在西藏遇上寺廟，找到心中的那份寧靜
來到西藏，除了美景，逛逛寺廟也是必不可少的。
許多人到西藏旅遊就是為了見識一下西藏的信仰，那麼西藏的寺廟可以說是最不能錯過的地方。
西藏的寺廟，如繁星林立，數目眾多，處處可見，據統計，西藏現有寺廟1700餘座。不同於其他地區，西藏的寺廟一般建在偏僻的地方，有時還會建在山上，甚至在高高的山頂上。到達的路相對比較難，但是卻多了份清凈。
難怪有人說，到西藏不去一次寺廟，那還有什麼意思？對於一個宗教文化濃郁的地方，西藏的寺廟，一直扮演著至關重要的位置。今天就給大家介紹幾個西藏比較具有代表性的寺廟，帶著大家領略不一樣的西藏文化。
布達拉宮
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神來神往的聖殿
松贊干布用生命中一半的時間蕩平吐蕃，用另一半時間建築輝煌的宮殿和寺廟。公元641年，松贊干布迎娶文成公主，為公主建造了布達拉宮。被譽為世界十大土建築之一。
遊走於金碧輝煌的佛殿，靈塔，寢宮，迴廊之間，燈光渺渺，窗幃低垂，酥油的味道四處瀰漫，整個好象落入了一個晦暗古老的夢境，又不由自主地迷失在那些經書，佛像，壁畫和遙遠的傳說中。眩目的宮牆層層疊疊高聳如雲，蔚藍天空，鎏金屋頂，黑色經幢，各種鮮艷莊嚴組合。
在布達拉宮的金碧輝煌之中，我看到了一個民族的信仰的力量。你的博大，你的精髓，讓我凈化了靈魂，洗滌了心中的煩惱與憂怨！
大昭寺
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虔誠的一生膜拜
藏語是經堂，距今已有1350年的歷史，是拉薩最古老的寺廟，至今仍然是整個藏區地位崇高的中心寺。世上只有3尊釋迦牟尼等身佛像，這三尊佛像中，大昭寺里以12歲時釋迦牟尼身為皇子的鎏金銅像最為精美與尊貴。
「覺康」佛殿，佛堂為密閉院落式，被西藏的佛教信徒奉仰為世界的中心，乃至宇宙的中心。這裡是充溢著酥油味的神像世界。藏族人民有「先有大昭寺，後有拉薩城；去拉薩沒去大昭寺就等於沒去拉薩」之說。
小昭寺
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安靜的凡間生活
小昭寺又名上密院，藏語叫「居堆巴扎倉」，屬藏傳佛教格魯派密宗最高學府之一。寺內供有釋迦牟尼八歲等身像及眾多的佛像和唐卡等。
廊道，廊壁上遍繪無量壽佛像。頂層是漢式金瓦，金光閃閃，凌空摩天，拉薩各個方位均能看到，蔚為壯觀這是格魯派僧人研讀佛經頗有成績的喇嘛進一步深造、修習密乘的地方，上密院堪布兼任小昭寺主持。
絨布寺
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離天堂最近
絨布寺是西藏寧瑪派寺廟，一個富有地方特色的僧尼混居寺，也是世界上海拔最高的寺廟，被公認為是觀看珠峰的最佳位置，也是我們9月環中國邊境行西藏段行程中的一個景點。
絨布寺始建於1899年，由紅教喇嘛阿旺丹增羅布創建。它位於珠峰北麓的絨布冰川末端，海拔5154米，距珠峰峰頂約20公里。 寺院分新舊兩處，舊寺位於新寺以南3公里處，靠近珠穆朗瑪峰，尚存蓮花生大師當年的修行洞，以及印有蓮花生手足印的石頭和石塔等。
新寺建成於1902年，絨布寺一度規模較大，曾有十幾座屬寺，有的還在尼泊爾境內，後因歷史原因被毀。現今主寺下面有八個附屬小寺，包括一個尼姑庵。 由於絨布寺距珠峰頂約20公里，所以這裡已成為從北坡攀登珠峰的大本營。從這兒向南眺望，是觀賞拍攝珠峰的絕佳地點。 圍繞絨布寺有一條轉經道。大殿前是一座雕樑畫棟的看戲台，每逢重要節日，當地的群眾都會到這裡看喇嘛演戲。門外的瑪尼石堆通常會被攝影人作為拍攝珠峰的前景。這裡的壁畫值得仔細觀賞。
羅布林卡
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絢麗花園
歷代達賴喇嘛的夏宮，俗稱拉薩的頤和園。園林始建於七世達賴喇嘛時期。全園佔地36萬平方米，建築以格桑頗章、金色頗章和達丹明久頗章為主體，有房374間，是西藏人造園林中規模最大、風景最佳、古迹最多的園林。
每逢藏族的雪頓節，當地人在載歌載舞之後，都要來羅布林卡遊覽，藏族人稱為「逛林卡」。
哲蚌寺
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聲威顯赫全世界的最大寺
建於公元1416年，該寺僧眾近一萬人，供殿輪廓逐步升高，殿宇相接，群樓聳峙，規模宏大；寺供有二世、三世、四世達賴喇嘛的銀質靈塔。
哲蚌寺是一個一定要來的地方，它的那份寧靜，那份悠然，那份從容，是哪裡都比不上的。
扎什倫布寺
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吉祥須彌聚福殊勝諸方州
扎什倫布寺意為「吉祥須彌寺」，全名為「扎什倫布白吉德欽曲唐結勒南巴傑瓦林」，意為「吉祥須彌聚福殊勝諸方州」。位於西藏日喀則的尼色日山下。是該地區最大的寺廟。
