看一個男人，為什麼不看他如何談世界，而要看他如何談女人？

教育 08-09

Marriage

【爸媽營說】

本文是爸媽營

【

夫妻婚姻專題

】

的一篇好文

最近各種名人性騷擾的事件

讓無數人悲嘆「道貌岸然」幾個字

偽善的皮囊下

竟是如此醜陋不堪的靈魂

這篇文字

讓人看了就覺得

「太對了！」

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來源：拾遺（ID：shiyi201633）

作者：拾遺

前年參加一個私人飯局。

飯局一開始很正常，

但酒過三巡後，氣氛就變了。

一個小有名氣的導演，

得意地炫耀起自己的性經歷來：

上個月又睡了誰誰誰，

這個誰誰誰有多麼多麼騷。

這個月又睡了誰誰誰，

這個誰誰誰有多麼多麼賤。

炫耀完睡過很多很多女人後，

他端起酒杯，說了一句：「兄弟如手足，女人如衣服。」

我當時真是萬分驚詫，

沒想到平時在大眾面前謙謙如玉的他，

私德竟然如此醜陋不堪。

投資大師羅傑斯，

曾經寫信告誡女兒：

「這個社會的德行和良心，

並不一定蘊含在那些金光閃閃的人身上。」

就拿這次震驚文化圈的性騷擾事件來說吧。

比如章文，

乃中國百大公共知識分子，

在多家名刊任過要職。

(章文）

知名學者於建嶸這樣評價他：

「資深媒體人章文先生，

喜歡打抱不平、為弱者說話。

他的筆下有對強權的無情鞭撻，

更有對草民的無盡溫情。

他倡導民主、自由、人權和法治，

呼籲和解共生，

於當下中國有莫大意義。」

以前我也覺得章文金光閃閃——

喜打抱不平，為弱者說話，對草民擁有無盡溫情。

但這次他被多名女子「控訴」後，

我覺得羅傑斯說得真是太對了。

尹麗川說過一句很有意思的話：

「考察一個男人的政治觀，不如和他談論女人。」

這句話是什麼意思呢？

就是說：

「要了解一個男人的三觀，

不要看他如何談論政治，

要看他如何談論女人。

一個男人對待女人的態度和看法，

才是他最真實的世界觀、價值觀、人生觀。」

比如，他若贊同——

「女人如衣服，兄弟如手足。」

「老婆可以換，兄弟不可以換。」

他就不可能拿你當真兄弟，

對枕邊人尚且如此，

怎麼可能對兄弟有義氣？

比如，他若贊同——

「她交過很多男友，給我上一下怎麼了？」

「別人都上得，我為什麼上不得？」

那麼他公開的自由論、平等論、民主論，

就都可以當作是放屁。

骨子裡不尊重女人的人，

實際上也不會真正尊重其他人，

他們眼裡尊重的唯有利益。

一個懷揣兩性不平等觀念的男人，

絕不可能是一個真正的民主自由信仰者。

2017年，陳思誠被曝出軌。

網友們一片感嘆：「沒想到這麼好的男人也會出軌。」

有人找出了他2014年的一個訪談視頻，

他在訪談中是這樣談論女人的：

「我也曾經產生過懷疑，

到底是現在我們的婚姻，

一夫一妻制正確呢，

還是古時候的一夫多妻制正確?

