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鬼谷子解密:如何擁有掌控他人的力量

1

古語說得好:射人先射馬擒賊先擒王抓刀要抓刀柄,制人要抓把柄。當我們在和人較量時,只要我們能抓住對方的弱點,我們就可以徹底掌控對方,從而進退自如、屢戰屢勝。

有這樣一個故事:

在比利時的一間畫廊里,一位美國畫商和一位印度畫商正在為價格爭得不可開交。原來,印度畫商帶來的一批畫,每幅畫開價都在十至一百美元之間,唯獨對美國畫商選中的三幅畫,每幅要價二百五十美元,無論美國畫商如何說,印度畫商就是不肯退讓。美國畫商認為印度畫商是在敲竹杠,很不滿意,不願成交。

就在此時,印度畫商火了,拿起三幅畫中的一幅,就點著了。美國畫商見狀心痛不已,便問印度畫商:「剩下的兩幅畫價格能否低點兒?」不料,印度畫商根本不讓,死活堅持每幅二百五十美元。那美國畫商想了想,還是覺得有些高,猶豫不決。

於是,印度畫商又拿起一幅畫燒了。這下美國畫商可沉不住氣了,他平生酷愛收藏名人字畫,視之為至寶,於是只好低聲下氣地乞求畫商不要燒掉最後那幅,願意將它買下。

然而,此時的印度畫商卻大聲說道:「最後這幅五百美元,你買不買?」美國畫商擔心他再把這最後一幅燒掉,只好乖乖地付了款。印度畫商就這樣輕而易舉地賺了五百美元。

他為什麼能夠成功呢?

原因就在於,他抓住了那位美國畫商酷愛藏畫的心理弱點,於是步步緊逼,直到那位美國畫商點頭答應為止。

蛇有七寸,人有死穴。搔對痒痒他會繳械投降,揪住辮子讓他乖乖順從。

2

東漢的開國皇帝劉秀精於謀略,智勇兼備。建武三年(27年),劉秀親率大軍前往宜陽,截斷了赤眉軍的退路。赤眉軍的小皇帝劉盆子驚懼萬分,他對自己的哥哥劉恭說:「我們雖有十萬大軍,卻早已是驚弓之鳥,無力再戰了。我苦思無計,萬望兄長能夠來救我。」劉恭頗有才智,他點頭說:「戰之無益,眼下保命要緊。劉秀乃是你我劉氏的宗親,請允許我懇求於他,放我等十萬兵眾一條生路。」

劉恭就此事和眾將商議,有人便憂心地說:「此議雖好,怕只怕劉秀不肯。如今敵強我弱,不比昔日,他為了消除隱患,又怎能真心饒我們不死呢?與其受辱也不能免死,不如拚死一戰。」

眾將猶豫,劉盆子更是放聲大哭,劉恭見狀開口說:「為了萬千將士的性命,我還是主張懇求劉秀開恩。倘若事不如願,我劉恭自然會和你們誓死抗敵。」

於是劉恭求見劉秀,說明歸降之意後,劉恭又說:「陛下能有今日的成就,可知是為什麼嗎?」劉秀一笑說:「敗軍之將,有什麼資格能評說朕?」劉恭嘴上不停,又道:「赤眉軍曾有百萬之眾,竟有今日之敗,陛下也不想知道什麼原因嗎?」

劉秀凜然正色,平聲說:「早就聽說你多有見地,朕且容你敘說一二。如果你言語不實,巧言惑人,朕定要嚴加治罪。」

劉恭苦笑一聲,後道:「赤眉軍殘暴待民,百姓怨恨,終成不了大事。陛下仁愛謙和,善收民心,百姓擁戴,方有時下大功。陛下雖取天下,若能再施仁義,赦免我將士,一來可以增加陛下的美名,二來可以保陛下江山不失,變亂不生,不知陛下可曾作此設想?」

劉秀臉上不動聲色,心中卻為劉恭之語深深打動,劉秀和群臣議事之時,將劉恭所言複述一遍,他感嘆說:「天下還未大定,劉恭的話不可不聽啊。我們剿滅赤眉軍容易,可要恃此征服民心就大錯特錯了。百姓不服,天下就不會真正太平,這才是朕最擔心的事。」

劉秀於是又召見劉恭,答應了他們的投降請求。劉秀又下令賜給他們食物,讓長期飢餓不堪的十萬赤眉軍將士吃飽了肚子。並且放出話去,善待此地百姓,把他們當成自己的子民,百姓們得知後,紛紛稱讚劉秀仁德,願意擁護。

劉秀的手下深恐赤眉軍再起叛亂,私下對劉秀說:「陛下仁愛待人,只需安撫住赤眉軍將士即可。劉盆子身為敵人頭領,難保不生二心,此人不可不除啊。」劉秀對手下人說:「行仁之義,全在心誠無欺,如此方有效力。朕待他不薄,他若再反,那是他自取滅亡;朕若背信枉殺,乃朕之失,自不同也。」劉秀對劉盆子賞賜豐厚,還讓他做了趙王的郎中。人們在稱頌劉秀的賢德時,天下的混亂局面也平息下來,日漸安定。

3

在這裡,劉恭用到鬼谷子的飛箝術,揣摩透劉秀的心意,知道劉秀在天下未平之時,也想安撫敗兵,極力展示自己的「仁慈」,為自己贏得民心,然後劉恭就誇他仁愛謙和,用動人的話語去打動他,才保得十萬將士性命,一方百姓免於戰亂之苦。

劉秀了解人心,用「飛箝術」捕獲民心,最終贏得天下。飛箝術不但可以用於個人,還可以用於天下,以此釣知天下,鉗制諸侯,實現目的,這樣就可縱可橫,可南可北,可東可西,可反可復。

「心意之慮懷,審其意,知其所好惡,乃就說其所重,以飛箝之辭,鉤其所好,乃以箝求之。」--《鬼谷子·飛箝篇》

本句釋義

要仔細考察對方的心意、情懷、志向,要知曉他們的好惡,然後針對對方所重視的問題進行遊說,再用「飛鉗」之辭誘出對方的喜好。最後再用「飛鉗」的方法把對方控制住,使他能夠隨著己方的意願而行事。

「鬼谷子--飛箝術」乃制人之術。揚其優點可接人心,讚美可讓鮮花綻放;投入感情可獲信賴,溫情能使冰雪消融。給人利益,可達目的;助人成功,可掌權柄。智者需因人行事,聖人會直擊人性。察其異同,可縱可橫,把握人性,制人制命。

"飛箝術」意在運用褒揚之詞鉤出對方的意圖,進而鉗制、控制對方,已達到控制和掌握對方的目的。掌握了運用飛箝術的方法,就能準確權衡人的智能、才幹和氣質,便可以運籌帷幄,掌控全局。


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