日本大將的女兒婚後居中國，丈夫是誰？

「美國的工資、英國的房子、日本的女人，中國的美食。」網傳，人生得此待遇，近乎天堂。

近日春哥在讀傳中又見日本女人的生活細節，不由想起此言，得一日本妻子，不知幸福指數如何爆棚……

今天，我們就說說日本女人，順便八卦一下二戰日本天皇的女兒。

（配圖，二戰時的日本婦女）

1.新婚的日本妻子

我們先來看下一個外國人在日本的見聞：

我永遠忘不了第一次看見一個新婚日本女人時的情景。

她站在卧室門外聽候呼喚，她才16歲，結婚剛一周，她的丈夫就帶娼妓到家裡來。

他命年輕的妻子鋪床並侯於室外。我看見她時，她正跪在一張草席上，膝行進退。

她的手緊握著拳頭，每次前行，總用頭叩門板3次。

這是一個愛爾蘭「日本通」奧康洛，在其著作《日本的威脅》中所述。

奧在日本東京士官學校教學，所述見聞，根據成書時間，約在1920年代。

如果你以為這個日本新娘子出身貧寒，高攀夫君，以至於婚後生活如此低微，那麼你就錯了。

（配圖）

2.海軍大將的女兒

另一個義大利人范士柏，1930年代在我國東北做日本的特工時，有這樣一段見聞：

在哈爾濱與我隔室而居的，有一對兒日本青年夫婦：田上喜之衛和他的妻子千須子。

田上是偽滿「財政部」顧問，他身材矮小，體力、智力都很差。

千須子是一個海軍大將的女兒，畢業於東京某大學，英法德文都很好，又擅於彈鋼琴，精於繪畫，網球高爾夫也打得很好。

就是這樣一個有學識有氣質的白富美，在嫁給矮小差的田上後，也變得卑微起來：

「田上對她不但漠不關心，而且視若無物。他很少和她說話，即使說話也不用溫言細語。」

「沒有僱傭僕役，她做的一切家務，烹飪、洗滌、洒掃，自晨至夕都是為了取悅她的丈夫。」

「他下班回家時，她要替他脫鞋、洗腳，找拖鞋，然後擺桌子開飯，他安坐獨自進餐時，她則往廚房裡跑進跑出伺候他。到他吃完飯後，她才坐在桌隅吃他所吃剩的東西……」

（配圖）

3.日本女人為何如此卑微？

日本原本是一個以女性為神的（天照大神）的國家，曾經，女性主宰著社會發展，男子入贅訪婚，女子從不離家。

到了中世紀，武士階層興起，儒家佛教思想滲透下，女性「污穢觀」擴大開來，稱女性「生而有罪」、「身體不潔」。

德川幕府時期，教育女性遵循道德規範的書出現，《女大學》《內訓》《教女子法》等用「三從四德」禁錮女性思想，最終形成男尊女卑社會等級。

這時，武士階層發展到頂峰時期，男尊女卑等級意識，蔓延到家庭內部，女性吃飯、洗澡，都要在所有男人進行之後才可以。

即便他是小弟弟，當姐姐的也要先讓他洗。

即便是個僕人，因為他是男的，女主人見了他，也要先低頭鞠躬。

（配圖）

到了明治時期，日本索性用《民法》的形式把女性的職責法律化：僅限家庭生活服務。

《教育敕語》是明治時期的道德支柱，明確規定夫唱婦隨，女性順從男性。

為從小約束女性，文部省還頒布《女學新志》，主張女性保持沉默和謙虛。

在這樣的教育下，一個日本女人，無論她多麼有才有德，進入社會便成了男人附屬品。實際上，如奧康洛所說，「日本女人比一般男子聰明得多。」

（配圖）

4.天皇的女兒想出家

男尊女卑的思想連天皇的女兒也無法逃脫。

和子是二戰天皇的三女兒，戰後下嫁平民，脫離了皇籍。

她丈夫鷹司平通本身是個德川家族的後裔，戰前也是貴族，享受終身俸祿。但在戰後，麥克阿瑟令皇室取消了尸位素餐的宮家制度，廢除了皇族。

鷹司進入鐵路博物館工作，生活不富裕，但如果好好過日子，比真正的平民還是要好的。

但這對皇族最大的問題是沒有愛情。

婚後和子懷了個孩子，但不幸是個死胎，後鷹司常逛夜店，與一個酒吧女前田美子鬼混在一起。和子痛苦無比，給父母寫信不敢提離婚，只說想出家當尼姑。

父母雖為天皇皇后，也無法救女兒於苦海之中。

（1950年，裕仁出席和子婚禮）

5.皇室自有皇室哀

1966年1月28日，在鷹司與和子結婚15年後，一場男女殉情的悲劇發生在東京銀座一低級公寓中，兩人煤氣中毒身亡，男的是鷹司，女的是情婦美子。

之後，和子一人寡居。

據美國記者報道，丈夫自殺後的幾個月，即1966年8月22日的夜裡，一名持刀歹徒入室將其打傷。天皇震驚，不得不讓她搬到赤坂皇宮居住。

1989年5月，在裕仁去世4個月後，59歲的女兒也隨他而去。

（和子與鷹司）

也有一種有待考證的說法，說當初鷹司與情人之死，乃裕仁授意派人所使，後有了入室報復。

不過，不管死因究竟如何，一個天皇的父親無法挽救不幸女兒的婚姻，乃近代皇室中不爭之事實。

比之平民，皇室更有皇室之悲哀。

2016年逝世的三笠宮崇仁，是裕仁之胞弟，他曾抨擊皇室制度：「若讓我坦率地說，那就是一座『無窗的牢監』。」

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文獻參考：尹航《日本女性地位的變遷與日本女性用語的制度化》等

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