驚了！原來這些常用的辭彙都來自佛教！快來漲姿勢，值得收藏

說起佛教在歷史上對中國的影響，那真的是非常巨大，許多皇帝都喜歡和高僧討論佛經的道理

至今，其實我們已經被佛教影響了生活的許多方面，比如一些常用辭彙

律師

佛教中，把善於解說戒律的人成為「律師」，而把善於解析經書的人稱作「法師」。

單位

「單位」一詞原代表僧人參禪打坐的位置，現在這個詞可是用處非常多，比如計量單位，或者一個公司叫工作單位，甚至任何一個獨立的個體都可以叫一個「單位」。

現在

「現在」一次出自佛經《俱舍論》，指的是事情發生並且不可逆的「一剎那」，另外，「一剎那」也是佛經的辭彙。

種瓜得瓜，種豆得豆

出自《涅槃經》，意思和現在的意思一樣，講的是因果之間的關係。「因果」一詞也來自佛教。

煩惱

佛教教義中指示，人的根本煩惱就是貪、嗔、痴三毒。

慾火

源自《楞嚴經》卷八，其業因、業相、業果皆如猛火。而我們印象中的「浴火」好像只指男女的方面。

小品

現在「小品」一詞更多是代表喜劇作品，而這個詞最初的含義，是鳩摩羅什翻譯《摩訶般若波羅蜜經》時，將較詳的二十七卷本稱作《大品般若》，較略的十卷本稱作《小品般若》。「小品」與「大品」相對，因其篇幅短小，語言簡約，便於誦讀和傳播，故備受人們的青睞。

正宗

禪宗稱初祖達摩所傳嫡系學派為「正宗」，自稱「宗門」，而把其他佛教流派稱作「教」。

說到達摩祖師，相傳菩提達摩本人為南天竺人，於南北朝宋末至中國廣州傳法，被佛教信徒梁武帝請至金陵，但是，達摩宣揚「大乘佛法」，梁武帝修「小乘佛法」，二人佛法不同。達摩祖師便悄然離去，一葦渡江到北方弘揚佛法。

達摩祖師渡江以後，一路北上傳道，於北魏孝昌三年到達少林寺。在五乳峰一石洞中面壁參禪， 「入定坐禪，開定打拳」整整9年，開創「直指人心，見性成佛，不立文字，教外別傳」的中國禪宗，並留下《易筋經》和《洗髓經》兩部真經。

歷代少林高僧對《易筋經》、《洗髓經》實修參悟中，加以驗證、補充完善，終演化成養生強身絕學——少林「易元洗髓養生功」。該功法禪武一體，以佛為本，兼以道、醫、儒、武。動靜雙休、內外同練，祛病防病、修身延命，被譽為鎮寺之寶，僅供高僧大德修持。

周一圍曾主演的《少林問道》中也對洗髓功有過精彩的演繹。

因此，佛學對中國的影響非常之深遠，對於當代的我們，佛學一方面是一種文化，另一方面也能實在的幫助我們修身和修心，比如傳承至今的少林易筋洗髓功就是一種非常好的養生之術，願有更多的人傳承和發揚！

除了以上的一些辭彙外，很多成語和常用詞，也都源自佛教，感興趣的朋友可以多了解一些，比如現身說法、抖擻、心無掛礙、群魔亂舞、大徹大悟、海闊天空、三生有幸、前因後果、早知今日，悔不當初、生老病死、愁眉苦臉、痴心妄想、家賊難防、盲人摸象、別具隻眼、一塵不染一絲不掛、一刀兩斷、一廂情願、一筆勾銷、味同嚼蠟、自欺欺人、臭皮囊、百尺竿頭，更進一步、空中樓閣、醍醐灌頂、心心相印、伸手不見五指、當頭棒喝、天花亂墜...

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