「惜谷愛物，性以儉之」

品人生百味，評經史之言，談名人賢士，論古今時事。

東晉名將賢臣層出不斷，狂人隱士比比皆是。而今要說的這位卻並不被大眾所熟知的一位名將——陶侃。恰逢亂世出英雄，陶侃麾下猛將如雲，真如岳飛、戚繼光一樣乃一方英雄，他的事迹寫成演義小說也是極有看頭。

《晉書》記載：伏波將軍孫秀以亡國支庶，府望不顯，中華人士恥為掾屬，以侃寒宦，召為舍人。

陶侃(259年-334年7月30日)，字士行(一作士衡)。本為鄱陽郡梟陽縣(今江西都昌 )人，後徙居廬江郡尋陽縣(今江西九江西)。東晉時期名將。其出身貧寒，初任縣吏，後逐漸出任郡守。永《全晉文》錄有其文。其曾孫便是著名田園詩人陶淵明。

其所到之處，簡刑罰，勸課農桑，使百姓能安居樂業；勤儉節約，反腐倡廉，懲治貪官懶吏，深受將士和百姓的愛戴。「王府索盜」、「搬磚勵志」、「勤儉倡廉」等逸事至今傳為佳話。

東晉時期的士人其實是很難保證極致清廉的，因為名士風度須得喝酒和吃藥，那些由五種礦石調製而成的「五石散」，不惟費時費力，當然更費錢財，至於所費之來源，恐非清白俸祿那麼簡單。只是，世風奢侈，大家只好「未能免俗」了吧。

陶侃的酒量很不錯，但每次只喝三杯酒。有次有人向他敬第四杯酒時，陶侃說:「對不起，我今天飲酒已經足量了，不能再飲了!」對方很不高興，旁邊友人說:「將軍，今天大家高興，您應該開懷暢飲!」陶侃卻哽咽著說：「家母生前曾給我規定，每次飲酒，三杯為限。今天杯數已足，我不能違背先母的禁約!」

原來，陶侃的父親陶丹是三國時孫吳名將，但很早就去世了。陶侃全靠母親紡紗織布撫養長大，後來在潯陽縣城謀得一個小官職。有一次，潯陽縣衙舉行宴會，陶侃喝得酩酊大醉。他醒後，母親垂淚責備說：「飲酒無度，怎能指望你刻苦自勵，為國家建功立業呢?」陶侃羞愧難當。母親要他保證：從此嚴於律己，飲酒不過三杯。

陶母的教導對陶侃影響很大，他在四十餘年戎馬生涯中，一直保持著嚴於律己的清廉作風。

陶侃嘗出遊，見人持一把未熟稻，侃問：「用此何為？」

人云：「行道所見，聊取之耳。」

侃大怒詰曰：「汝既不田，而戲賊人稻！」

執而鞭之。是以百姓勤於農作，家給人足。

陶公愛惜物力，竹頭木屑，皆得所用。既是性之所長，亦以此取人……此之儉吝，正其平生經濟所在。

陶侃做事細緻而有遠見，並堅定的認為：君子應當穿得整整齊齊的，蓬頭垢面來培養聲望，還自稱豁達的，只能算是偽君子。

有人給他送禮，他都要詢問來由。如果是自己辛苦得來的，即使禮物輕微也很高興，回贈的東西更多。如果禮物來路不正，就會嚴厲斥責，絕不收取。

陶侃常說：大禹是聖人，還十分珍惜時間；我們普通人更應該珍惜分分秒秒。那些只想著遊樂縱酒的人，活著的時候沒有益處，死了也不被後人記起，這是自己毀滅自己啊！

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