語文的感性學習和理性學習

語文的感性學習和理性學習

華東師範大學巢宗祺

在我們的語文教育中一度盛行偏於「理性」特點的學習方式，從兩個方面可以看出這種特點，一是在關於語文教育的文件和文章中，描述語文學習行為的，主要是一些表達理性含義的詞，如「理解」「分析」等；另一方面是語文學習的具體行為，例如，小學生學習新詞，要求記住它的釋義，考試就要考詞語解釋；要求記住它的語法規則和語用規則。這種做法被認為是「科學」，特別是自從一些關於考試的說明中擬出一系列「標準的用詞」之後，人們強化了這樣的感覺，「識記、認讀、理解、分析、應用」等被認為是「科學」「標準」的「規範」用詞，而「語感」「感受」「感悟」之類，具有主觀感性的色彩，難以把握，難以測量，用於表達對語文教育的要求，似乎就顯得有些寒磣。

說那些詞表達理性含義，為什麼？我們就以「理解」一詞為例。《現代漢語詞典》（第5版）中對它的解釋是「懂；了解（知道得清楚）」。一些關於考試的說明材料對「理解」的界說是：「指對（某學科）概念或定理、公式、法則等有理性的認識，能用自己的語言進行敘述和解釋，知道它們的由來，並了解它們的應用及與其他知識間的聯繫」。看來對這個詞比較普遍的理解是，表示理性層面上的「懂」，詞典里有這個意思——「知道得清楚」，但還沒有說得很明確。在教育領域裡，則似乎已經有了一個約定：①對事物等「有理性的認識」，②能用語言進行解釋，③其他。

在過去相當一段時間裡，學生學習語文的基本狀況是偏於「有理性的認識」，弱於感性的體悟。中小學生，不管在什麼樣的年級，都採用這樣的學習模板，強調言語及其作品意蘊的客觀性和語言運用中的判斷、推理等理性智力活動，那種通過「跟外界事物接觸而引起思想情緒變化」的感覺、知覺等心理過程被排除或被抑制，語文學習成為缺少個人感受和主觀能動性的活動，許多人讀書往往讀不出自己的「感覺」，只能複述別人解讀作品的話語和由別人告知的知識條文。他們的「理解」其實就是「被告知別人所理解的內容」，接著是「記住被告知的內容」，然後就是「用被告知的內容來答題，來應對考試」。這樣的學習，耗時費力，枯燥乏味，學生對語文的感覺變得遲鈍，感受機能弱化。

近幾年，除了原來的那些「標準用詞」以外，一些含有語文特色的詞語被重新找了回來，例如，「感悟」「品味」。《現代漢語詞典》（第5版）中對它們的解釋是：

感悟 有所感觸而領悟。

品味 ①嘗試滋味；品嘗。②仔細體會；玩味。

「感悟」一詞表示感性層面上的「懂」。「品味」用在閱讀、聆聽等運用語言的活動中是「仔細體會、玩味」的意思，這一詞義是由表示通過感覺器官產生的行為「品嘗」的義項引申而來的。「仔細體會」是指通過「體驗」，即「親身經驗」或「設身處地著想」，來領會，來認識周圍的事物。它也具有感性地領會、認識的含義。「感悟」「品味」用於表達語言文字運用和學習的行為，表示要像通過感覺器官觸摸物件、品嘗食物一樣，來感知語言文字的信息，並體悟由此信息引發的聯想。

在科學技術高度發達的今天，人類自身的感覺器官仍然是感知信息的重要渠道，有些信息一定要用自己的器官去感知，絕對不可能用儀器替代，而且要調動適當器官的適當部位發揮作用，例如品味食物。狼吞虎咽的吃法，可以解決胃部的飢餓感，但是食不知味。而「知味」則要靠舌頭去品。有專家指出，作為味覺器官的舌頭，它的各個部位還有不同的分工，各種味道又能觸發各種不同的人生體悟和聯想，比如，感受甜味的主要部位是舌尖，甜味是童年最敏銳的感覺，它能產生幸福感、寵愛感。又如，感受酸味的，是舌的兩邊，對酸的品味，體現了對人生的渴望。舌根是苦的感應區，有人說，逃過苦味，人生不完全，愛喝茶的人，樂於體驗生活的滄桑感。美國人的食品特別甜，這和美國的歷史短、文化淺有關。

人類在進化的過程中，理性思維越來越發達，而他們的感受機能總體上有所退化。有學者說，鼻腔記憶體可儲存1萬多種感覺，不過現代一般的成人大都已有不同程度的退化，所以有些保留古老敏銳嗅覺能力的人，法國的一些香水製造商都會出高薪競相聘請。

同樣道理，語文的感受力，如果不覺醒，不開發，也會退化。因此 許多老師呼籲，要提倡充分開發和調動「感覺」來參與閱讀鑒賞和表達交流的活動。《語文課程標準》中出現、突出這樣一些表達感性含義的詞，從表層來看，只不過是補充和豐富了語文教學用語，其實更重要的是，調整了語文教育的走向，使之行走在更能體現本學科特點的軌道上。這樣做不是要貶低或者排斥理性的學習，而是希望過去一度被忽視的感性學習能得到加強，特別是在學習語文的初級階段。強調感性把握，不是要簡單地用「感性學習」替換「理性學習」，而是要做加法，是要求在適當的學習時期，針對適當的學習內容，採用適當的學習姿態。更多的時候，「感性學習」和「理性學習」兩者是綜合發揮作用的。

在語文教育中，不但學生需要感性與理性力量的協同，語文老師也需要解放和增強自己對於語言、文學和文化現象的感受力，在自己的閱讀鑒賞和表達交流活動中，在語文教學過程中，既有主觀的個人化的感受，又善於進行客觀、理性的思考。

作者簡介：巢宗祺，華東師範大學中文系教授、國家基礎教育課程改革語文課標組組長。

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