作者：郭瑋瑾

「碌碌無為紅茶」

「浪費生命綠茶」

「混吃等死奶綠」

「買不起房瑪奇朵」

……

這是網紅店「喪茶」的菜單。喪茶這樣介紹自己：「一家哭著做茶的喪茶店，幹了這杯小確喪。」

在這裡，茶並不是主角，而「喪」的概念被無限放大。「我們做的不是茶飲，是情緒消費。」店主項煥鐘錶示，進店的顧客關注的是文案營造出來的場景。主要圍繞年輕人在生活、工作和情感上遇到的問題。

令人沒有想到的是，這樣的「喪茶」卻出奇的受歡迎。

你有沒有發現，不知從何時起，「喪」成為了年輕人社交生活的一大主流。

「喪文化」成了一種流行的文化

• 什麼是「喪文化」？

百度百科上是這樣解釋的：喪（sàng）文化，指一些90後的年輕人，在現實生活中，失去目標和希望，陷入頹廢和絕望的泥沼而難以自拔的活著，他們喪失心智，漫無目的，蹣跚而行，沒有情感，沒有意識，沒有約束，只能像行屍走肉一樣麻木地生存下去。

大概在幾年前，日本動漫《喪女》的播出在中國帶起了一股「喪」風。《喪女》把日常中最尷尬凄慘的部分直接放大到人們眼前。看過這個動漫的人會覺得每一集都有自己生活中的影子。

日本動漫《喪女》

• 生活中的「喪文化」

要說「喪文化」的爆紅，2016年一張來自90年代情景喜劇《我愛我家》中的「葛優癱」走紅網路。以此圖為基礎，衍生出了大量表情包。

「我差不多是個廢人了」、「其實並不是很想活」、「什麼都不想干」、「頹廢到憂傷」，這些搭配在葛優癱圖片上的文字，簡單說，就是想要躺著癱著，什麼都不想干。「葛優躺」甚至還入選了2016年度十大網路用語。

在表情包界，無論在做什麼都是一副沮喪表情的悲傷蛙「佩佩」、什麼也不想做的「懶蛋蛋」、無法翻身的「鹹魚」、「我可能遇到個假XX」等畫風清奇的表情包如雨後春筍般出現在人們的斗圖大戰中。而這些表情無一不是通過這些幽默簡單的形式傳遞一種自嘲。

悲傷蛙「佩佩」

懶蛋蛋

歐美動畫中也逐漸「流行」著「喪文化」。最具有代表性的喪動畫就是《馬男波傑克》和《鮑比希爾一家的幸福生活》。

《馬男波傑克》

《鮑比希爾》

日本也許是比較能體現喪文化的民族，動漫、日劇中會出現各種廢柴主角，有著他們推崇的人生觀，反映年輕人「喪」的心態，頗受年輕人歡迎。

比如漫畫《請與廢柴的我談戀愛》，女主角柴田美知子就是一個很喪，覺得自己很沒用的「廢柴」。這部漫畫還被改編成真人版。

日劇《請與廢柴的我談戀愛》截圖

日劇《四重奏》中四個主角都有自己失敗之處，全劇都瀰漫著「喪」。

日劇《四重奏》截圖

年輕人為何喜歡「喪」？

心理諮詢師李國翠發現，微信上90後年輕人的發言，呈現出了一種「生無可戀」的普遍狀態。「他們有一份工作，但缺乏心理滿足，最大的困擾是精神無力，特別懶散，但內心又隱隱覺得這樣不對，總覺得自己應該做些什麼，但在行為上有積極不起來，於是在語言上充滿自責。」

• 自我代入感強，引共鳴

「喪文化」作為一種黑色幽默，具有很強的代入感。人們會慢慢發現，這和自己的現實生活有著極高的相似度，從而以此自嘲。加之網路傳播的方便快速，使得「喪文化」迅速成為了社會的一種「人人使用」的大眾文化。

• 社會快速發展中的新問題

如今，隨著中國的飛速發展，繁忙快速的生活節奏，使得年輕人面臨了一些新問題，而這些問題讓年輕人感到了自我的渺小、孤獨與無力感。一旦處理不好，無處發泄，就有可能成為心理問題，甚至衍生為一系列社會問題。

• 對壓力的「反抗」

年輕人面對著生活、工作、家庭等各方面的壓力，他們通過「喪文化」以自嘲的方式來釋放這種壓力，在網路的虛擬世界裡，對壓力帶來的負面情緒進行一種特殊的「反抗」。

喪文化中的年輕人真的「喪」嗎？

雖然現在的年輕人看起來很「喪」，但喪文化流行是一回事，中國年輕人並沒有被這種文化所侵蝕。

其實，中國青年對未來是樂觀的。英國某基金會發布的《Z一代：全球公民資質調查——世界青年人的所想所感》顯示，29%的中國受訪者表示，他們覺得中國是安居樂業之所，因為在這裡「只要勤奮就能出人頭地」。約93%的中國受訪者還因中國技術的進步而對未來充滿希望。

網上的言談並不能代表生活中的年輕人。很多人也許上一秒還發了一條「我差不多是個廢人了」的微博，下一秒依然為了夢想而拼搏；他們依然有著積極向上的價值觀，傳承著中華民族的優秀品質。

人民網評論稱，這種來自異域的「喪文化」已被證實與畸高不下的犯罪率、自殺率密切相關。這種「精神鴉片」在一時麻醉年輕人的同時，還一步步誘惑他們偏離正常生活與工作軌道，極少數則選擇了極端慘烈的方式終結「喪」的無限痛楚。

這其實也反映出，我們更應該關注社會在快速發展下出現的新問題所帶給年輕人的壓力和困頓。

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