中國人為什麼重視朋友之道？看看孔子和老子怎麼說！

中國人重視人倫思想，在儒家的五倫「君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友」中，朋友是重要的一個方面。中國人對朋和友的定義是不同的，「同門為朋，同志為友」。 同門就是同學關係，同志就是擁有共同的志向志趣和愛好的人。

儒家學派的朋友觀。在中國文化中，儒家學派是最重視朋友關係的，孔子在論語的開篇就說有朋自遠方來，不亦樂乎的說法，意思是大學同學來找你喝酒了，能不高興嗎？儒家學說對如何交友、交友的方法、途徑等，都有很重要的論述。周易中說，「二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。」 這是對朋友關係最美好的表達。

道家學派的朋友觀。道家主張人要減少社會交往，清心寡欲，最好能回到原始樸素的狀態，所以最不重視朋友關係。 用老子的話說就是，「雞犬之聲相聞，民至老死不相往來」。

而莊子則認為「相濡以沫，不如相忘於江湖」。與其在水乾的時候，互相以唾沫互助，還不如相忘於江湖。

總的來說，中國哲學中的交友之道，有以下幾條。一是謹慎交友。 孔子說，「無友不如己者」。 這倒不是要麼我們攀交權貴，傍大款，而是要我們找到那些學問、道德比我們高的人，向他學習。所謂「三人行必有我師，擇其善者而從之，則其不善者而改之」的意思。中國哲學中要求交朋友要找到志趣相同的，志趣不同的是交不成朋友的。所以孔子告訴我們，「道不同不相為謀」。而儒家的最後一個大師荀子也說「匹夫不可以不慎取友也」。二是君子之交淡如水。中國文化中的交友之道，要求人們不是根據利益，而是根據道義。所以說君子之交淡如水，小人之交甘若醴。三是交友之道中，要嚴格要求自己，寬容對待別人，這叫做嚴於律己寬以待人。 這種思想在孔子那裡是「忠恕之道」。忠是己欲立而立人，己欲達而達人。恕是己所不欲勿施於人。一方面要求人們要成人成己守望相助，另一方面要學會換位思考寬容別人。中國文化中的「管鮑之交」充分說明了這一點。第四是君子絕交不出惡聲。哪怕是不做朋友了嗎，也不能在別人背後說壞話。

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