背叛：明明長子聰明又戰功卓著，為何皇太極力挺寡婦生子為皇嗣？

向敬之

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崇德二年（1637）七月十六日一大早，皇太極召集文武群臣於篤恭殿，宣布：「自古以來，人君有誕子之慶，必頒大赦於國中。此古帝王之隆規，今蒙天眷，關雎宮宸妃，誕育皇嗣，朕稽典禮，欲使遐邇內外政教所及之地，咸被恩澤。」（《清太宗實錄》卷三十七）

除了十惡不赦之徒，一律免罪。

誕育皇子，頒詔大赦，這是大清（後金）立國二十二年來的頭一遭。

而且，皇太極話裡有話，「誕育皇嗣」，皇嗣即皇太子之意。

八天前，關雎宮宸妃為皇太極生產了皇八子，還沒來得及命名，皇太極就忙著立儲計劃。

他蓄謀已久。生育時間為頭天的亥時，即晚上九點到十一點之間，而在第二天丑時，即一點到三點，他就開始了做準備。

皇太極稱夢見了他同和碩禮親王代善，在太祖努爾哈赤面前，向北仰望天空，只見「祥雲絢爛，稠疊三層，雲之上復見晴天」。這是祥瑞，上天感應，不言自明，未來的天子已誕生。

美夢至此，皇太極還要弄得神乎其神，稱自己不解其意，代善說：「奇哉，麟趾宮貴妃養女淑濟告我，曰：『有火自天降，入宮中，殊為美觀。』」

《孝庄秘史》中的皇太極與宸妃

一連環套，奇美之兆。

皇太極以皇族德高望重的長者代善夢中稱奇美，突出了他對代善的尊重和倚信，於是一大早招來御用文臣們商量下一步。

皇帝生子，群臣恭賀，對於狂喜之後的主子說的奇夢，自然要恭維一番吉祥話，更何況皇上與宿怨積深的首席親王代善，在夢中唱雙簧。所以，大家為設計奇夢的皇太極解夢：「天謂乎上，雲物從之，此非常之貴徵也。」

說到底，這是皇太極的陰謀，他要擬定宸妃初生的嬰兒為儲君，但又擔心以代善為首的滿洲親貴、八旗旗主，尤其是皇長子、和碩肅親王豪格的不滿和反對。

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豪格，生於明萬曆三十七年（1609），此時距太祖努爾哈赤改元建國還有七年，比太祖著名的兒子多爾袞還要年長三歲。

在太祖天命朝，多爾袞寸功未立，純靠太祖嫡子的身份，在天命五年進入八和碩貝勒共治國政序列，而且他與胞弟多鐸被綁在一起，只佔據其中一個名額。

豪格雖然沒有成為八和碩貝勒之一，但他在天命朝曾隨父征戰蒙古董夔、察哈爾、鄂爾多斯等部，戰功卓著，被太祖封為貝勒。尤其是在天命十一年四月，對蒙古扎魯特部一戰中，雖然主帥為大貝勒代善，但年輕的豪格陣斬扎魯特貝勒鄂齋圖。

《八旗通志初集》在宗室王公列傳中，談及肅親王豪格，稱其是大帥哥、智多星，「生而英毅，多智略」（鄂爾泰、張廷玉等修撰《八旗通志初集》卷一百三十一）。

太祖駕崩，本實力不濟的皇太極，能夠在諸貝勒推選中勝出，除了有大貝勒代善之子岳托、二貝勒阿敏之弟濟爾哈朗、三貝勒莽古爾泰之弟德格類的鼎力支持下，與三大貝勒達成並坐聽政的協議外，豪格作為一般貝勒也給自己的老爸投了一票。

