《水滸傳》里好漢們的成功，離不開這五位神

《水滸傳》從來都不是神話小說，它是講述農民起義的小說。

裡面的主要人物都是江湖人，大多都是朝廷欽犯。

不被官府擒了已然是萬幸，更別提什麼當官了。

可施耐庵筆下的他們不同，要當官，還要當大官。

我們常說天時、地利、人和，指古時作戰時的自然氣候條件，地理環境和人心的向背。

《水滸傳》里的梁山泊好漢們想有所成就，也需要天時、地利、人和。

施耐庵給他們的天時是什麼？神仙幫助；地利是什麼？佔據著易守難攻的梁山水泊；人和是什麼？兄弟多，得民心，得忠臣的幫助。

大家都清楚地利和人和，書生不需要多講了，但這天時需要說一下，也就是神仙。

從《水滸傳》開篇到結局，提到過的神仙不少，但起到關鍵性作用的只有五位。

沒有他們，好漢們很難成功。

張天師：

原著道：「真人答道：這代天師非同小可，雖然年幼，其實道行非常。他是額外之人，四方顯化，極是靈驗。世人皆稱為道通祖師。洪太尉道：我直如此有眼不識真師，當面錯過！真人道：太尉但請放心，既然祖師法旨道是去了，比及太尉回京之日，這場醮事祖師已都完了。」

神仙自然能料到接下來發生的事，假如張天師不想讓所謂的108位妖魔現世，也就會跟洪太尉一起走了。

所以，後來的梁山泊一百單八人的成功，都要感謝張天師故意把他們放出來。

否則，不能現世，也就不存在什麼立功了。

九天玄女：

原著道：「娘娘法旨道：宋星主，傳汝三卷天書，汝可替天行道，為主全忠仗義，為臣輔國安民。去邪歸正，他日功成果滿，作為上卿。吾有四句天言，汝當記取……遇宿重重喜，逢高不是凶。北幽南至睦，兩處見奇功。」

宋江想當官，不想落草為寇，可施耐庵前期的故事鋪墊已經將宋江寫進了不落草就只有死路一條的境地了。

假如落草，還是想著當官，這不是有病嘛。

所以，施耐庵寫出九天玄女，讓宋江之後招安變成合情合理的事情。

羅真人：

公孫勝的師父，教會了公孫勝五雷天罡正法。

沒有羅真人，李逵還是那麼的不知天高地厚，自從被羅真人收拾了一番，李逵尊敬神靈了。

沒有羅真人，柴進救不出，破遼沒辦法破太乙混天象陣等等。

羅真人是凡胎，但他已經通神，離飛升不遠了。

西湖震澤龍君：

龍王，百姓們最敬畏的神仙之一。

浪里白條張順死後被龍王留於水府龍宮為神，收做金華太保。

後，張順助兄弟們殺死方天定。

方天定當時確已是喪家之犬，但以他的武藝，也能殺死幾個梁山泊首領，張順一擊即中，幫了大忙，龍王幫了張順，也是幫了梁山泊。

邵龍君：

這位神，很多朋友不知道，但他助宋江一臂之力。

原著道：「殿上塑的龍君聖像，正和夢中見者無異……神乃唐朝一進士，姓邵名俊，應舉不第，墜江而死。天帝憐其忠直，賜作龍神……坐至半夜，宋江覺道神思睏倦……只聞一人報曰：有邵秀才相訪。宋江急忙起身，出帳迎接時，只見邵龍君長揖宋江道：昨日若非小生救護，松樹已被包道乙作起邪法，松樹化人，擒獲足下矣。」

關鍵時刻，神仙又救了宋江。

宋江大義和忠誠，感天動地，不成功都難。

五位神仙，便是施耐庵筆下一百單八人成功的天時，這與我們平時了解的天時是有區別的。

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