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壹賢中醫說中藥:偏方母豬屎能治惡瘡的奧秘

如果你對中醫感興趣,看過中醫書後,你會發現,很多東西應用起來很簡單,但是要講出原理來就非常難。西醫動用很先進的高科技儀器也解決不了的疾病,一對照《傷寒論》就出來方子了,然後用上就好使,或者艾灸按摩哪幾個穴位,用上什麼偏方,病就好了。但是讓現在的中醫去解釋其中的原理,就解釋不清楚。中醫黑們就抓住這點大肆的攻擊,其實他們心裡也是藏著一顆探索真理的心,一直希望有高人能出來教他們一點真東西。

馬爺見多識廣,不和一般人見識

俗話說,偏方一味,氣死名醫。馬未都在談中醫的時候,談過一個偏方就是母豬屎。這個母豬屎也是中醫黑們津津樂道的東西。馬未都是這麼說的:

「中醫很難立竿見影,但不見得就不治大病。我在農村的時候,有個知青頭上長瘡,長了瘡以後頭上流黃湯子,味道很難聞。沒人願意跟他在一個屋裡睡覺。他也討厭自己老好不了,每天大量服用抗生素、四環素、土霉素之類的藥物,還去醫院打針,打青黴素,依然不好。

後來,他一老鄉來了,連醫生都不是,說他這病能治,讓他到豬圈裡弄了勺大糞,焙乾了糊腦袋上就好。人人都說這不是胡扯嗎?但那知青有病亂投醫,他就這麼做了。我記得特清楚,他弄一勺子豬糞在大瓦片上焙,拿火焙乾,自個兒在家裡休病假焙豬糞。然後把焙乾的豬糞拿水調了,「呼」的就糊腦袋上了。三天以後,腦袋好了,長新肉了。

很多年以後,偶然讀《本草綱目》,我才知道,敢情這《本草綱目》上好多中藥跟草無關,不是所有的葯都是草藥。這個豬屎呢,在《本草綱目》上有一名字,叫豬零。說它性甘,能解大毒。《本草綱目》上就有這一藥方,說十年惡瘡,且治不好的那種惡瘡,母豬糞燒存性,敷之。我仔細想,可能確實是這麼回事,豬都是在那個沒膝的糞湯子里去討食吃的動物呀,百毒不侵,它體內排出來的豬糞抗毒性可能就強,故可以解毒。

到今天,我也不知道這事科學不科學。歷史上認為不科學的事,今天看可能很科學;今天看很科學的事,可能在未來看就不科學,這很難說。究竟母豬糞能不能把十年惡瘡治了,古書《本草綱目》上提到過,我又曾經經歷過治癒的一例,於是我對《本草綱目》肅然起敬。」

那麼母豬屎治病的原理到底是什麼呢?其實這個方子是很有來頭的,下面請高人給我們解釋:

「燦爛輝煌的華夏五千年文明的歷史長河中,神傳文化作為中華文明的正統文化,千百年來在神州大地的各個領域恆久穩固的傳承著。今天我來講述在我修鍊境界中所了解的神傳文化的重要組成部分---古代中醫藥學的一些事兒。

在古代中醫藥領域,歷代都出現了許多帶有特異功能的醫學家和不同層次的修鍊人。他們用高尚的醫德,精湛的神傳醫術,懸壺濟世,救死扶傷,書寫了一段段古代中醫學的傳奇歷史。在不同歷史時期,都有醫者將一些密傳的神奇藥方傳到世間治病救人。下面我來說的是兩個在民間熱傳的藥方,圍繞著這些藥方的真偽,和它背後的因素,我們來說一說它的真相究竟是怎麼回事。

近日一位大陸的名人,在一檔電視節目中講到了他親眼所見的一件事,他在農村插隊的時候,有個知青頭上長惡瘡,瘡里流黃色的濃液,味道很難聞,每天大量服用抗生素類的藥物,還去醫院打青黴素消炎針,但卻依然不見好。後來,一個老鄉給他出了一方,用豬圈裡的母豬糞,焙乾調成糊塗抹在患處就能治癒此惡疾。那位知青依法照做,三天以後,患處長出了新肉。惡瘡不久就痊癒了。這劑藥方在《本草綱目》中有記載:「十年惡瘡。母豬糞燒存性,傅之。」

那麼《本草綱目》上記載的這個藥方究竟產生於什麼年代,又有哪些我們不知道的玄機呢?在我修鍊境界展現,這劑藥方產生於明代,是昆崙山修鍊了三百多年的地仙傳出來的「驗方」,此方在民間流傳,專治惡瘡,治癒效果良好,後被李時珍收集整理在《本草綱目》中。它醫治的原理是什麼呢?我看到文中染病的知青,由於受文革的影響對鬼神不敬,在眾人面前辱罵神明。被山神用陰間的鋤頭在他頭頂的位置刨了一下,弄傷了另外空間的真體。對應這個空間就是那裡長了惡瘡,惡瘡所覆蓋的陰性的場,招來了大量另外空間的黑色甲蟲一樣的陰性生命啃食著傷者另外空間的身體,另外空間成群的黑色甲蟲釋放著黃紅色的陰性能量,黃紅色對應的也是病灶部位炎症的顏色。用母豬糞治療惡瘡,是以毒攻毒的治療方法。母豬糞在另外空間看,是一團中心是白色,外圍是藍色的火焰,用母豬的能量因素消除病灶部位另外空間能量場及毒蟲,是因為母豬的能量在微觀上看都是母豬的形象,母豬的能量因素作用在病灶部位有再生繁殖的能力,可以持續不間歇的清除陰靈。而公豬糞在治療的功效上,則缺少這種持續性。也能使病情減輕,但卻不能根除惡疾。今天圈養的豬由於喂的都是人工飼料,裡邊的物質成份都是現代化工業非自然的變異的因素,破壞了豬的正常的機體能量場,所以用來入葯,藥效也會相應發生減弱和改變。」

從這個故事我們不難發現,古代的中醫和現代中西醫結合造就的中醫看問題根本就是兩碼事。所以很多問題如果用原有的思想去解答解答不出來,不妨換個思路換個角度去看問題,那才是大智慧。

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