自利利他 令正法久住

Practitioner

出家，通過勤修戒定慧，就是在認識自我、改變自我，讓我們能夠每天真正把所學到的用於實際生活當中。也許我們不是利根人，但是每天學一點用一點，每天進步一點點，這是每個人都可以努力做到的。

不單單出家人，在家的佛弟子，為什麼要辛辛苦苦地來朝山拜佛？因為朝山拜佛也是一種修行，在八萬四千法門當中，它是一個特別的法門。願老法師在世的時候經常給我們講，《五台山歌》裡面說：「拍手呵呵，不知幾世修得住清涼？稽首文殊，不知幾時心地得清涼？」出家人住到山裡，老法師說住下來以後你會明白，修行人為什麼要尋找和自己相應的修行道場，有善知識的引導，同參道友的提攜幫助，這樣修道會進步很快的。

我們住久的同學慢慢也會體會到，單就上殿過堂來說，一個人能夠從初出家一直堅持下來，要少多少麻煩的事情！我們不要去考慮有糧沒糧，有菜沒菜；不要自己去看煮熟了沒有。往觀堂一坐，供養偈一念，到現在這餐飯就用完了。多省事的一件事情！節省下來的時間，就是讓出家人做和出家相應的事。

天天修行好自己，就是為了更好地利益別人。佛告訴我們，在行持戒律的當下，每一條戒都沒有離開自利利他、令正法久住。久久地修行我們會發現，原來它不是單單說在口頭上，真正的自利利他，是落實在我們的穿衣、吃飯、上殿、過堂當中。

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