這27個讀懂古詩詞的必備典故，你都知道嗎
原標題：這27個讀懂古詩詞的必備典故，你都知道嗎
1 夢蝶
庄生曉夢迷蝴蝶，
望帝春心托杜鵑。
李商隱《無題》
出自《莊子·齊物論》：「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？」後比喻真實與虛幻交織難以分辨，借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。
2 抱柱
常存抱柱信，
豈上望夫台。
李白《長干行》
典出《莊子·盜跖》：「尾生與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱樑柱而死。」後比喻堅守信約。
3 青衿
青衿胄子困泥塗，
白馬將軍若雷屯。
杜甫《折檻行》
語出《詩經·鄭風·子衿》：「青青子衿，悠悠我心。」毛傳：「青衿，青領也，學子之所服。」指讀書人、賢士。
4 黍離
禾黍離離半野蒿，
昔人城此豈知勞？
許渾《登洛陽故城》
語出《詩經·國風·黍離》，東周大夫路經西周故都，見其滿地禾黍，遂有宮室宗廟毀壞之嘆。後以此表示對國家昔盛今衰的痛惜和滄桑感。
5 尺素
驛寄梅花，
魚傳尺素，
砌成此恨無重數。
秦觀《踏莎行》
語出古樂府《飲馬長城窟行》：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。」本義是小幅的絲織物，後為書信代稱。
6 投筆
莫學班超投筆，
縱得封侯萬里，
憔悴老邊州。
辛棄疾《水調歌頭》
東漢班超年輕時，以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆，要效仿傅介子、張騫立功異域，取爵封侯。後用投筆指棄文從武，投身疆場，為國立功，施展抱負。
7 還珠
今日還珠守，
何年執戟郎？
杜牧《春日言懷
寄虢州李長侍十韻》
古時合浦地盤產珍珠，可地方官員很貪，珍珠都轉到別的地方。東漢孟嘗到這裡來當太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來了。故以「還珠」喻官吏為政清廉。
8 鴻鵠
矯首看鴻鵠，
遠舉高飛。
吳潛《八聲甘州》
《史記·陳涉世家》載秦末農民起義軍領袖陳勝揭竿起義大澤鄉，說：「燕雀安知鴻鵠之志哉！」。後來就以「鴻鵠」比喻遠大志向。
9 青眼
仲宣樓頭春色深，
青眼高歌望吾子。
杜甫《短歌行》
魏晉名士阮籍能為青白眼，兩眼正視，露出虹膜，則為「青眼」，來看他尊敬的人；兩眼斜視，露出眼白，則為「白眼」，來看他不喜歡的人。後以「青眼」指對人喜愛或器重。
10 東山高卧
東山高卧時起來，
欲濟蒼生未應晚。
李白《梁園吟》
東晉時期，謝安堅決辭去官職到會稽附近的東山隱居，經常有文人前來拜訪他，與他飲酒賦詩，從不過問朝政。前秦南侵，東晉危在旦夕，謝安臨危授命，率軍在淝水成功打敗前秦軍隊。後用「東山高卧」代指隱居。
11 柳營
細柳連營石塹牢，
平安狼火赤星高。
鮑溶《贈李黯將軍》
指軍營。《史記·絳侯周勃世家》記載，漢文帝時，漢軍分扎霸上、棘門、細柳，以備匈奴。細柳營主將為周亞夫。周亞夫細柳軍營紀律嚴明，軍容整齊，連文帝及隨從也得經周亞夫的許可，才可入營，文帝極為讚賞。後用「柳營」指紀律嚴明的軍營。
12 畫眉
妝罷低聲問夫婿，
畫眉深淺入時無？
朱慶餘
《近試上張籍水部》
舊時比喻夫妻感情好。《漢書·張敞傳》：「又為婦畫眉，長安中傳張京兆眉憮。」
13 豆蔻
娉娉裊裊十三餘，
豆蔻梢頭二月初。
杜牧《贈別》
豆蔻是一種多年生草本植物， 外形像芭蕉，果實扁球形，種子像石榴子，有香味。後來稱女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。
14 爛柯
懷舊空吟聞笛賦，
到鄉翻似爛柯人。
劉禹錫《酬樂天
揚州初逢席上見贈》
南朝任昉《述異記》講述晉人王質上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌。過了一會兒，小孩催他回去，他發現斧頭柄已全爛了。回到家，原來的人一個都不在世了。後便以「爛柯」喻歲月流逝，人事變遷。
