將佛法全都轉成惡業了，卻還不自知

上師之間也相互欺騙，上師和弟子之間也互相欺騙，上師騙弟子，弟子也騙上師。上師不清凈，所講的法就是不清凈的，上師騙了弟子之後，弟子這輩子無論如何努力，所有的生命時光都是白白浪費。

如果上師是清凈具相的，則他也能把弟子教好。而對於一個好弟子來講，即使再優秀，如若他所遇到的上師不好，對他也不會有絲毫作用。如果弟子好，上師也好的話，那麼上師有多偉大，弟子也能變得多偉大。因此上師是否清凈具相，真的非常重要。

上師是清凈具相的，同時弟子也需要具器。假如弟子不具器，即使上師再偉大，弟子也無法按上師所教導的那樣去修持。作為弟子，要知道輪迴的過患，從而生起出離心，還要具有菩提心，要能夠竭盡全力行持善業，也要能夠認知自己心相續上貪嗔痴嫉慢的五毒煩惱。無論上師多麼優秀和偉大，如果弟子很傲慢，不能認知到自己的嫉妒心、傲慢心很重，這是修行人中特別大的過失。

如果不能認知自己的傲慢、嫉妒、嗔恨，則上師與上師之間也會嫉妒，弟子與弟子之間也會嫉妒。假若如此，雖然看來好像上師在講法、弟子在聞法、弟子們在共修修法，但是因為不能認知自己心相續的傲慢、嫉妒和嗔恨，最後將佛法全都轉成惡業了，卻還不自知。

倘若上師與上師之間嫉妒，則上師不是上師的象徵已經現前了；倘若弟子與弟子之間互相嫉妒，則弟子不是修行人的象徵已經現前了。

上師與上師之間不需要嫉妒，為了來世要好好修持；弟子同樣如此，弟子與弟子之間不需要嫉妒，考慮到今生來世的安樂，要好好地實修正法。

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