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人生有度,過則為禍!

《論語·先進》:

「子貢問:『師與商也孰賢?』子曰:『師也過,商也不及。』曰:『然則師愈與?』子曰:『過猶不及。』

說話做事也好,工作娛樂也罷,如果不能做到進退有度,取捨有度,就很可能陷入物極必反的窘境中。

好的人生,不須太用力,因為人生有度,過則為禍。

- 01 -

別太用力,順其自然

年輕的時候,酗酒熬夜,用力透支身體;

年老的時候,忌口保健,用力維護身體;

透支起來沒有節制,養護起來也沒有原則。

季羨林曾經說過:很多人為了養生,才逾不惑,就開始挑食,蛋黃不吃,動物內臟不吃,每到吃飯,戰戰兢兢,如履薄冰,窘態可掬,看了令人失笑。

以這種心態而欲求長壽,豈非南轅北轍。

為了養生,聽各種各樣的講座,學各種養生的竅門,到頭來把生活搞得只有養生,樂趣全無,又有什麼意思呢?

莊子《養生主》里講「安常處順」,所謂養生,就是人順應天道自然,處於常態就可以了,不必刻意進補或者修鍊。

對待自己的身體,不能放縱慾望,也不能禁止慾望,要養護,但是不能太過。

「應盡便須盡,無復獨多慮」,適度養生,順其自然,才是最健康的心態。

- 02 -

懂得進退,適可而止

《周易》中說,聖人「知進退存亡而不失其正」。

意為聖人懂得進退,知道適可而止,知道什麼時候該進,什麼時候該退。

虛心過頭就成為虛偽;自信過頭就成為傲慢;原則過頭就成為僵化;開放過頭就成為放縱。

凡事當有度,一味用力向前,就會物極必反。

范蠡和文種幫助勾踐滅吳,兩人位極人臣,再進一步就威脅到越王,范蠡選擇功成身退,帶著西施隱姓埋名,文種依然身居高位,最終被越王賜死。

曾國藩剿滅太平天國之後,主動裁撤湘軍,交出兵權,才換來曾家的安寧和富貴。

《道德經》里說:持而盈之,不如其已。揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功成名遂身退,天之道也。

該進的時候要進,該退的時候要退。該顯的時候要顯,該藏的時候要藏。不知進退,就是取禍之道。

- 03 -

懂得看淡

不是每一粒種子都能長成大樹,也不是每一朵花都能結出果實。

不是每一份感情都能完滿,不是每一個家庭都能幸福美滿,不是每一個理想都能實現。

面對這些遺憾,最好的做法就是順其自然,不再用力爭取,苦苦糾纏。

周國平說:

人世間的一切不平凡,最後都要回歸平凡,都要用平凡生活來衡量其價值。

每個人都有遺憾失敗,這些都是生命里的常態。不要為了無法挽回的事情苦苦糾纏,把生命浪費在一些不切實際的事情上。

人生無完滿,缺憾亦是美。

優雅的人生,是閱盡世事的坦然,是滄桑飽嘗的睿智,是過盡千帆的平凡。

來源:詩詞天地


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