印度苦行僧與中國苦行僧對比！瞬間明白：什麼才是真正的修行？

說道苦行僧你一定知道印度，其實中國也有苦行僧。隨著人們物質生活的提高，社會越來越關注宗教這一社會現象，也不斷有年輕人加入到苦行僧的行列，印度和中國都存在苦行僧，他們均是信仰的踐行者，然而表現方式卻迥然不同，兩者對比起來，瞬間明白：什麼才是真正的修行！

印度的苦行僧盛行，社會中的宗教教徒干出一些「不可思議」的事情，比如:常年不洗澡、不剪頭髮，他們往往選擇信仰放棄原來幸福的生活，幾乎偏執的信豐濕婆神。

一、中國修行在於「動」，印度則在於「靜」

印度苦行僧常常作出各種常人難以忍受的動作，基本就是保持一個動作不變。有的苦行僧一生不次澡、不剪頭髮、不刷牙、不洗臉，自開始接觸教徒，學習各修行方式後就始終如一，堅信現實生活中遭受的身體上的苦痛，是對罪過的洗脫，肉體的「歷練」必然換來死後精神層面的升華，他們相信死後後進天堂。

印度民間出了名的苦行僧曾將右手舉向天空近40年，幾十年都沒有放下手來，從1973年他就開始了這種極端的修行，離開家庭和孩子，右手成了他的信仰，不分白晝、不論天晴下雨，吃飯、睡覺也樂此不疲，由於此舉動血流不暢，右手已經變形萎縮，失去功能，幾十年的指甲也蜷縮一團，右手從此已經放不下來，而很多教徒視他為榜樣、神明。

中國苦行僧則是清貧樂道，他們講文明懂衛生，內務方面和常人一樣，他們衣食住行都是行動派，他們日常吃的都是都憑徒步乞食而來，每年10月苦行僧從大悲寺開始徒步乞食，途徑之處，不入住民宅，不主動問村民乞要，所得食物、財務會集體交由集體均分，遇到農活則主動下地幫忙，不擾民不影響正常人的生活，途中弘揚佛法，用行動感化眾生。

二、中國重視修養，印度則重視形式

中國苦行僧以信佛為主，他們講求修身，齊家，治國，平天下，我們用雙手創造現實的美好，相信美好的未來，所到之處身體力行，宣揚佛文化，苦練書法、背誦大悲咒、法華經、地藏經等佛學名著，超出常人的毅力學習和傳播正能量，托缽行腳、住石穴，他們注重此生的修養，言行舉止皆有神明，不論是繁華鬧市、還是村野山林都不卑不亢、安貧樂道，注重養生，愛惜生命，是中國最有智慧的人。

印度的苦行僧則重視形式和場面，他們雖然不殺生，堅持誠信，卻有不少苦行僧常年倒立、把頭埋進沙洞的罕見行為，終年將雙腳背在後背，「天衣派」則常年不穿外套，最令人難以啟齒的是有的苦行僧以食人屍體以修行，不得不說大部分苦行僧都是靠，驚世駭俗的、極端殘忍的、虐待自己的方式來修行，他們整日冥思苦想，幻想死後得道升天！

網友評論：印度苦行僧修行變成折磨，夢想雖然有可是寄託明天、死後，論修行、造化還得是中國苦行僧，六根清凈、禁言善行重視當下的修養！

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