集合龍泉窯三種經典元素，可把我厲害壞了

原標題：集合龍泉窯三種經典元素，可把我厲害壞了

美的反義詞不是丑，而是無趣。

——竹林·大肉庄

趣味就是我們本屆ROSE節挑選器物的一個重要標準，今天我們就來看本次展銷中一件南宋龍泉窯的器物，看看它究竟是憑藉什麼樣的亮點入選ROSE節的。

△ 南宋 龍泉窯青釉摩羯耳獸足爐

ROSE節器物

這件器物通體施青釉，肩部裝飾雙耳，下承三個獸足，小巧又威猛。這樣的造型設計其實是有來源的。

宋代的瓷器，多追溯商周青銅造型，但在功能上會出現一些變化，比如鬲，簋這樣的經典造型就被宋代的龍泉窯借鑒變體，成為鬲式爐，簋式爐。而這件器物就與鬲、簋都有著莫大的淵源。

鬲式爐

仔細觀察這隻爐，忽略雙耳，它的主體部分不就是一隻經典的三足鬲式爐的造型嘛。

這種圓形深腹的鬲式爐，是來源於青銅器中的鬲。鬲出現的歷史非常悠久，早在新石器時期，三足中空的鬲就已經作為炊煮器出現在當時人們的生活當中了。

△ 中國國家博物館藏 夏家店下層文化 陶鬲

而進入了青銅時代以後，圓身，中空三足的造型讓鬲成為一種非常實用的食具。青銅鬲的流行從商代一直延續到春秋時期。

△ 北京故宮博物院藏 西周晚期 番君鬲

宋代文人們好仿古，所以我們能夠看到宋代有很多模仿商周時期青銅器造型的瓷器。在龍泉窯的器物中，按照青銅鬲造型仿製的香爐頗為常見。因此，這種圓身，侈口，折肩，底有三足的爐子，又稱為「鬲式爐」。

△ 上海博物館藏 南宋 龍泉窯青釉鬲式爐

鬲式爐屬於仿古器中的一種，與青銅鬲有所區別的是，青釉溫潤的質地與三代典雅的造型結合，讓它變得更為雅緻，更適應宋代文人的審美。

簋式爐

但是與普通鬲式爐相比，這隻爐子多了一對摩羯耳。這種造型的改動，如果忽略掉底下三足，很輕易的就能讓人看出來幾分簋的感覺。

簋同樣也是流行於商至春秋時期，是重要的祭祀禮器，有著重要的地位，僅次於鼎之後。它的造型多為圓形，深腹侈口，圈足，無耳或有兩耳。

△ 上海博物館藏 西周中期 三年師兌簋

△ 北京故宮博物院藏 西周中期 追簋

簋宴享和祭祀時，以偶數與列鼎配合使用。史書記載，天子用九鼎八簋，諸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。諸多的記載與考古發掘都表明了簋的地位相當重要。

△ 曾侯乙墓中青銅簋出土場景

宋代仿古潮流的盛行，自然是少不了對簋這樣重器的追慕。在各個窯口都有仿製簋的造型燒造的香爐。而我們最熟悉的，莫過於龍泉窯的簋式爐，比如遂寧金魚村的南宋窖藏就出了一隻。

△ 遂寧金魚村窖藏 南宋 龍泉窯青釉簋式爐

摩羯耳

不過，這兩種經典元素的再現，還不足以體現這隻小爐子所有的風貌。因為它個性的兩隻耳朵也值得一提，它是應用了龍泉窯中另一個非常典型裝飾元素——摩羯耳。

龍泉窯中常見的摩羯紋耳的使用，要數龍泉盤口的魚耳瓶了。在年初的春拍中，臨宇山人舊藏的一隻魚耳瓶，就拍出了275000美元的價格。

△ 臨宇山人舊藏 南宋 龍泉窯魚耳瓶

摩羯紋中的魚，不是現實生活中的魚，而是神話傳說中的一種形象，通常為龍首魚身，人們也因其圖像上的直觀印象稱這種紋樣為「魚化龍」或「魚龍紋」。

我國關於摩羯最早的文獻記載一般都出自由外國僧侶所翻譯的佛經里。

如 僧伽提婆所譯的《中阿含經》就提到，

「彼在海中為摩揭魚王破壞其船……」。

在這裡，摩羯被視為「魚中王」，

它有著「吞陷一切」、「能避一切惡毒」的象徵意義。

摩羯紋常見，而摩羯紋在香爐上的應用則比較少見了。這隻香爐就是一個結合了龍泉窯鬲式爐、簋式爐和經典的龍泉摩羯紋造型的組合體。這樣的器物，在全球各博物館的收藏中都是十分稀少的。

△ 出光美術館藏 南宋 龍泉窯青釉雙耳三足爐

△ 卡爾坎普舊藏 南宋 龍泉窯青釉三足爐

同樣類型的三足爐，不管在哪，都是備受重視的器物。現在，有一個能夠收藏這麼特別的南宋龍泉青釉摩羯耳三足爐的機會，還不趕緊來ROSE節上看看？

△ ROSE節器物

南宋 龍泉窯青釉摩羯耳三足爐

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