突然反臉，只願付其半價」而呂洞賓部位得失擾心仍舊願意售賣貨物「俗人遇此，不爭得面紅耳赤，絕不干休甚而釀成兇殺命案。此試用意在勸人不可患得患失」。第三劫路遇乞丐施與財物，而丐者索取不厭，且加惡語對罵。洞賓再三笑謝。此試人布施，忍辱之心。

第四劫「洞賓牧羊山中，遇一餓虎，奔逐羊群，洞賓以己身擋之，虎迺釋而去」，第五劫「洞賓居山中草舍讀書，一女容華絕世光艷照人，自言歸家迷路，藉此少憩，既而百般調弄，美色引誘，洞賓不為所動」這兩劫可謂是難上加難，一般凡夫俗子能撐到十劫過半便可稱之為聖人。

第六劫「家財盡為盜劫盡，洞賓了無慍色，躬耕自給，忽鋤下見金條數十片，急速掩之，一無所取」第七劫「洞賓遇賣銅器者，買之，回家一看，皆為金器，即訪問賣主，還之」這兩劫都是試貪念，所謂貪念一起，魔障即至，世人需當謹記君子愛財取之有道。

第八劫「有瘋狂道士，街上賣葯，自言服者立死，再世可以得道，洞賓買之」十劫之中的後三劫可以說是凡人難懂，這一劫考驗的是道心，追求一個夢想只有無所畏懼才能有所成就。第九劫「河水泛濫成災，洞賓與眾共涉，至中流，風濤掀涌，眾皆畏懼驚叫，洞賓端坐不動」遇事需要有定力，遇到狂風暴雨打擊，不動心性，能忍自安，否則腳步一亂，驚濤駭浪，會立刻將你沖走。

最後一劫「洞賓獨坐一室，忽見奇形怪狀鬼魅無數，有欲擊者，有欲殺者，洞賓毫無所懼，忽聞空中一叱喝聲，兒神皆不復見」這一劫試的是勿作虧心事，不怕鬼敲門。洞賓心正無邪，見鬼魅來侵，自認若有冤欠，要命儘管索去，一身正氣浩然，此舉告誡世人為人處事需問心無愧、心正無邪。而只有做到了著十條才稱得上逍遙世間的仙人，因此也有人說所謂的仙人其實就是品德高尚的大賢良之人。

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