在太宗朝，豪格更加成熟，更加賣力，主正藍旗，且在後金天聰七年，皇太極下詔徵詢明與朝鮮、察哈爾三者哪邊為先時，豪格疏言：「征明，如徒得錦州，餘堅壁不下，曠日持久，恐老我師。宜悉我眾及邊外新舊蒙古從舊道入，諭各屯寨，以我欲和而彼君不答，彼將自怨其主。再用更番法，俟馬肥，益以漢兵巨炮，一出寧遠，一出舊道，夾攻山海關，不得，則屯兵招諭流賊，駐師通州，待其懈而擊之。朝鮮、察哈爾且緩圖焉。」（《清史稿·豪格傳》）得到了皇太極的首肯。

《孝庄秘史》中的皇太極與豪格

在皇太極打擊三大貝勒、集中和強化汗權（皇權）的過程中，皇太極積極團結和重用以多爾袞為首的少壯派貝勒，豪格積極充當監督者，捍衛汗父（皇父）的權威。

皇太極對這個唯一成年的兒子，也很倚重，先封為和碩貝勒，稱帝後又將其進位為和碩肅親王，排名在豫親王多鐸之後、成親王岳托之前。

但是，很快，皇太極追責岳托包庇叔父莽古爾泰和胞弟碩托等問題，斥責豪格知情不報，有怨於皇父，而岳托「同謀」，「懷異心以事朕」（《清太宗實錄》卷三十）。

此事發生在崇德元年八月。豪格被皇太極認為「庸愚」之人，充分表現出無意將其立為儲君。

3

皇太極不屬意豪格，其實在崇德元年並建五宮時，就有明確的表現。

皇太極建立和完善後宮制度，以來自蒙古科爾沁博爾濟吉特氏三女和阿霸垓二女，為中宮皇后和東西四宮大福晉、側福晉。

而嫁給皇太極更早的豪格生母、繼福晉烏拉那拉氏和皇太極元妃、清初五大臣之一額亦都之女鈕祜祿氏，並沒有得到任何追封和安排。她們在皇太極那裡，還不及寡婦來嫁的關雎宮宸妃、麟趾宮貴妃和衍慶宮淑妃。哪怕這些蒙古女人，還沒為皇太極生育子嗣，地位也是不可同日而語的。

很顯明，皇太極的後宮，就是滿蒙貴族聯姻的最好途徑。

貴為皇長子的和碩肅親王豪格，只是一個庶子，要與五宮福晉將來所生子有著嚴格的嫡庶之分。

皇太極

當關雎宮宸妃為皇太極誕下皇子後，即被視為皇嗣。

這是有多方面原因的。

一、宸妃二十六歲超齡來嫁，明顯曾嫁為他人婦，但「有寵於太宗」（《清史稿·敏惠恭和元妃傳》），在五宮並建時受封東宮關雎宮大福晉，僅次於清寧宮中宮國君福晉，為諸妃之首。較之於九年前以處子之身嫁於皇太極的妹妹西宮永福宮側福晉庄妃（孝庄），宸妃後來居上，成為了姑父兼老公皇太極的最愛。

二、皇太極在天聰七年，接受豪格建議，以明朝為首敵，於是要繼續加強滿蒙聯姻的外交關係。當他在宸妃生子、頒詔大赦後，蒙古巴林部、扎魯特部、科爾沁部等王公台吉，紛紛派人來朝，或親自至盛京，「以關雎宮宸妃誕生皇子」（《清太宗實錄》卷三十八）向皇太極進行慶賀禮，表示對皇太極即將欽定蒙古女人所生皇子為皇儲表示明確的支持。這樣的互動，是皇太極其他皇子包括與皇八子同年誕生的皇六子高塞、皇七子常舒，所沒有的。

三、皇太極即位，是以太祖安排的八和碩貝勒共治國政制度推選的結果。改稱為皇帝的皇太極，皇權在握時，決意改變八王推選制度，探索皇帝指定儲君的建儲計劃。皇太極即位，不但改變了既定的八和碩貝勒制度，而且加強滿漢關係，大力糾正太祖後期強化的民族征服和民族壓迫政策，重建民族共處的社會秩序。

遺憾的是，皇太極還沒來得及正式冊封儲君，他所寄予深度政治意圖的「皇嗣」就夭折了。

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