判斷書法作品水平好壞，看這3點就足夠了！

最新 08-05

無論是初學者還是書法高手，面對的書法作品只有3種情況，第一種是古人的書法字帖，第二種是現在書法家的作品，第三種是自己的書法作品。

針對這三種書法作品，現在做不同的闡釋：

第一、古人書法作品

古人的書法作品，也並非全部都是精品。雖然我們說古人的書法作品比當代人來說水平肯定是高出一大截的。但是古人的書法作品也不一定全部都是精品。因此，對待古人書法作品，要想判斷其水平，需要有一定眼力和鑒賞能力。

而我們說這兩點恰恰是初學書法的人所不具備的。因此，這就是一個矛盾。那麼我們應該如何解決呢？其實也很簡單，只需要注意一下三點即可：

（1）看名氣

首先我們看書法家的名氣如何。比如你要挑選一個書法字帖，一個人是歐陽詢的書法字帖，一個是黃自元的書法字帖。我們姑且不論這兩者書法水平如何，就單單從名氣上說歐陽詢的書法名氣肯定是大過黃自元的，因此挑選字帖，就選歐陽詢絕對沒錯。

這其中依據就是，這些書法家其實已經過世了，人們在評價他們的書法成就的時候，可以不用太過顧及其他非藝術的因素，而可以單純的就藝術水平論藝術水平，因此相對來說比較客觀公正。

（2）看評價

這個評價既包括現代人的藝術評論以及古人的書法評論。但是優先看古人的書法評論。因為現代人很多藝術評論是出於非藝術的因素做出的。有些是為了自己在該領域既得利益發言。而古人就不會這樣，因為古人很少有靠書法寫字賺錢的，因此評價更接近於藝術方面。

那麼評論主要看什麼呢？看好評和差評。你首先要看對這個書法最差的一個評價是什麼，然後衡量一下這個差評你說否可以接受，可以接受就選擇它的書法作品，你覺得這個取缺點你不能容忍就不要挑選。

就好像我們購物、看藥物說明書一樣，我們購物喜歡看網友評論評價、買家秀，就是為了更全面的了解這個商品最真實的缺點是什麼。因為只要是商品，就必然有優點，優點不是你需要挖掘的東西，因為商家會迫不及待的告訴你，但是他不會告訴你這個商品缺陷在哪裡，因此需要你自己去找。

同樣藥物也是此，很多療效相仿的藥物之所以會分成很多種類，是因為他們的成分以及不良後果對應不同的適用人群，這就需要你把缺點了解之後做判斷。

比如我們要學習行書，可以選擇王羲之的行草學習，也可以選擇顏真卿的行書學習。因為他么兩人名氣是旗鼓相當的，因此這個時候你就需要去了解他們的缺點在哪裡，然後做判斷。

王羲之書法有缺點嗎？雖然說有一些，但是基本上屬於雞蛋裡面挑骨頭。當然也不能說不存在，只能說勉強成立。比如很多人批評王羲之書法太過柔媚、太過文弱，沒有陽剛之美。

這雖然算不得王羲之的缺點，但是仍然可以看做是一個王羲之的特色。如果你是喜歡陽剛書法風格的人，可以選擇不學習王羲之。去學習顏真卿也可以。

顏真卿的書法，米芾等人曾經吐槽說就像田間插秧的大漢，粗俗魯莽，沒有文人氣質。從另外的角度來看，這也是顏真卿書法陽剛壯美的原因，因此你如果不喜歡陽剛書法，就可以不選擇顏真卿書法。

（3）聽取書友和前輩的經驗來選擇

學習書法找幾個志同道合的書友很有必要。可以看一下你的書法朋友是怎麼選擇字體的，然後可以找一些書法大牛，徵詢他們的建議，他們學習手法很多年了，必然有一些經驗，這些都是很好的參考。

第二、現代書法家的書法水平

現代書法家的水平，說句實話，真的是參差不齊的，有些人的書法很好，書法素養。文化素養都很高，而且藝術理念也比較好，有些書法家的書法水平一看就很水，而且基本上缺少功夫，只是靠市場炒作起來的，這樣的書法家的書法就不高了。但是我們怎麼判斷呢？

我認為有以下3點需要關註：

（1）看他對傳統的了解程度

雖然這個傳統，主要指書法的經典作品、古人書法作品。但是其中也包括對於古代文化的一個了解，尤其是國學傳統，因為很多書法作品，其精神寄託很多根源就是來自士大夫階層的世界觀、天下觀。然而這些以兼濟天下、逍遙人生為人生取向的士大夫，其精神依歸仍然可以在傳統國學中尋得本源。如果把這些東西了解了，就對於我們了解一些書法作品有很大幫助。