你會發現很多成功人士，

一開始成功的動力都來自於女人，

他們希望擁有更多的女人，

這是慾望，

我覺得慾望是不可迴避的。

…………

好色也好，或者什麼也好，

其實那是自然的，

我們應該尊崇所有自然的東西。」

陳思誠的這段訪談，

其實就是他的感情觀和婚姻觀。

所以一個網友說得好：

「持這樣言論的人，出軌是早晚的事情，不出軌才不正常。」

要看一個男人的人品，

不要看他如何談論世界，

要看他如何使用男權、父權、夫權，

他對待女人的態度，

才是他對待這個世界的真實態度。

（爸媽營微信號：bamaying）

今年大年初一，

文藝圈大佬聚會，

酒過三巡後，

馮小剛提出讓《芳華》女主角苗苗跳一支舞。

當時，苗苗穿著高跟鞋，

陳道明就出來解圍說：

「小剛，我覺得呢，

人丫頭呢，作為演員，

這種場合不便跳這種舞。

其次，人家穿著高跟鞋呢，不方便。」

話剛說完，就有人起鬨：「比劃比劃也行啊！」

陳道明蹭地一下站了起來：

「你他媽沒見過跳舞啊！」

陳道明的「罵人」的舉動，

無非是傳達一個意思：你們一幫大老爺們，為難一個小丫頭，好意思嗎？

所以一句髒話從他嘴裡蹦出來，

我們不但不覺得粗鄙，

反而覺得他是一個真正的男人。

一個男人是否具有高素質，

不能看他如何談論世界，

而應看他如何對待女人，

尤其是對待身處弱勢的女人，

甚至不能只看他清醒時如何對待女人，

還應看他喝酒後如何對待女人。

一個真正高素質的男人，

會發自內心地尊重女性，

尊重女性的思想、人格和權利。

無差別對待弱勢女人的男人，

才會無差別地對待任何一個人。

我最最佩服的還是胡適。

1912年正月，郭沫若揭開蓋頭，

發現新娘竟長著「一對猩猩鼻孔」，

五天後，他就離家出走了。

郭沫若說：「隔著口袋買貓，交定要白貓，打開口袋卻是黑貓。」

張瓊華獨守空房68年，一生無子女。

1906年，魯迅被母親騙回家完婚。

新婚晚上，他睡進了書房。

第三天，他就去了日本。

魯迅說：「她不是我的太太，只是母親送我的一件禮物。」

朱安獨守空房41年，一生無子女。

清末民初，喝過洋墨水的文人，

紛紛追求「沒有愛情的婚姻是不道德的」之新觀念，

拋棄包辦婚姻與糟糠之妻遂成新潮流。

但新文化運動的旗手胡適卻是一個例外。

胡適13歲時，母親便做主給他定了婚。

訂婚後15年，胡適與江冬秀從未謀面。

江冬秀是一個什麼樣的女人呢？

裹了小腳，相貌平平，

大字不識幾個，還有眼疾。

留美歸來的大教授胡適，

內心也曾抗拒過矛盾過，

但他最終還是娶了江冬秀。

他說：「我深深懂得舊式婚姻中女性的地位。」

胡適寫了一首詩自我寬解：

「豈不愛自由？此意無人曉。

情願不自由，也是自由了。」

而這正是胡適的偉大之處。

胡適一生，都在竭力倡導平等、民主和自由。

他不僅為男人爭自由和平等，

也會女人爭自由和平等：

「我們以前從不將女子當做人：

我們都以為她是父親的女兒，

以為她是丈夫的老婆，

以為她是兒子的母親，

從來不認她是一個人……」

「使男子成一個健全的人，

女子也成一個健全的人，

於是社會便成了一個健全的社會……」

在新文化運動中，

文化名人們紛紛拋妻棄子，

但胡適卻迎娶了江冬秀。

為什麼呢？

因為胡適覺得——自由和平等，是我一生的追求，我不能說一套做一套。

所以胡適才寫詩說：

「豈不愛自由？此意無人曉。

情願不自由，也是自由了。」

胡適對待江冬秀如此，

對待其他任何人也如此，

對待整個社會和世界也如此，

他一生悲憫，從未改變。

所以，逢人就罵的李敖卻大讚他：

「40年來，能夠一以貫之地，

相信他所相信的，宣傳他所相信的，

而且在40年間，

沒有迷茫、沒有『最後見解』的人，

除了胡適之外，找不到第二個。」

年齡越長，我越認識到：

評價一個男人是不是好男人，

第一點就是看他如何談論女性和對待女性。

一個男人的本性如何，

會在對待女人的態度上暴露無遺。

骨子裡不尊重女人的人，

也不會真的尊重別的男人，

也不會真的尊重這個社會，

也不會真的尊重普世價值。

所以，請牢記一句話：

不要聽一個男人談政治，

要聽他怎麼談女人，

那才是他最真實的三觀。

本文轉載自「拾遺」（ID：shiyi201633）。一個有趣、有品、有態度的文化生活微刊。

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