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禪修:打開一個美麗新世界

靜制百動

關於禪修,許多人有一種誤會,認為那是老和尚、出家人才做的事。所以,先要弄清楚到底什麼是禪修。

實際上,禪修是我們每個人都需要的一種生活方式。在這個快節奏的速食時代,平時大家忙忙碌碌身心疲憊,如何讓我們的身心得到喜樂、輕安和自在,如果我們的身體老是處於繃緊狀態,總有一天會生病,會綳出毛病的。禪修其實是讓我們快速復原到最初的飽滿、輕鬆狀態,這種方法很簡單,但要達到預期效果也不容易。

簡言之,禪修是調節身心的一種方法,我們一般把它叫做「靜慮」。即一個人坐下來之後,把他的胡思亂想,紛繁蕪雜的妄念,各種不良的情緒,統統過濾到身體之外。

一個人把煩惱調伏了,他的頭腦才會清明,智慧亦隨之生起。我們平時考慮問題、做決策時之所以不能全面周詳,乃因為我們的頭腦基本屬於混沌、焦慮或者擔憂的狀態,禪修可以訓練我們的心,使之寧靜下來。這就是禪修的作用,用一句話概括:獨一靜處,專精思維。

常人往往和別人聊天時不覺得寂寞,一個人獨處時就覺得孤獨無聊,這說明他的思想處於貧瘠狀態,獨處不了,需要藉助他人和外物來襯托、依賴、陪伴。

在監獄裡,最厲害的處置犯人方法就是關禁閉,把一個人關在一間小房子里,不跟外界接觸,一般人要不了幾天就什麼都招了。但是這個人如果有過禪修訓練,把他關在黑壓壓屋子裡,他完全可以獨處。甚至我們碰到地震時,你被壓在地底下,也許五六天,也許七八天,那時禪修過的人就可以保持生命的長久,因為你能調整自己的呼吸,調整自己的狀態,心理不覺得恐慌和害怕,只要不受傷,消耗的能量是很少的。事實上這種禪修的方法在中國古代道家和儒家都有,只是叫法不同。但是現代人都失傳了,不知道了,聽起來覺得很新鮮。

王陽明先生的《傳習錄》,裡面講到一折,他的學生來上課前他都會問:今天離開父母的時候,你對他們孝順了沒有,讓他們安心了嗎?今天離開家的時候,你對妻子有沒有盡到責任,處理好該處理的事情沒有?今天離開家的時候,你對子女有沒有做到關愛和安置,盡到做父親的責任?……這樣問完反思之後,你一切都做到了心自然安靜下來,再靜坐半個小時,他才開始上課。

其實打坐這種方法,西方很多宗教也在使用,不是東方的獨創。一個人,能把心隨時隨地靜下來,是一種力量。他能獨處不需要別人,說明內心足夠強大足夠豐饒。平時我們說高爾夫球是一種社會精英人士的運動,為什麼呢,不是說玩這個的都是富翁大款,而是因為它不是一種競技式運動,它是跟自己玩。當一個人能不斷超越自己,別人是打不敗的。

怎樣才能自我超越?一定是他的內心足夠強大,對世界萬事萬物的解讀形成了自己的系統,有自己獨特的指導思想,形成了自己獨特的思維方式。

我們常人都是希望別人給我們肯定,給我們讚美,給我們支持,這正說明我們的內心不夠豐足,才需要外在的東西給我們補充,如此我們才能快樂一點。我們的快樂不是建立在自給自足上,而是別人給予我們才快樂,別人不給我們就痛苦。自己沒有主宰權,所以是沒有力量的。

但如果你接受過禪修,達到一種定境之後,但必須是深定,不是初淺的定,你便有這種力量。


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