我們之所以是我們，是因為思想還是因為身體是我們？

有問：我們之所以是我們，是因為思想是我們還是因為身體是我們？

如果你的思想融入另一個身軀，你是接受原來的你還是這個陌生身軀的你？周圍親戚朋友會接受哪一個你？

見仁見智，說法太多咯。不過，此處僅以太極的視角，加以微闡釋，供各位參考：

答：

打個比方說吧，那個，我們的身體也就是肉體是陰，那麼我們的思想也就是精神便是陽嘍。孤陰不生，獨陽不長，一而二，二而一，陰不離陽，陽不離陰，身體以承載精神，精神以運用身體。

陰陽一體是個太極，人身就是個太極體哎。

有人一提陰陽估計差不多就思維到陰陽八卦上，也是陰陽陽陽的，挺怪裡怪氣的。也是的，那麼，不妨換兩個詞，再闡釋下：主客觀吧，如何？一個人能決定自己的出生年月日相貌身高等嗎，不能，身體便是客觀；一個人的思想是主觀，它受客觀環境所影響，一個剛生下來的嬰兒是沒有什麼這學說思想那理論在其大腦中的，隨著客觀環境漸漸便有了，主觀認識是伴隨客觀環境一道存在的。

如果，我們的思想能移植，那麼，克隆人不就可以實現我們個人的長生不死了嘛？那麼，我們豈不是比孫悟空還厲害了，孫悟空七十二般變化，七十二條命，我們抓一把基因，實驗室一克隆，然後再把思想一複製移植黏貼，則可以克隆無數條性命的我們，思想身體，里里外外一模一樣那太牛啦，但是，科學家們都承認，克隆人，克隆動物等克隆的只是相同的基因，也就是相貌可以一模一樣，至於思想，那是不可能完全一樣的，思想是在環境中不斷影響形成的。這也就是，辯證唯物主義的基本觀點呀，物質決定意識，意識對物質具有能動反作用。再有，有句哲學名言呀，世上沒有兩片完全相同的樹葉。因此，這個問題的「如果」的命題是不成立滴。

好了，就說這麼多。當然，佛教因果，靈魂學說，上帝學說，以及各類宗教等都有自己的成套的圓滿見解，只要能圓滿解釋，都很好嘛，每個人可以自己作一參考了。上面隻言片語，一家之言，言不盡意，供參考喔。

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