天皇軍人敕諭紀念杯 紅色收藏館之抗日戰爭

原標題：天皇軍人敕諭紀念杯 紅色收藏館之抗日戰爭

紅色收藏藏品歷史背景

1882年，明治天皇親自向陸軍卿頒授《軍人敕諭》，強調自神武天皇以來的日本軍隊，「世世代代由天皇統帥」，「朕為汝等軍人之大元帥，故朕賴汝等為股肱，汝等仰朕為首腦」，這就把武士對豢養自己的大名(將軍)盡忠兌換成軍隊對天皇的盡忠。

紅色收藏館藏品

【天皇軍人敕諭紀念杯 紅色收藏館藏品】

老彭說故事

明治15年1月4日，日本天皇頒布《軍人敕諭》，用一句話簡單來概括的話，就是明治天皇下達了教導日本軍人的聖旨，裡面列舉了5條從軍原則：一是軍人當以盡忠盡節為本分；二是軍人須以禮儀為重；三是軍人當尚武勇；四是軍人當以信義為重；五是軍人應以質素為旨。這是明治維新過程中極其重要的組成部分，它將日本傳統的武士道精神用儒家理念加以掩蓋，為日後的軍國主義發展埋下了伏筆。倡導忠節、禮儀、尚武、犧牲，看似是中國傳統的禮義廉恥理念的翻版，實則是日本軍國主義的化身，因為對部隊管理非常有效，被日本鬼子奉若神靈，成了他們的精神鴉片。

【天皇軍人五條敕諭】

日本軍隊一直強調精神勝利法，強調用忍耐和意念戰勝困難。這種下意識的訓練成了日常課程之一。經過這樣長時間的洗腦，導致了日本士兵一直是盲目自大，所以在明明即將戰敗或不敵時，仍然垂死掙扎，最後寧願魚死網破甚至剖腹自殺。他們對新兵非常苛刻，一直強化武士道精神和民族榮譽感，使日本全國民眾都處於狂熱的勝利情緒中。出征的軍人通過洗腦以後，即使明明知道上前線是送死也都是心甘情願的，他的家人也覺得在社會上十分有面子，通過這些宣傳工作及鼓動手段，把絕大多數青壯年及家庭，拖進了無底的戰爭深淵。

【細節圖】

我收藏的這個紀念杯，做工十分精巧，看得出是花了很大心思的，《軍人敕諭》寫在了正中間，邊上的「近步三」是近衛步兵第三聯隊的意思，底部的「鈴木」是定製者的名字，口沿上一圈金邊，顯得十分高貴。近衛步兵是天皇邊上的御林軍，身份顯赫，到後來他們也不再僅僅是保衛皇宮，而是不斷參與侵華戰爭及對外侵略戰爭。這些士兵都成了天皇的棋子，他們在入伍後都被要求熟背《軍人敕諭》，而在公共場合朗誦《軍人敕諭》時，那是非常神聖的事，如果念錯字了，事後會選擇剖腹謝罪。

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