中華最後的「牛耕部落」
應有牛哥邀請，我們一行五人參加了2018貴州省黎平縣舉辦洋洞「千牛同耕以牛為媒的活動。
每年的小滿時節前後二天村寨都要舉行重大的牛耕儀式，牛耕，牛賽，田間歌舞，有機肥下田等活動。被譽為「最後牛耕部落」的洋洞村，村寨里家家戶戶飼養耕牛，至今仍堅守著「日出而作、日落而息」的農耕文化。
隨著侗族婦女在坡上放聲歌唱，洋洞村近千頭黃牛在近千畝的稻田裡同時耕作，「哞、哞」聲響徹山野，場景之壯觀猶如一幅古老的農耕畫卷，同時還吸引了海內外數百名遊客,農業專家,學者,攝影愛好者前往貴州洋洞村岑丈梯田體驗。
夕陽下最後的農耕文化守護者
穀雨後，春水來，這個大好時節，家家戶戶的耕牛一起出動翻地耕田，為來年的豐收打基礎。
有牛也就有夢
梯田上，從來耕牛就先主角
勇猛直前，爭取提前完成任務。
轉彎還需有功夫
霧起趕早活
按照傳統耕作習俗，家家戶戶開田犁地，山溝里、梯田上、田壩中，壯觀的牛耕場景，猶如一幅古老的農耕畫卷。在現代農業高度機械化的今天，還能延續千年農耕習俗，難能可貴。牛耕生活在中國延續著幾千年的歷史，耕牛為人類的農耕做出了不可磨滅的貢獻，正因為如此，在民間有「牛老子」的說法，耕牛備受農家尊崇與愛護。
梯田上能有一丘大田，是聚人氣的地方
洋洞村」千牛同耕」古老的農耕畫卷！
走在洋洞岑丈半坡梯田的田埂，就如在天上人間，還有比這高兩倍的梯田，那豈不是真的天上人間？
侗族山寨-侗族村民有住在山頂上的習慣，洋洞上洋村，這裡的侗族老百姓住房修建在山坡上，象層層梯田。
有感牛氣衝天的牛： 萬千動物中，牛從來不與人為敵，還勤勤懇懇地提供了最徹底的服務。在烈日炎炎的田疇中，揮汗如雨的農夫最怕正視耕牛的眼神，無限的委屈在那裡忽閃成無限的馴服牛，牛啊！你本神聖的軀伴為何要承載世俗的沉重，你本高大的血肉為何要承受皮鞭的毒打，你本孤傲的眼神為何是流淌屈服的血淚？
當牛耕成為畫，時光在這靜止。
牛氣衝天
老把式推翻在地
轉彎不好把控，還要有功力。
眼下，正是春耕備耕時節，勤勞的侗族婦女們不等不靠，充分發揮「婦女能頂半邊天」的作用，男人能幹的活女人也能幹，可謂巾幗不鬚眉，親眼目睹侗寨婦女耕田時感人的情景。
誰說女子不如男？
侗族琵琶歌演奏來田間助興，少數民族文化多姿多彩，家家戶戶，年長者不論花甲，年幼者剛到學齡，無一不會大歌：感情純真熾熱，形式淳樸稚拙，像他們種植的莊稼一樣生氣勃勃；質樸而又多情，浪漫而又絢麗，充分顯現出鄉土氣息和人的原初性天真和生命。
今天，村裡能個善舞, 吹啦彈唱的年輕人這個時候都要到農耕地助興。
再苦再累牛棚里也有她們的笑聲！
天氣和牛都給力，抽袋水煙再干。
目睹侗族男女老少下田摸魚場景，他們真是把握時勢，抓住機遇，全村1397戶5376人抱團發展，採取互聯網的運作模式，打造有機小鎮，創建形成25平方公里有機農產品區。讓遊客與當地群眾一同農事勞作、捉魚撲蝦、製作美食、牽牛放牧、踩打秧青，親身體驗農耕活動，這使我再次開眼見。
第一個下田摸到魚兒的農夫，開心無比。
集體配合下田摸魚的大姐們
有牛哥為了使用生產的農產品必須是綠色的、有機的，每家每戶的生產必須堅持傳統的牛耕方式，不打農藥、不用化肥，一片片稻田的水面上漂浮著雜草和樹葉，這些雜草和樹葉腐爛後就成了綠肥，加上養牛產生的糞肥，確保了水稻生長所需要的肥料。
這可是牛糞豬屎豬尿樹葉雜草的耕地有機肥，用有機肥改良土壤。
「你聞一下，沒有一點臭味。
最美的春耕圖景屬於梯田——放眼望去，宛如蛛絲一般的田埂，泛著銀光的水面， 戴著蓑笠、唱著山歌、吆喝著水牛耙耕的農夫，構成了一幅無可比擬的田園山水春耕圖。
牛耕部落創始人楊正煕。他是貴州黔東南黎平縣尚重鎮洋洞村第一個考上大學的孩子,大學畢業後回鄉工作,先後擔任過縣林業局副局長、鄉鎮鎮長。
2016年評為全國十大愛故鄉年度人物,貴州省勞動模範。因為有牛耕作、創辦農業物種保育場。2015年,總理看到楊正熙為保育傳統老品種而生產的「守農有牛米」,親切叫他為「有牛哥」
通過幾天行攝牛耕部落的體驗，侗族真是一個民風古樸、熱情好客的民族，一直以來就流傳著「搶客」的習俗。不管你走在那塊田坎上，到了中午吃飯的時候村民都會主動請你去他的牛棚里吃烤魚，有機糯米飯，有的村民還拿出啤酒來請客人喝，他們的習俗在俺這兒得到了詮釋。
手中的啤酒 烤魚 糯米團 相機一個也不能少！
牛耕文明在中國延續了幾千年。雖然現在農業生產機械化水平越來越高，但這些高山地區因受地形地貌限制，侗族兄弟們仍保存有原生態的農耕方式。洋洞村就是典型。這個處在大山深處、植被繁茂、清溪環繞、民風淳樸的侗族村寨，雖歷經歲月磨洗，但農耕文化保存依然完好，村寨里家家戶戶飼養耕牛，被譽為「最後的牛耕部落
拍攝地點：貴州黎鄉洋洞村
時間：2018.5.20
攝影：鄒玫編輯：鄒玫
TAG:攝影作品欣賞 |