估價高達4.5億港元！流失日本的蘇東坡畫作現身佳士得！

「流失日本的宋代蘇東坡畫作《枯木怪石圖》現身佳士得拍賣行，估價高達4.5億港元。」這一消息引發了文化界巨大關注。

雖然有觀點認為「《枯木怪石圖》是不是真跡並不重要」，但對於一件以蘇軾為名的書畫作品，考證辨析以及真贗確認依然是十分重要的——因為這一畫作與蘇軾直接相關，也與溯源中國文人畫直接相關。

「一肚皮不合時宜」的東坡先生以縱橫恣肆、曠達高邁的詩文馳名青史 ，而畫作卻極罕見，其中，民國時現身、後流失日本的《枯木怪石圖》近幾十年來可謂赫赫大名。

《枯木怪石圖》又名《木石圖》，是北宋蘇軾任徐州太守時曾親往蕭縣聖泉寺時所創作的一幅紙本墨筆畫。

此圖畫面內容很簡單，是一株枯木狀如鹿角，一具怪石形如蝸牛，怪石後伸出星點矮竹。用筆看似疏野草草，不求形似，其實行筆的輕重緩急，盤根錯節，都流露出作者很深的毛筆功底。

畫中繪有一枝枯木，虯屈的姿態有如扭曲掙扎而生的身軀，顯示出了無窮的話力，氣勢雄強。樹腳下有一怪石，石狀尖峻硬實，石皴卻盤旋如渦，方圓相兼，既怪又丑，似快速旋轉，造成畫面的運動感，更能顯現出此石頑強的生命力。怪石、古木並不是因物象形，也不是憑空臆造，而是畫家借把熟悉的奇石、古木畫在一起，更鮮明地表露了作者耿耿不平的內心。石後繪有數枝焦墨細竹，給人以希望之感。整個畫面的意境，荒空而沉鬱：石之盤旋，似乎凝聚著不平之氣。古木虯屈向上，權梢衝出右邊畫外，突破了扭曲盤結，沖向天際。古木與怪石的巧妙結合，通過情緒表象的描繪，顯現出更深層的理念。

宋代鄧椿《畫繼·軒冕才賢》中開篇即記蘇軾之枯木怪石，「（蘇軾）高名大節，照映今古。據德依仁之餘，游心茲藝。所作枯木，枝幹虯屈無端倪。石皴亦奇怪，如其胸中盤郁也。」宋代《春渚紀聞》則記有「東坡先生每為人乞書，酒酣筆倦，多作枯木拳石以塞人意」，從這些宋代筆記中，可以想像蘇軾枯木圖世間傳本之多的原因所在。

讓人意外的是，流失日本的那幅傳說中的蘇軾《枯木怪石圖》，且又有米芾之跋，2018年6月初意外在佳士得拍賣行出現，乍聞之下，欣喜不已，也極其期待。

然而，欣喜不過片刻，細細讀後，疑問卻越來越多。

或許說，失望的深處還在於到現在居然仍沒有一幅讓人信服的東坡畫作存世，對於蘇軾的擁躉來說，這是讓人遺憾的。

《枯木怪石圖》流失海外約七八十年，幾乎無人得見，然而半個世紀以來，此畫卻一直被不斷提及，從藝術教材到各類書畫史著作，提及中國文人畫史，不少都提及這一畫作，當然，刊出的圖像並不清晰，甚至多有模糊，或來源於珂羅版印本的翻印。

事實上，考證著錄此一畫作的圖書，最早的是張珩先生的《木雁齋書畫鑒賞筆記·繪畫一》，上面即記有《蘇軾木石圖卷》，張珩先生於畫題之下特意註明是「日本單行柯羅版」，記有：「紙本墨畫，無款，前作枯木一株，樹榦扭屈，上出二枝……樹根小草，作隨風披拂狀，中間較大者，上偃如巨然法，樹後巨石……此圖純以筆墨趣味勝，若以法度揆之，則失矣。此卷方雨樓從濟寧購得後乃入白堅手，余曾許以九千金，堅不允，尋攜去日本，阿部氏以萬餘得去。」

徐邦達先生在《古書畫過眼要錄》中關於此卷記有：「東坡以書法餘事作畫，此圖樹石以枯筆為勾皴，不拘泥於形似。小竹出石旁，蕭疏幾筆，亦不甚作意。圖贈馮道士，其人無考。馮示劉良佐，良佐為題詩後接紙上。更後米芾書和韻詩，以尖筆作字，鋒芒畢露，均為真跡無疑。書畫紙接縫處，有南宋王厚之順伯鈐印。蘇畫傳世真跡，僅見此一件。劉良佐其人無考。」

一怪石盤踞於圖的左下角，被風雨砍斫的條條紋路、殘缺的邊邊角角印證著怪石歷經的滄桑，但石狀仍尖峻硬實。盤旋如渦的石皴．似在飛快地旋轉，「似捲雲皴，實則無皴法，信手寫出，不求形似，不具皴法」，卻造成畫面的運動感，也顯現出怪石頑強的生命力、尤其是石上數枝焦墨竹葉的點綴．給人希望之感，更代表畫家執拗而曠達的內心。竹為蘇軾所喜，「其身與竹化，無窮出清新 莊周世無有，誰知此凝神」 在竹的身上，蘇東坡找到了一種超脫、高潔之意。畫面右側有枯樹從怪石邊斜比而來，樹的下半段姿態虯曲卻剛勁有力，有如扭曲掙扎而生的身軀，本有氣沖雲天之勢，但線條的行進突然放緩，隨即展開分枝，分枝上尤一葉，卻悉數向天，枝梢直衝畫外，表達了畫家飽經風霜後的恬淡與安然 。

蘇軾的畫在當時很有名氣，有「枯木竹石，萬金爭售」的景象，但蘇軾所作的畫作多見於著錄，傳世真跡極少。此幅《枯木怪石圖》是文人畫典型的作品，足可供人們了解文人畫的發展。

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