六月廿三火德真君聖誕，昭彰巡行天下，多解世人之厄

火德星君，道教尊為「南方執法火德熒惑星君」，戴星冠，躡朱履，衣朱霞壽鶴之衣，手執玉簡，懸七星金劍，垂白玉環佩。管人間火焰、眾蟲、鳳凰、鳥鵲，百芬群飛鳥雀之類，火德昭彰，巡行天下。

據《太上洞真五星秘授經》記載，火德真君，主長養萬物，燭幽洞微，如世人運炁逢遇，多有災厄疾病之尤，宜弘善以迎之。《洞淵集》卷七有，南方火德熒惑星君，火之精，赤帝之子，執法之星，其精下降為風伯之神。常以十月入太微受事，光照八十萬里，徑約一百里，二年一周天。

據《洪恩靈濟真君七政星燈儀》載，火德星君秉南方之德，炎帝行權。神為東海之君，真人錫號。玉精鑄魄，金液鍊形。學參方外之書，善似光中之影。隨機應化，發誓度人。挈塗炭之民，而置諸衽席之安。憫焦熬之俗，而轉為謳歌之樂。以勞定國，則流烏呈瑞。捍難御災，則回祿反風。聲邇熒煌，威靈烜赫。

火德星君的聖誕，一般認為是六月二十三。在大型齋醮儀禮中，一般設有五星七曜神位，並在科儀中奉請五星七曜星君降壇，轉變年運、祛病除邪，祈福延年而參拜星辰。

在火神信仰中，火德星君的信仰相對比較普遍，在北京更有「先有火神廟，後有北京城」的說法。按《北平廟宇通檢》，北京至少有17座火神廟，最早一座建於唐貞觀年間，已有1300年歷史，比白雲觀早107年，而元朝建大都則是近600年後的事了。北京的火神廟，一般奉祀的神仙都是火德星君。

火德星君與木德星君、土德星君、金德星君、水德星君，合稱五方五德星君，道教尊為金木水火土五鎮星君五行應運天尊，居星垣下造化利生宮。五星列照，煥明五方。水星卻災，木德致昌。熒惑消禍，太白辟兵。鎮星四據，家國利亨。五方五德星君與太陽帝君、太陰皇君合稱七政星君，道教尊為日宮月府五方五德統制七政天尊。七政星君與計都星君、羅睺星君合稱九曜星君，主宰人間的吉凶禍福。

北京通州佑民觀奉祀的火神（菘蘭拍攝）

【七政寶誥】

志心皈命禮，二曜光天，五星正位。太極發宣於七政，鴻圖布列於元皇，日月經綸，調水火木金而敦土，陰陽妙用，運東西南北而鎮中央。弭化弘災，保持大劫。大悲大願，大聖大慈，日宮月府，五方五德，統制七政天尊。

志心稱念：統制七政天尊，不可思議功德。

（道教之音編輯整理）

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