恭敬的供齋能為去世親友以資前路！

「複次，長者，如是罪業眾生命終之後，眷屬骨肉為修營齋資助業道，未齋食竟及營齋之次，米泔菜葉不棄於地，乃至諸食未獻佛僧，勿得先食，如有違食及不精勤，是命終人了不得力；如精勤護凈奉獻佛僧，是命終人七分獲一。」

無常大鬼不知道什麼時候降臨到我們的身邊，每個人要想到自己隨時有可能死亡，不一定會活到七、八十歲才壽終正寢。俗語云：今晚脫了鞋和襪，不知明朝穿不穿，表達出古人對死亡的緊迫感。

一旦無常到來，我們的神識離體後，如果沒有立即投生，就會進入不知罪福、暗冥的中陰身狀態。

在中陰身階段，亡者要接受十殿閻羅的審判。從接受審判到轉生，一般不超過七七四十九天。這期間，他念念都盼望陽世的家親眷屬為自己造福薦拔，因為過了七七日後，他就要隨業去受報。

南閻浮提罪業眾生命終之後，家親眷屬有一個資助其脫離三惡道的方法——供齋，即由家親眷屬營造素齋供養佛陀和僧眾。

在父母等親人命終後，陽上眷屬若是能如法恭敬地設齋供養，無論是對亡者還是對供齋者本人都有利益。

供齋一法，重在恭敬。那怎麼表達恭敬呢？

比如，在僧眾用完齋食前，做齋飯過程中所產生的廚餘——米甚至淘米的泔水、菜葉，都不能棄地踐踏，要把它們用容器裝起來。一定要等供齋結束，僧眾離開之後，再來處理那些不要的菜葉和泔水。：可以用乾淨的器皿裝著，布施給動物吃。

還有各種食物，比如飯啊，菜啊，水果啊，等等，還沒有供佛供僧之前，你千萬不要偷吃啊。這樣不恭敬。

有一個小故事：

一鬼問言。我受此身。兩腋下恆有熱鐵輪轉。大熱逼身兩腋焦爛。何罪所致。

答言。汝為人時。出家學道。與僧作種種餅。僧未下食。汝時貪心盜取僧餅。藏著腋下屏處食之。以是因緣得如是苦。今受花報果在地獄。受苦難量。

如果做到精勤護凈，奉獻佛僧，則七分功德中亡者獲得一分，其餘六分功德由陽世親眷自得。但若是供齋不如法，亡者就得不到全部利益。

匯願聚善·廣布福田

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