不思萬法,性本如空——和九哥一起讀壇經
壇 經
和九哥一起讀
師父開示「以宇宙心活在現象界」,實現了對凡夫的超越。古德有言:「雖是舊時人,不是舊時行履處。」這個心靈的狀態就是報身佛啊。
>>>不思萬法,性本如空
——和九哥一起讀《壇經》(五十)
九哥:
六祖大師為我們開示了圓滿報身佛,什麼是圓滿報身佛?
妙雷師兄:
自覺聖智。時時處處,只有正知正念。
伯爵師兄:
一燈能除千年暗,一智能滅萬年愚。
六月雪師兄:
真心做主。
彥子師兄:
抬頭做主,不失本心。
九哥:
很好,注意體會六祖的開示。
歸納一下,六祖說「常思於後,念念圓明,自見本性。於實性中,不染善惡」,又說「直至無上菩提,念念自見,不失本念」,這就是報身佛。就是你開悟了,你的起心動念、分析思維、待人接物不離本心,不失本心,不染本心。
師父開示「以宇宙心活在現象界」,實現了對凡夫的超越。古德有言:「雖是舊時人,不是舊時行履處。」這個心靈的狀態就是報身佛啊。報身,就是報應之身,通過努力修行獲得自身徹底的解放。
那麼,什麼是化身佛呢?
六祖繼續開示:「何名千百億化身?若不思萬法,性本如空;一念思量,名為變化:思量惡事,化為地獄;思量善事,化為天堂。毒害化為龍蛇,慈悲化為菩薩;智慧化為上界,愚痴化為下方。自性變化甚多,迷人不能省覺,念念起惡,常行惡道;回一念善,智慧即生,此名自性化身佛。」
六祖告訴我們化身無量。他說,只要不動念,本性就像虛空一樣,什麼都沒有。但只要一動念、一思維,就產生了變化,虛空不空了。根據思維對象的性質不同,可謂變化多端。
六祖為大家舉例,他說,思維壞事情,變成地獄;思維好事情,變成天堂。思維損人利己甚至謀害別人的事,變成兇惡龍蛇;思維悲憫幫助他人的事,變成如來菩薩。思維富有智慧的事,變成上三界;思維愚昧痴迷的事,變成下三途。如果我們整天邪思妄想,就好像生活在地獄中,墮落而不自知,多麼可怕。
六祖提醒我們:「自性變化甚多,迷人不能省覺,念念起惡,常行惡道。」自性能生萬物,當然變化無窮。愚昧的人不能覺悟,起的每個念都是惡念,那就常常在罪惡的道路上行走。師父開示,錯誤等於煩惱,罪惡意味毀滅。如果我們不能省覺,常行惡道,就會走向毀滅,那不可悲嗎?
六祖再次開示:「回一念善,智慧即生,此名自性化身佛。」也就是說,只要我們能夠迷途知返,經常動念思維善良的事情,你的般若智慧就會產生,這叫自性化身佛。
讀到這裡,大家理解師父要求我們反省懺悔的苦心了嗎?大家領會老先生為了幫助我們悟道,對我們的呵責了嗎?我們是否更加重視六祖大師關於「惟論見性,不論禪定解脫」的諸佛妙理呢?
注意,這裡講的自性化身佛,是要自性當家作主,才能「回一念善,智慧即生」,即此智慧變化無窮,才能遊戲三昧。否則觸途成滯,無有了期。
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