篆刻課程之一：關於篆與刻

大概兩年前，就有很多朋友說，希望我寫一套完整而簡潔的篆刻教程，完整是指介紹篆刻的方方面面，簡潔是指內容簡省。實際上這是一項難以完成的工作，完整就不易簡潔，簡潔就不易完整，突出完整就不免面面俱到，突出簡潔就難免掛一漏萬。這很難辦，於是一直在想辦法解決這個問題。

（來楚生先生和他的《然犀室印學心印》部分）

今天翻看自己手頭的資料，發現來楚生先生的《然犀室印學心印》一套，覺得來楚生先生的這套資料很實用（來楚生先生的詳細資料請自行查詢），好處就在簡潔而完整，於是打算結合這套資料，將篆刻的方方面面，再整理一遍，希望對初學者有用，基於來先生這樣的大家名頭，這套資料我們可以把它冠以「課程」的稱呼，其主幹是來先生的，其中大量的細節和配圖是我們補充的。這套簡單的課程依照來先生原來的順序也分十三課，分別是：

1、篆與刻；2、鑄與刻；3、臨、摹；4、章法；5、呼應與變化；6、刀法；7、線、邊、面；8、中、偏鋒；9、內容；10、取材；11、署款；12、磨印與磨刀；13、鈐印。

今天是第一課：篆與刻。結合來先生的原文說一下，為將原文與我們的解說區分開來，原文做了加粗處理，具體如下：

印學稱刻印叫篆刻。篆刻在文人介入創作刻石之前叫印章，其突出價值是實用價值，文人介入創作刻石（宋元之際發生）之後叫篆刻，其突出價值是藝術價值，相對來說刻章人人都會刻，但篆刻卻並不是所有人都會（其差別跟寫字與書法的差別相類似，寫字幾乎人人都會，但會寫字的人寫出來的不一定是書法，書法往往是經過學習和系統訓練的人寫出的字），印章的篆刻區別具體見我【篆刻史】系列文章。

其實篆與刻是兩回事，兩者是相得益彰的，所謂篆刻，顧名思義，篆在先，刻在後，就說明篆的重要性，刻猶其次，所以學刻，首先要習篆，篆得好，刻得好，那就相得益彰了，不然，篆不好，刻就不容易刻得好，相反，篆得好，刻得不好，影響了篆，也會使整方印遜色，所以兩者要很好結合，是一而二，二而一的，篆更居首要地位。學篆刻經常會聽人說的「篆七刻三」或者說「七分篆，三分刻」，這是有道理的，但也不能割裂開來看，認為篆完全超越刻，篆與刻互相影響，隨著篆的學習，對刻的理解也有補益。

來楚生先生之所以這樣說，是因為相比之下，刀法學習花的時間相對較少，很多初學者大致需要三個月時間就可以完成刀法學習，而學習字法、篆法往往需要幾年，十幾年的時間，原因在於字法、篆法的學習內容相對多，但這並不代表刀法不重要，各種技法在篆刻整個過程中的地位基本是同等重要的。

在學習篆刻之初，就要記住：「字法、篆法的掌握決定一個篆刻人是否入門，篆書書法的水平決定一個篆刻人的發展空間」。字法、篆法水平和篆書書法水平都極重要，這是印章工匠與篆刻藝術家的分界線。

前人論篆印，謂：「秦漢印之能為萬世法則，亦字法耳，故制印者，必先習篆，不然，尺幅之中，尚難平穩，況方寸之間乎，其欲求妥貼者難矣。」也就說明篆的重要。這裡提到秦漢印，其實還是在談字法與篆法，習篆分兩部分，一是識篆，二是寫篆。初學者最容易遇到的問題是不宗秦漢，不講字法篆法，而是在電腦字型檔或者在《說文解字》里的小篆拿來直接刻印，而實際情況是，電腦字型檔里的字多是經過工藝處理的篆書，《說文解字》里的小篆拿來刻元朱文印是合適的，但直接拿來不加處理刻白文印則問題很大。初學者，建議真正將漢印臨摹作為最初的基本功練習，在臨習中同時學習字法與篆法。以前發布過漢印臨摹的作業，感興趣請回看，臨習漢印的練習過程中，夾以篆刻史的學習，以學習不同的印式知識和篆刻的發展脈絡。

