張正常：洪武帝痛悼張天師

消息傳到京城之後，這位一向器重張正常天師的開國皇帝嗟悼不已，感慨萬千。

仙逝（資料圖）

除了詔遣前浙江行省參知政事安慶弔詣山諭祭之外，為了對這位有功之臣表達哀思，朱元璋還親制祭文，沉痛哀悼，《皇明恩命世錄》記載道：

上聞禮部尚書張籌代奏訃音，天衷嗟悼良久，且曰：「朕欲命其遍祠五嶽，今方一至嵩山，何期大數止於此。」遂親制祭文一通，詔遣前浙江行省參知政事安慶詣山諭祭。

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洪武十一年，歲在戊午正月甲戌朔越二十日癸巳，皇帝遣浙江參政安慶弔，致祭於大真人張正常之靈曰：繼出世法，統仙度人，御災捍患，機斡萬靈。飛符仗劍，轉斗移星。

雷神聽令，妖魅潛形。道光斯著，貌正精英。何乘鸞之去急，控法印於上清。今遣人祀以牲醴，爾其有知，尚饗。

張正常天師為明王朝奠定基業立下了汗馬功勞（資料圖）

以九五之尊的開國皇帝的身份對張正常天師親自撰寫祭文致悼，足見朱元璋對於這位玉皇大帝在人間的神權代表一生豐功偉績的肯定，和對其清修道法、暗助王綱，從而為大明江山社稷的建立和長治久安都立下汗馬功勞的巨大功績的讚揚。

《皇明恩命世錄》為我們還原了這段歷史的真實面貌：日理萬機、勤政為民的朱元璋在高大雄偉的大殿裡面處理公務，只見貼身內侍急奏，禮部尚書張籌有事上奏。

等張籌奏完張正常突然羽化之事之後，驚的朱元璋錯愕不已，他對於張正常年方四十三便羽化而去，嗟嘆良久，感慨萬千。

朱元璋對於張正常的祭文表現了對於張正常天師功績的蓋棺論定。原文的意思是：

你繼承了祖先世世代代承傳下來的道法，統領仙真為人超度；

你道法高明，抵禦災患，賦予生靈以靈明之氣；

你手書符籙，身披法劍，讓星斗移轉，讓雷神顯靈，讓鬼神逃遁。

你道法精湛，驚天動地，氣度軒昂，威風凜凜。

為何你急急駕鶴西去，將道法顯於上清呢？

翰林學士承旨宋公像（資料圖）

對於張正常天師的一生，明代大文豪宋濂在《張真人正常碑銘》中高度讚揚道：

公幼警敏，靈籙秘文之屬，皆不習而通，歲屢旱，禹步召風雷，精神達於冥漻，甘霖即降。或有為魑魅所憑者，授之以片符，輒潛影不見。公憫兵戈疫癧之餘，沴氣不消，舉行玄壇舊典，修壇墠建陰陽鼎而鍊度之，其徵驗尤伙然。

其天性夷曠潔而不緇，如超萬物之外，故以沖虛子自號。最愛佳山水仙蹤靈跡所在，必窮幽極深，動至累日忘返，當適意時，欲乘白鶴與群仙翱翔紫清之上。其於人間事，未嘗因此少輟，其奉玄君備極孝養暨歿葬，咸集盡禮。

度兵禍相仍，傾貲募人為兵，以捍禦鄉井，人賴以安……惟公生乎神明之胄，簡素端凝，用道為體，而膠轕游氛無自入於念慮，澄靜之久，天光自發。

所以受知聖君，入朝京師，天寵便蕃，聲聞四達。至於死生之際，又能不動聲色，超然坐脫如行者之返故廬，非真有道者，豈易致哉。

宋濂碑銘中在回顧了張正常的一生後對其做了一個簡要的總結。他講到，張正常天師自小聰穎，靈籙秘文，不習而通。

年中屢次大旱，天師行法召神，以其精神感通神靈，頓降甘霖。有為魑魅所禍者，只消天師片符，即役神驅鬼。當時正值兵戈瘟疫之時，天師舉行玄壇大殿，建立陰陽鼎行法，徵驗明顯。天師天性高潔，超脫紅塵，故自號沖虛子。

只要是靈秀山水仙蹤所在，天師必窮究探幽，往往數日忘返，每當這時，天師欲駕鶴與仙同游於紫清仙府。但是天師出世入世完美集合，世間大事應付自如，對父母極盡孝道。兵亂時天師招募鄉勇抵禦，鄉人賴以安定。

天師生於神明之家，簡素端凝，清靜無為，自有道法。在得到皇帝賞識後，屢朝京師，優寵有加，聲明日隆。而最讓人驚奇的是，在大限來臨之際，能超然不動聲色，如返故里，如果不是真正有道之人，那能如此氣定神凝，舉重若輕？

因張正常天師作法才得以久旱逢甘霖（資料圖）

宋濂還為我們講述了張正常天師的傳承：

公之玄裔備見世家茲不載。其曾大父諱宗演，三十六代天師演道靈應沖和玄靜真君，妣周氏某玄君。其大父諱與材，三十八代天師太素凝神廣道明德大真人金紫光祿大夫，追封留國公，妣易氏妙明慧應常靜玄君。其考則太玄真人與胡氏也。

公字觀宇娶盱江包氏，宋宏齋先生恢之五世孫。子男子四人，長宇初，即今天師。穎悟有文學，人稱為列仙之儒。近者，入朝上召見奉天殿，反覆諦視之，笑曰：絕類乃父。寵賚有加焉。次宇清，次海鵬，次勝佑。子女子二人，一歸鄱陽王岳，一在室。

張正常天師的曾祖父是第三十六代天師張宗演，祖父是第三十八代天師張與材，父親是第三十九代天師張嗣成。

天師夫人包氏，系名門之後。兒子四人：張宇初、張宇清、張海鵬、張勝佑，女兒兩人，各有歸屬。

在歷史上，有的天師索性不婚，有的天師婚而無嗣，有的天師有女無子，這都給天師傳承帶來了很大的麻煩，而張正常天師可謂盡得人倫之福，家族株繁葉茂。所以宋濂情不自禁的為張正常天師銘贊曰：

繼承張正常的張宇初天師（資料圖）

天開日明，真人上升，周流九霄，駕輗作??；

卿雲英英，剛飆泠泠，絳節翠幡，恍其來迎；

載稽玄裔，歲逾千齡，五彩交絢，玉笈金經；

矧有劍印，奔星走霆，非人莫授，恐干鬼刑；

華蓋神君，於焉降精，圓目青瞳，閃如電熒；

入朝帝京，照耀殿庭，進退有儀，金衣霞頳；

帝曰俞哉，爾方外臣，輔朕鴻化，凝真集神；

巍巍嵩山，岳之中尊，爾往代祠，執禮如存；

庶集靈和，以綏兆民，皇用褒錫，璽書金繒；

君臣遇合，玄德之徵，胡為弗留，飛神窈冥；

崩崖墜雷，百里震驚，圓光有赫，四燭環瀛；

在天為清，在地為寧，在人為貞，是謂三靈；

此乃道樞，中黃之扃，公能守一，精聚氣凝；

不死維神，所說維形，白鶴來歸，遼東露零；

洞視萬古，後天弗傾。

張正常天師羽化後，藏蛻於南山刺坑口。

戊午春二月十六日，其長子，即後來繼任第四十三代天師的張宇初拿著張正常天師的冠劍停放靈柩於南山之墓。至十二月某日，特別請人占卜墓地而埋葬之。未完待續……

（編輯：靈瑾）

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