15 金烏
金烏海底初飛來，
朱輝散射青霞開。
韓愈《李花贈張十一署》
金烏，是太陽的別名，也稱為赤烏，是中國古代神話傳說中的神鳥之一。在中國古代神話里，紅日中央有一隻黑色的三足烏鴉，黑烏鴉蹲居在紅日中央周圍是金光閃爍的紅光，故稱金烏。
16 桑榆
北海雖賒，
扶搖可接；
東隅已逝，
桑榆非晚。
王勃《滕王閣序》
傳說日落時陽光照在桑榆樹端，所以用桑榆指日暮，也比喻人垂老的晚年。
17 東籬
東籬把酒黃昏後，
有暗香盈袖。
李清照《醉花陰》
語出東晉陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」。後多以「東籬」表現歸隱之後的田園生活或閑雅的情致。
18 寒食
春城無處不飛花，
寒食東風御柳斜。
韓翃《寒食》
節日名，古代在清明節前二日。後來直接與清明節並為一日。傳說晉國介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來做官，介子推不出來，被燒死。晉文公為紀念他，在其死亡之日禁煙火，只吃冷食，所以叫做「寒食節」。
19 斑竹
如何將此千行淚，
更灑湘江斑竹枝。
劉禹錫《泰娘歌》
晉張華《博物志》記載：「堯之二女，舜之二妃，曰湘夫人，舜崩，二妃啼，以涕汨揮，竹盡斑。」後就用斑竹表達憂愁悲傷的相思之情。
20 採薇
相顧無相識，
長歌懷採薇。
王績《野望》
《史記·伯夷列傳》記載：「武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，採薇而食之。」後以此喻隱居避世。
21 汗青
人生自古誰無死，
留取丹心照汗青。
文天祥《過零丁洋》
古時在竹簡上記事，先以火烤青竹，使水分如汗滲出，再颳去青皮，便於書寫，避免蟲蛀，故稱汗青。後指書稿、史書。
22 雞黍
故人具雞黍，
邀我至田家。
孟浩然《過故人庄》
語本《論語·微子》：「止子路宿，殺雞為黍而食之。」後來就用「雞黍」專指招待客人的飯菜。
23 折腰
安能摧眉折腰事權貴，
使我不得開心顏？
李白《夢遊天姥吟留別》
《晉書·陶潛傳》載：陶淵明曾為彭澤縣令，州郡派督郵巡視至縣，縣吏勸陶束帶迎見，陶淵明感嘆地說：「吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！」後以「折腰」喻指屈身事人。
24 雕蟲
尋章摘句老雕蟲，
曉月當簾掛玉弓。
李賀《南園》
語出漢代揚雄《法言·吾子篇》：「童子雕蟲篆刻，俄而曰：壯夫不為也。」後來比喻微不足道的技術，多指文學技巧。
25 梨園
梨園子弟白髮新，
椒房阿監青娥老。
白居易《長恨歌》
梨園，中國唐代訓練樂工的機構，為玄宗時宮廷所設，要職責是訓練樂器演奏人員。後世將戲曲界稱為梨園界或梨園行，戲曲演員稱為梨園弟子。
26 楚歌
人去紫台秋入塞，
兵殘楚帳夜聞歌。
李商隱《淚》
《史記·項羽本紀》記載：「項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜間漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：『漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！』」比喻孤軍被圍或處境窘迫。
27 懷橘
下馬入門懷橘拜，
身今卻在白雲邊。
范成大《送詹道子
教授奉祠養親》
典出《三國志·吳志·陸績傳》：「績年六歲，於九江見袁術。術出橘，績懷三枚，去，拜辭墮地，術謂曰：『陸郎作賓客而懷橘乎？』績跪答曰：『欲歸遺母。』」後以懷橘表示孝敬父母。
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編輯/排版：郭磊峰
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