婚姻中的「性」事

最新 08-09

已經晚上七點半了，Z弟兄還在辦公室。

「今天任務很多嗎？」我在電話里問Z。

「不想回家。」Z說。

聽到Z悶悶不樂的聲音，我猜想他和太太鬧矛盾了。「如果你今天可以不回家和太太一起吃飯的話，咱倆一起去吃川菜吧？」我說。Z猶豫了一下，說：「好吧。一起聊聊。就去上周弟兄聚會的那個餐館吧。」

Z掛斷了電話。我和Z幾乎同時到達餐館停車場。

「最近你和太太關係怎麼樣？」我問。

「你怎麼知道我和太太的關係有問題？」

「因為我和太太鬧矛盾的時候也不想回家，」我接著問，「你是因為什麼和太太鬧彆扭的？」

Z沉默了片刻說：「其實，也沒有鬧彆扭。我們最近沒有吵架。」

「那是為什麼？」

Z沉默了一會兒，似乎有難言之隱。

Z給自己壯了壯膽，說：「我覺得有點性壓抑。」我有點吃驚，一時不知道如何回應。

「挺嚴重的，而且挺長時間了。」

隱忍之欲

我和Z走進了餐館，選了一個安靜的角落坐下來。周圍沒有其他人，適合談隱秘的話題。在點菜的時候，我心裡揣摩著如何把對話進行下去。畢竟，我很少和別人這麼坦誠地談性話題。

服務員拿著菜單走了。

「據說，男人的性慾普遍比女人強。你信嗎？」

「我相信這是真的。我的性慾明顯比我太太的強。」

「當我有性需求的時候，我太太通常沒有。她工作很辛苦，下班後還要照顧孩子。哄孩子睡覺之後，她已經很累了，倒頭就能睡著。我覺得，我和太太缺少性生活的機會。但是我太太並不覺得這樣。她沒有太頻繁的性需求，而我有。」

「你有主動向太太提出性要求嗎？」

「有幾次，我對昏昏欲睡的太太提出了性要求，被太太拒絕了。她說太累了，改天再說。然後，她就睡著了。而我徹夜難眠。」

Z把身體向後靠在椅子上，繼續說：

「我理解她。她確實很累。但是，當她拒絕我的性要求，我會很有挫敗感。我不止一次被拒絕。這讓我很失望。我立志再也不主動向太太提出性要求了。因為我經受不了被拒絕的挫敗感。所以，長期以來，我是性壓抑的。」

我放下幾乎被碾碎的餐巾紙，說：「你有沒有在你太太不累的時候，和她溝通這件事，讓她知道你的情況？」

「沒有。我不知道該怎麼說。」

誘惑叢生

「性壓抑對你的生活會有什麼影響？」

「因為晚上睡不好，白天我精神也不好。工作效率低......看到漂亮女人，我會想入非非。在網上偶爾有女人的圖片跳出來時，我會蠢蠢欲動。」

Z停頓了一下，說：

「當然，我得到性滿足的時候，也會對身體暴露的女人想入非非。但是，性不滿足的情況下，我的這個問題會更嚴重。」

「還有，我有時會產生不潔的幻想。」Z補充說。

「男人和女人在性方面很不一樣。很多女人不能體會男人在性需求上的感受。」我說。

「是的。所以，我並不怪我太太。她不是不願意滿足我，而是她體會不到我的感受。她在很累的情況下還偶爾滿足我的性需求，我已經很感謝她了。我只是厭惡我自己。」

Z有些哽咽了。

我拍了拍Z的肩膀，「為什麼厭惡自己呢？」

「我討厭自己的性慾。性慾讓我很痛苦。有時候，我太太托著疲憊的身體滿足我。我覺得我太貪婪，太殘忍了。我不想這樣。可是，我沒辦法控制性慾的來臨。」Z哭了起來。

Z抽泣著說：「我今年剛剛三十歲。我聽一個六十多歲的男人說，他年近六十仍然有性慾。多可怕啊。如果是這樣，我至少還要苦苦掙扎三十幾年呢。我想起《羅馬書》里那句話，我真是苦啊，誰能救我脫離這取死的身體呢？」

