民族的心靈史 邳州土山關帝廟

關帝廟的建築散落於中國各地，幾乎每到一處古地都能遇到，然而作為關羽忠義始發地的江蘇邳州土山，其關帝廟之古樸大氣卻是別處難以見到的。從高樓林立、車馬喧囂、熙熙攘攘的都市乍一來到這裡，彷彿穿越了時光之海。走進這座氣勢非凡的聖廟，好像走進了一個民族的心靈史。這裡是一個綿延千年的夢，它的每一個細節都可能觸及到我們的靈魂，讓我們在美麗的夢中，感受忠義仁勇的關公文化。

土山關帝廟始建於明朝天順三年（1460），自從建成之後，歷經四個朝代、500餘年的風雨而未曾變遷。關帝廟依著土山而建，氣勢宏大、古樸莊嚴，具有鮮明的地方特色，是地域民居建築和官式建築相結合的產物，主要建築的筒瓦屋面和龍吻吞脊氣勢非凡。進深大一點的房屋是抬梁式構架，其餘房屋都為叉手重梁起架、花板正脊和垂戧脊，尤其是壓條和戧脊頭的創作，造型優雅，美觀大氣，讓人嘆為觀止。進入關帝廟，環境古樸典雅，青松蒼翠，草木葳蕤，桃林處處。只見殿堂里的關老爺手托飄髯、滿面紅光、神采飛揚，給人一種盛氣凜然之感，並且有一種終於見到了朋友的感動。

據《邳州舊志》記載，三國時土山高約30餘丈。後來由於地震、黃河改道等自然因素的影響，造成土山只剩20餘米高的山丘露於地面。然而這座不起眼的小山，卻是關羽忠義的始發地。《三國演義》中的「屯土山關公約三事」就發生在這裡。說的是關羽被曹操圍困土山突圍不得，受到張遼勸降，隨與之約定三件事：「一者，只降漢帝，不降曹操；二者，兩位嫂嫂請給俸祿養贍；三者，但知劉備去向，不管千里萬里，便當辭去。三者缺一，斷不肯降。」曹操愛將心切，滿口答應，贈金錢美女，賜戰馬戰袍，但關羽始終不為之動心，打聽到劉備的消息，便封金掛印、過五關斬六將，追隨劉備而去，他的忠義之心由此一舉成名。

由於關羽待人誠懇、重義守信、一諾千金，所以，在漫長的中國封建社會中，關羽象徵著堅持信義和忠誠的道德，並且成了宣揚儒家倫理觀念的最佳人選。可以這樣說，關羽死後的意義覆蓋了他生前的業績，各種褒美之辭，將他抬高到登峰造極的位置上。到明代萬曆年間，關公被謚封為大帝，這實際上意味著關公已經從征戰的馬鞍飛升到神的寶座上。

忠與義，關羽實踐了它，可是歷代王朝統治者只偏重於宣傳他的忠，而百姓記住的是他的義，記住的是一個視友情重於生命的男子漢，這也許正是各地百姓紀念他並以供奉的方式表達愛戴的原因。

土山關帝廟不僅保留了一些歷史遺迹，而且還有不少文化傳承。每年農曆九月十三日，當地都會在山下舉辦已流傳100多年的關公廟會。屆時，周圍縣市的老百姓、小商販紛紛雲集土山，他們在舉行祭祀、朝拜儀式的同時，也進行著民間最為傳統的自由貿易。走過那些熙攘的攤販群，你會知道關公的廣泛民間性，你會親切地感受到一位英雄屬於老百姓的愉快。

在時光之河的淘洗中，關公成為了正義、英勇和忠誠的化身，已作為一個民族的靈魂被老百姓世代供奉於廟宇里。現在，關帝廟遍及全世界，它無處不在地生活於我們中間。一尊關公聖像，就是一個感天動地的忠義教案，就是一種永存於世的精神符號。

邳州土山關帝廟

來源：中華關公網

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忠↓義↓千↓秋

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