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Bandera——你不可錯過的美國西部牛仔小鎮

Bandera——你不可錯過的美國西部牛仔小鎮

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談到美國

你腦海中會浮現什麼

是高樓大廈

還是美國鄉村

鄉村音樂

又或許

大牧場??

西部牛仔

今天

讓白雲君帶你走進美國西部牛仔小鎮

Bandera吧

原來印第安人叫Native American

白雲君的英語非常差

但幸運的是

白雲君有個能理解她中式英語的鄰居老外

去Bandera那天

非常幸運的碰上了印第安人的店

印第安人是美國的土著

原住居民

印第安人的手工作坊很漂亮的

去BAndera那天很幸運的碰上了

印第安人

第一想法翻譯嘛

就和鄰居講Indian了

鄰居很熱心的告訴白雲君

就是當地的叫法

印第安人

並不是Indian

而是native American

一個小常識

想分享給大家

牛仔城的故事

在十九世紀六十年代,緊接著美國南北戰爭之後,火車冷藏車廂的發明,使得牛肉能夠長途運輸而保持新鮮。結果,美國東部各大城市的市場都向西部大牧場主開放,而大牧場主們立刻以擴充牧群飼養規模來適應日益增加的需求量。在得克薩斯州和西南部各州大牧場飼養的牛群都要被集中趕到當時美國最靠西部的火車終站,即設在肯薩斯州阿比林的火車終站,以便用棚車把牛運至芝加哥,經屠宰、切割和冷凍後再運往東部。牛群長途跋涉,跨州越縣,當然需要人帶領、照管,數以千計的年輕人蜂擁而至,要在大牧場尋找工作。他們是中西部農場的小夥子,尋求冒險的英國人,東部想脫離父母獨立的年輕人,以前叛變的士兵,少數原是奴隸的黑人,一些印第安人,以及來自邊境的墨西哥人。他們,就是西部牛仔的最初群體來源。後被人們稱為「馬背上的英雄」。

到了十九世紀八十年代中葉,牛仔的生活方式宣告結束。當時美國土地有百分之四十是用於畜牧的。市場上的牛肉大大供過於求,以至價格大跌,許多牧場主破產。

一八八六年冬天的一場大風暴毀滅了數以百萬計的牛隻,使許多牧場主和牧群陷入絕境。當牧場主們開始從這雙重災難中復甦過來時,他們安裝了鐵絲網柵欄,以便在比較容易控制的條件下管理和餵養牛群。從此,再也無須在空曠的牧場上放牧了。但要圍繞著鐵絲網和加設柵欄的莊稼地放牧,是使牛仔心灰意冷的事,不久他們就銷聲匿跡了。

19世紀末,美國的交通運輸日益發達,牛仔的地位漸漸降低。他們紛紛轉行干別的工作,人們越來越少見到他們矯健的身影了。儘管在二十世紀二十年代,西部某些地方仍保持著牛仔的生活方式,但牛仔的全盛時期已一去不復返。但是他們的奮進、開拓精神卻一直激勵著美國人。

cow boy store——牛仔商店裡的牛仔情懷

現在依然還有牛仔呀

只不過牛仔都在忙自己的事了

放牧,準備表演什麼的各種

只有在重大的事件的時候

他們才會聚集在一起

而Bandera作為一個牛仔城

依然有牛仔商店

裡面賣著牛仔的裝扮

從帽子,到衣服,再到鞋子和包包

可以說牛仔也為現代時尚事業做了一筆大大的貢獻呀

但其實,在過去,牛仔的裝扮都在發揮著各自的用途

牛仔衣和牛仔褲防晒,防被刮傷

牛仔帽防日晒雨淋

牛仔靴也是很方便路程的遙遠

總之——一切的開始都有它自己的用途

對——牛仔不僅僅是男孩

也有牛仔女孩

牛仔包包

牛仔靴

牛仔包

女牛仔服

牛仔帽

白雲君是今天的official cow girl

如今的牛仔城Bandera

Bandera現在依然是牛仔城

有牛仔的地方當然有牛了

有牛的地方肯定有牧場

Bandera的牧場很漂亮

大大的草原,而且Bandera坐落在德州

天氣很熱

比如什麼黑寡婦蜘蛛啊變色龍啊什麼的也不少

去Bandera最開心的一件事

是在路邊偶遇了小鹿

野生的

這在國內是不可能的事

但是美國

只要你有執照

捕獵合法

野生的鹿也是有點多的

當然啦

德州作為美國鄉村音樂的發源地

鄉村音樂也是Bandera很重要的一部分

有機會一定要過來聽聽

黑寡婦

大牧場

路邊偶遇的小鹿

茶葉|美國|雞湯|故事|生活

請留下你指尖的溫度

讓太陽擁抱你

記得這是一個有溫度的公眾號


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