法國17世紀最傑出肖像畫家

菲力普·德·尚帕涅(Philippe de Champaigne，1602-1674)，法國畫家。

1621年，19歲的他便離開了家鄉，定居巴黎，直到去世時為止。他是17世紀法國最傑出的肖像畫家，得到路易十三、王太后瑪麗·美第奇和首相黎世留的賞識。

他是普桑（尼古拉斯·普桑，Nicolas Poussin1594-1665，17世紀法國古典主義繪畫的領導者。）的朋友，其後期的宗教畫被認為是法國古典主義理性思想在藝術上的反映，這一點很接近普桑。

尚帕涅在巴黎主要為盧森堡宮作裝飾畫，1648年起參與了創建皇家美術學院的工作。

在盧森堡宮內有時與普桑合作，有時獨立創作。他的肖像畫具有一定的心理刻畫表現，人物形象顯示出法國古典主義繪畫的特徵。

1653年，尚帕涅當選為皇家美術學院教授，後又升任院長。

尚帕涅的藝術活動十分活躍，創作體裁也很廣泛，從事過裝飾畫、宗教畫、歷史畫和肖像畫的創作，並留下了大量的作品。

他運用強烈的明暗對比手法和戲劇般的效果，畫下了具有鮮明特色的巴洛克藝術風格的宗教題材作品。

《紅衣主教黎塞留肖像》

黎塞留（Armand Jean du Plessis Cardinal de Richelieu，1585-1642年），法蘭西首任宰相，曾與路易十三的母親瑪麗·美第奇對立，誅殺太后寵臣，迫使太后流亡。

《皇家港口的兩位修女》

這幅作品是他眾多人物肖像和宗教畫中的代表性作品。描繪的是羅亞爾港詹森派女修道院內，他的女兒被奇蹟般地治癒癱瘓的宗教事迹。

1662年，尚帕涅這位篤信上帝的信徒，被詹森派教徒的所謂「荊棘奇蹟」深深打動。

為了讓後人對此有切實的感受，他以自己的癱瘓女兒為題，畫了這一幅畫：女兒靠卧在椅子上，目光凝視，雙手合十，似乎正受到神的啟示。跪在他女兒身邊作祈禱的是女修道院院長昂熱利克，她此時也得到了神的啟示：

「天主已經聽到女修道院做九日祈禱所表達的心愿，將令這位女患者--他的女兒修女聖蘇珊--痊癒，並能使她站起來行走。」

這裡沒有那種巴洛克式的出神入化的形象，只展現實在的人物，並被省略了一環——人物所處的環境。

背景淡化了，只有修女的目光和人物形象的虔誠氣氛，使得畫面充滿神秘感。

畫家完全站在他所信仰的教義的立場，表現了這兩個人物的一剎那間的心靈狀態。

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