感到不公

服務員端上了飯菜。

Z繼續低頭哭泣。我把餐具給他擺好，做了謝飯禱告。

我說：「這會影響你對太太的感情嗎？」

Z穩定了一下情緒，喝了一口水，說：「我對太太有些失望，甚至還有些埋怨。」

Z繼續說：「但我還是努力做太太喜歡的事。對她來說，性愛不重要，語言溝通更重要。她需要我每天花時間陪她聊天。所以，我每天都主動和她聊天，儘管我自己未必喜歡這種聊天。」

「你做得很好啊。」我說。

「陪她聊天的時候，我心裡是有怨氣的。我在心裡默默控訴我太太說：『你有精力聊天，為什麼沒有精力和我性愛？我每天主動滿足你語言溝通的需要，可是你為什麼不主動滿足我的性需要？』」

Z又喝了一口水，說：「我還是堅持每天花一段時間和太太聊天。但是，我越是這樣做，越覺得不公平，因為她沒有按照我對待她的方式對待我。」

「以後你還會繼續每天陪太太聊天嗎？」

「會的。但是，我是掩蓋著內心的感情缺口和她聊天的。」

「你說的感情缺口是什麼？」

「我也搞不清楚。可能是我對太太的愛減少了吧。我是帶著對她的失望和埋怨與她相處。這種感覺讓愛打折扣了吧？」

我想了想說：「我不這樣看。我認為，愛不是憑感覺的。愛不是一種情緒，而是為對方舍己的心志。當然，我們說的是從上帝而來的愛。」

我繼續問：「你說，上帝愛我們這些罪人嗎？」

Z毫不猶豫地回答：「愛。當然愛了。神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信祂的不至滅亡，反得永生。」

「但是，上帝對罪人的感覺是怎麼樣的呢？或者說，上帝針對罪人而產生的情緒是怎樣的？」

Z猶豫了片刻，說：「是怎麼樣的？」

「忿怒。上帝對罪人深感忿怒。《詩篇》說，我們經過的日子，都在你震怒之下。《羅馬書》說，原來神的忿怒，從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。還有，《歌羅西書》說，因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。當人在罪中悖逆的時候，人觸動了上帝的忿怒。」

「但是，《羅馬書》5章8節告訴我們，惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」

Z打斷我說：「上帝對我們的愛不是憑感覺或情緒，而是表現為祂為了拯救我們而捨棄祂的獨生子。儘管罪人招惹上帝的忿怒，但是，上帝仍然用舍己的愛愛他們。」

我點了點頭，說：「是的。你對太太感到失望，但你仍然堅持滿足你太太溝通的需要。你沒有憑著情緒和感覺對待她。這正是愛的體現啊。」

Z又沉思了片刻，說：「我對太太的愛是有條件的。我總是期待我對太太的好可以換來她對我的好。我之所以失望是因為我用這種有條件的愛對待妻子。」

Z緩緩地把杯子放在桌上，用手轉動著杯子，若有所思。

「你剛才說，你厭惡自己。你這種感情不對。不要因此厭惡自己。男人有性慾是正常的。上帝設立的婚姻制度是給人提供滿足性慾的正當途徑。你要做的事情是在婚姻里解決這個問題。不要給婚姻留下破口，以至於讓自己陷入更多試探。」

「我覺得，你應該和你太太溝通這件事。你們都是夫妻了，還有什麼不好意思的？坦誠地把你在性方面的掙扎和需求告訴你的太太。在性方面，夫妻之間不可彼此虧負。你妻子有責任照顧你的性需要。你也有責任讓妻子知道你的需求。」

Z點了點頭。

「《彼得前書》3章7節說，你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住，因她比你軟弱。你沒有強迫妻子滿足你的性需求，你做的是對的。如果妻子沒有和你同樣頻繁的性要求，你學習節制，不為難妻子。在這一點上，你沒有做錯，不用自責。」

我接著說：「我理解你的痛苦。但你相信主可以掌管你的身體嗎？」

Z說：「如同主叫麻風病人潔凈，叫瘸子行走，叫死人復活一樣，主可以改變我的性慾嗎？」

「我相信主有能力改變一切，包括你的身體。還記得加拉太書的經文吧？凡屬基督耶穌的人是已經把肉體，連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。我已經與基督同釘十字架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。這是我們得到的救恩。」

Z有些無奈地說：「理論上，我相信。但我沒有實際經歷。」

「憑著信心相信這些事實，才有可能經歷它。」我說，「我相信主有能力調節你的荷爾蒙分泌和腎上腺素，以及你身體的每一根神經和每一個細胞。誰能救你脫離這取死的身體呢？答案是，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」

