影視劇中，殭屍為什麼都是清朝的呢

中國的殭屍開始真正在觀眾們視野中火起來，還得感謝這位「老道長」林正英的那部《殭屍先生》。自從這部影片上映之後，各種跟風殭屍片都紛紛上映，但都無法超越林正英的殭屍電影。

殭屍電影的開山之作是香港著名演員林正英的《殭屍先生》，是家喻戶曉的經典電影。林正英自創演繹的殭屍系列影視，極大增強廣大民間觀眾對殭屍傳說的宣傳力度和印象，其中許多的經典設想影響了後人對殭屍這一靈幻怪物的認知。這部影片也是經久不衰，現在還有很多人懷念林正英。根據傳說，他在殭屍電影中，設定了很多的特性。如殭屍都怕糯米，殭屍根據人的氣息追蹤人類，還有就是林正英的殭屍片中的殭屍王都是身著清朝官服的清朝人。

殭屍：顧名思義，僵硬的屍體。在民間傳說中，特指人類的屍體在死後，因為陰氣過重而變成的妖魔。在國外與殭屍相似存在的鬼怪，有吸血鬼、喪屍等。中國的殭屍在西方被戲稱「會跳躍的吸血鬼。

殭屍的傳說在湘西出現最頻繁，可能源於當地趕屍的傳說即湘西趕屍。林正英在影片中也加入了很多關於湘西趕屍傳說的橋段。而中國的殭屍最出名的還是清朝殭屍，這都是出自於香港電影的殭屍形象，此類殭屍身著清朝官員服飾，膝蓋僵直以跳躍前進，懼怕陽光只在夜間行動，吸食人血被咬者也會變成殭屍，可以通過道家的符文對其進行封印。

為什麼在香港影視劇中，殭屍都是清朝的呢？

遠在黃帝時期就有關於殭屍的記載，有一種說法，其實蚩尤就是一個殭屍。

說起為什麼影視劇中的殭屍都是清朝的，這也得說一下湘西的趕屍。小編在這裡就說說中國的趕屍起源。黃帝大戰蚩尤，蚩尤大敗死傷無數。苗族的祖先阿普蚩尤率帶兵在黃河邊與敵對陣撕殺，直至屍橫遍野，血流成河。打完仗要往後方撤退，士兵們把傷兵都抬走後，阿普蚩尤對身邊的阿普軍師說：「我們不能丟下戰死在這裡的弟兄不管，你用點法術讓這些好弟兄回歸故里如何？」阿普軍管說：「好吧。你我改換一下裝扮，你拿『符節』在前面引路，我在後面督催。」 於是阿普軍師裝扮成阿普蚩尤的模樣，站在戰死的弟兄們的屍首中間，在一陣默念咒語、禱告神靈後，對著那些屍體大聲呼喊：「死難之弟兄們，此處非爾安身斃命之所，爾今枉死實堪悲悼。故鄉父母依閭企望，嬌妻幼子盼爾回鄉。爾魄爾魂勿須彷徨。急急如律令，起！」原本躺在地上的屍體一下子全都站了起來，跟在阿普蚩尤高擎的「符節」後面規規矩矩向南走。敵人的追兵來了，阿普蚩尤和阿普軍師連手作法引來「五更大霧」，將敵人困在迷魂陣里……。因是阿普軍師所「司」（實施、操作意）之法術讓大家脫的險，大家自此又把他叫「老司」；又由於阿普老司最後所用的禦敵之實乃「霧術」，而「霧」 筆畫太多難寫，於是改寫成一個「巫」字取而代之。其實，這巫字也是個象形文字：上面一橫代表天或者霧，下邊一橫則代表地，而中間的那一豎就表示「符節」了；豎的兩邊各有一個人字，右邊那個代表阿普蚩尤，左邊那個代表阿普老司，意思是要兩個人聯合起來才能作巫術。

在林正英的殭屍片中，殭屍王不僅僅是穿的清朝服飾，而是清朝的官府。如在《殭屍先生》中，元華扮演的那個殭屍王家中就是達官貴人，很有錢的主；還有《殭屍叔叔》中的殭屍王是邊關的皇族。

古人尤其是古代的貴族死後有很多人認為死後屍體不毀還可以還魂，所以想盡辦法使屍體不腐爛，所以現在可以看到許多考古發現乾屍濕屍都是防腐的結果，只有極少數是由於自然原因形成的。穿清朝官服的人90％都是有錢人，有錢的官員貴族才會死後讓後人把自己的屍體防腐，普通的百姓想防腐但是沒有那份閑錢。所以穿清朝官服的人是有錢人，與錢人能夠使屍體防腐就比較完整所以容易變成起屍的殭屍。另外還有清末這種傳聞較多的因素加在裡面。

在一個就是因為清朝離比別的朝代離我們都要近，在人的思想里，對清朝的意識要更加清晰，還有在湘西那邊 趕屍也是在清朝的時候最為盛行。導演就正好看重了這兩點，於是 穿著清朝官服，一蹦一跳的殭屍就出現了在我們的視野中了。

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