其實，秦印和漢印不是一回事，它們的區別和發展大致如下圖：

（秦印到漢印）

秦印向漢印以及其內在的發展規律粗線條可以說是」篆法的方正化和界格的消亡」。講求習篆，指篆書書法的練習，寫不好書法，大致就刻不好印，一張紙（面積要大得多）的經營尚不能處理好，就談不到一方印（面積要小得多）的經營，因為小的要難得多，所謂篆刻的「納須彌於芥子」、「縮龍成寸」是將大尺寸的表現形式轉換到較小的印面空間中去，因此，來楚生先生大力強調「寫篆」的重要性。後世幾乎所有的篆刻各家，都是書法名家（並不是所有的書法名家都是篆刻名家），就是這個原因。

大多數（印人）總是經過一番經營部署書寫上石而後奏刀的，也有不經過書寫，就直接鐫刻在印面上，那是少數的，有些白文印，文字簡單，是可以直接刻上去的。

這是印稿的設計，即大部分的印稿是經過設計再行上石而後奏刀的，寫好印稿需要掌握字法、篆法、章法，同時又要考慮刀法、印式等因素，就算如黃牧甫、齊白石、陳巨來這樣的篆刻名家，亦寫印稿，多番調整後方才上石（上石的方法也有很多種，建議掌握「水印上石」法），然後再奏刀。直接拿刀在石面上刻，並不是篆刻水平高低的衡量標準（或者頂多證明熟練程度），初學者不建議不寫印稿直接刻。

（黃牧甫和陳巨來這樣的名家印稿寫在紙上）

篆文有許多種類，如大篆、小篆、篆、鳥篆以及摹印篆等等，所謂摹印篆，就是篆隸之間的一種字體，把圓轉的篆文，部署到方的印章上去，在不違反篆文的原則下，使它如何適應方形的型體，也就是說，怎樣把圓的變成為方的，這種字體，就成摹印篆。

（摹印篆、繆篆、小篆的體勢差別）

來楚生先生這裡所說的「摹印篆」其實包括了漢印的繆篆，秦漢兩代（秦代只有15年，相對簡短，篆隸轉變主要在漢代完成），中國文字處在從篆書向隸書進行轉變的關鍵時期，篆書的圓轉、舒展慢慢變成了隸書的方正，平直，這個關鍵時期，人們創造了一種適合將圓轉的篆書進行「隸化」轉為方正而方便入印（印面多是方正的）的文字：秦叫摹印篆，漢叫繆篆。

（不同的文字體系）

篆書的形式很多，又分別適用於不同的印式。文字體系中戰國的古璽文字，秦代的摹印篆，漢代的繆篆、殳篆、鳥蟲篆，魏晉的懸針篆，唐宋以來的疊篆，《說文解字》體系下標準的小篆等分別均有對應的印式，在「印外求印」理論指導下，商周的甲骨文、金文文字、石鼓文字、戰國的泉布文字、秦漢的碑版文字，權詔文字，鏡銘文字、封泥文字、磚瓦文字又對篆刻用字取資又有拓展。因此，學習字法、篆法是個很複雜的過程。這個過程可以統稱「識篆」，這個過程相對難度較大，但真要入門，卻是必須做的課程，如鄧散木先生在他的《篆刻學》（人民美術出版社版）中所說的那樣：「摹印家必須以識篆為先務」。要學篆刻，第一件事就是「識篆」。初學者「識篆」具體的方法可以先從《說文解字》入手：1、通學《說文部首》540部；2、通學《說文解字》9353字，其根本原則還是從標準的小篆入手，其他相關的篆書字體，最開始不要求掌握，但要注意多接觸，多認識。

（王福庵和他寫的說文部首局部）

關於篆，做好三件事，即識篆、寫篆、習篆。「識篆」是認識篆字，「寫篆」是不僅認識還要會寫，「習篆」是將這些篆字寫得好看，這是三個不同的層次；刻，當然指把印面不需要的內容刻下來，但也並不是指簡單的沖與切，具體的沖與切的刀法，我們放到「刀法」一節里再說。那麼，對於篆刻，最終發展到「印從書出」之後，其實就是「把需要入印的內容把自己掌握的篆字用自己風格的寫出來並進行藝術處理，然後放在一方印里用自己熟練的刀法表現出來」。在這個過程中，需要起作用的還有印人其他印外功夫所帶來的審美能力對印面效果的影響。所以，篆刻說到底，是一門相對較複雜的藝術，並不是「查查字典，把字弄到印面上，刻出來」那麼簡單。

（【篆刻課程】之1，部分圖片來自網路）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！