我拍了拍Z的肩膀，說：「向主求吧。如果你真的相信，就憑著信心把你的身體和心思意念交託在主的手裡。」

Z沉默了。

我說：「你可以嘗試做兩件事。第一，和你太太坦誠地溝通這件事。第二，把身體獻給主，求主掌管你的身體和情緒。」

「吃飯吧，菜都涼了。」我拿起筷子要夾菜。

「謝飯禱告也涼了吧？再禱告一次，剛才你禱告的時候我沒進入狀態。」Z恭敬地低頭，認真地謝飯禱告。

坦誠溝通

三個月之後，我和Z又坐在同一個餐館。

「過去幾個月怎麼樣？」我問。

「好多了。上次和你談完之後，我回到家和太太坦誠溝通了我的掙扎。太太覺得很愧疚。從那天之後，妻子就比較主動地關心我的需要了。」Z平靜地說。「我太太真的很體恤我。她過去真的不知道我的掙扎。如果我不告訴她，她會永遠不知道。這不是她的錯。女人和男人不一樣嘛。」

「你對太太還有失望和抱怨嗎？」我問。

「沒有了。我的負面情緒基本消除了。當然，即使我太太沒有滿足我的性需求，我也不應該有抱怨。」Z 低著頭說。

「和太太溝通之後就沒事了嗎？」

「不。有一天，太太出差不在家。我再次感到性慾襲來。我迫切來到主面前禱告。我厭倦了這種困擾。我想起主耶穌說，你缺一隻手或是一隻腳進入永生，強如有兩手兩腳被丟在永火里。這句話讓我認識到，聖潔的生活值得我付上任何代價。我當時不再把性慾的滿足看得那麼重要了。相反，我更加渴慕神的聖潔了。」

「我那天在禱告的時候發覺我過去把性這件事過份放大了，我不知道是不是把性當偶像了，但可以肯定的是，我曾經渴望性慾得到滿足，超過了渴慕神。那天，我向神認罪，把我的慾望從性轉向了神。我對神說，如果神不在我身上做工，我就跪在地上不站起來了。我向神禱告了很長時間，而且很迫切。」

我說：「就像雅各在雅博渡口和神摔跤？」

Z說：「有點像吧，我大膽地賴上神了。如果神不讓我經歷屬靈的更新，我就一直跪著不站起來了。」

「後來呢？」

「後來，我不知不覺在爬在地上睡著了。一直到第二天早晨才醒來。咳！」

Z清理了一下喉嚨，繼續說：「第二天，我感覺心裡很滿足很喜樂。接下來幾天平安地度過了。」

得勝根基

Z說：「有些時候，妻子太累，實在沒有精力，而我有需求。怎麼辦呢？妻子已經儘力照顧我的需要了，而我也應該照顧妻子的身體。正如你上次引用的《彼得前書》，你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住，因她比你軟弱。我自己也要學習節制，不能把『夫妻不可彼此虧負』的經文當作我放縱性慾的借口。夫妻二人應該彼此體諒，不是嗎？」

「這種情況下，你是怎麼可以做到節制的呢？」我問。

「有時候性慾來臨，但妻子不在身邊，或者不適合同房的時候，我就會努力把我的思想轉移到神的身上。有時候聽讚美詩，有時候去跑步，有時候大聲讀聖經。用神的事情轉移我對性的專註。」

「看來，這個問題還會出現，這樣你必須持續不斷地依靠神。」

Z點了點頭，說道：「是的。問題沒有徹底消除，這樣我必須持續依靠神，並且可以經歷神的恩典。我珍惜每一次依靠神勝過肉體情慾的經歷。我知道，這些得勝的經歷離不開主耶穌在十字架上的救恩。還記得你上次引用的《加拉太書》的經文嗎？凡屬基督耶穌的人是已經把肉體，連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。我已經與基督同釘十字架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著，並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，祂是愛我，為我舍己。」

「阿門。」我的心明顯被感動了。

Z看著我，眼睛睜得大大的，說：「我比以前更加渴慕基督的再來。基督再來的時候，我們的身體得贖，得到榮耀的身體。那一天，我會徹底擺脫肉體的軟弱，再也不會有性慾的掙扎。」