明朝正統12年，宗喀巴弟子根敦主興建。後四世班禪羅桑卻吉堅贊加以擴建。寺中錯欽大殿可容2000人誦經，殿中有釋迦牟尼像，兩邊有根敦主與四世班禪立像。大殿兩側為彌勒殿與度母殿。寺的西側有大彌勒殿，高30米，甚宏偉。另有歷世班禪靈塔殿，藏舍利肉身 。寺有四紮倉（經院），教學顯密並重。
扎什倫布寺可與達賴的布達拉宮相媲美。它與拉薩的「三大寺」甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的「四大寺」。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺並列為格魯派的「六大寺」。建築結構也深刻影響了其他藏傳佛教建築如五當召。
扎什倫布寺是中國著名的六大黃教寺院之一。全國重點文物保護單位之一。 2017年8月，批准為國家5A級旅遊景區。也是我們9月環中國邊境行西藏段行程中的一個景點。
色拉寺
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六個世紀的辯經聲
與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺。寺內有結巴、麥巴、阿巴三札倉(經院)。藏有大量的珍貴文物和工藝品，如釋迦益西從北京返藏時帶回的皇帝御賜的佛經、佛像、法器、僧衣、綺帛、金銀器等。
辯經：通過辯經考驗僧人對佛學的理解，聆聽辯經、不在乎說什麼，已經成為了色拉寺的一道風景。
扎基寺
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朝陽中的財神傳說
西藏歷史最悠久的財神廟，該寺為吉祥天母本尊－扎基拉姆佛殿，香火旺盛，有修為的僧人為客人抹頂賜福及貴重禮品開光。
吉祥天女，大威德金剛就屬於出世間護法神，表示已經脫離了輪迴之苦，屬於高等級神靈。而世間護法神則與眾生仍有塵緣，因此很多時候會幻化人形，與眾生接觸，扎基女神就屬於此類神靈，並且特別靈驗。很多藏、漢族人每逢周三都到這裡桑煨拜佛。而且值得一提的是，扎基寺不收門票，自由出入。
直貢梯寺
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頌經和索
直貢噶舉派的中心寺院，公元1179年直貢巴?仁欽白所建，立於懸崖峻岭之間，非常壯觀，一座連著一座有很多的直貢噶舉派寺院，寺廟現有僧人300餘人。山澗深處有德忠寺，為著名的尼姑修行地。
甘丹寺
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旺波日山上的學院
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由格魯派祖師宗喀巴大士親自創立於1409年。它是格魯派中最早的一座寺院，所以是整個格魯派傳承的祖庭。是宗喀巴大師當年生活之地，也是他圓寂之處。
藏族的孩子想進甘丹寺當僧人，就像我們考北大或清華一樣困難。最有意思的是可以去僧人的課堂上旁聽。
強巴林寺
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被神靈寵愛的神秘地方
是由黃教創始人宗喀巴的弟子喜饒桑布建於1444年，屬黃教格魯派，是昌都地區格魯派寺院里最大的。該寺曾由格魯派的祥雄曲旺扎巴、楚頓朗卡白，年堆沖貢嘎扎西、三世達賴索朗加措等著名的高僧主持過。
強巴林寺的建築宏偉，色彩絢麗，進去經堂內，擺放了數以百計的各類佛像，上千平方米的壁畫以及眾多精美的唐卡畫。
薩伽寺
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花教主寺
薩迦寺位於西藏自治區日喀則地區薩迦縣本波山下，是一座藏傳佛教薩迦派寺院，也是薩迦派的主寺。
薩迦寺1961年被國務院列為全國重點文物保護單位。「薩迦」系藏語音譯，意為灰白土。公元1073年（北宋熙寧六年），吐蕃貴族昆氏家族的後裔昆·貢卻傑布（1034-1102）發現奔波山南側的一山坡，土呈白色，有光澤，現瑞相，即出資建起薩迦寺，逐漸形成薩迦派。薩迦寺用象徵文殊菩薩的紅色、象徵觀音菩薩的白色和象徵金剛手菩薩的青色來塗抹寺牆，所以薩迦派又俗稱為「花教」。值得一提的是，該寺是我們9月環中國邊境行西藏段行程中的一個景點。
在西藏，
有太多的寺廟被人們所記住，
或許是因為那裡的一個人，
也或許是因為一個故事，
或許是因為一段崎嶇的路，
也或許是因為當下的心情……
這個九月，我在西藏等你，約嗎？
註：部份資料來源網路，侵刪！
六段邊境行
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攜手中沙特旅、《自駕地理》
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幸福萬里行活動一共分為六段：
新疆段、西藏段、西南段
內蒙古段、東北段和東部沿海段
另外四段路線的時間分別為：9月份內蒙，10月份西南，11月東南沿海，12月東北。
和我們一起，將我國最美的邊境線一網走盡吧！
心動不如行動！
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