周易智慧啟迪人生：面對小人，有的人可以躲，有的人必須忍！

周易第33卦為遁卦，卦象簡單明了，上乾下艮，天下有山。整個卦初爻與二爻是兩個陰爻，上面四個陽爻。從周易六爻陰陽消長的規律看，此時正是陰長陽消的臨界點，此時陰氣正在慢慢地侵蝕著陽爻。所以，全卦的爻辭用小人道長，小人的勢力越來越大，慢慢排擠君子的類比思想來總結這個卦象。所以，在這個時候，很多君子都選擇歸隱，逃避的方式不與小人為伍。正如一個公司或者一個單位，不務實，虛偽，阿諛奉承的小人勢力逐步擴大，而實幹的人受到排擠。在這種環境下，很多有正義感的員工會選擇辭職，跳槽，不與這些小人為伍，甚至寧可呆在家裡不去上班。按照卦象看就是躲到山裡去，回到家裡去，艮為山，也可比為家。那麼這麼做對嗎？至少可以說，這樣做不適合所有人去選擇。

職場

首先我們一定要明白，既然已經到了遁的時代，很多事情都是不是孤立存在的，可以說，整個社會的風氣如果都是這樣的，你個人很難獨善其身的，尤其是在現代社會，不是歸隱山林可以解決問題的。那麼我們究竟該怎麼做？我們要從遁卦6個爻位不同的時間和位置來做出正確的選擇。

1、 初來乍到，深陷其中，你沒有歸隱的資格

遁卦初六爻：遁尾，厲。勿用有攸往。遁尾，就是出於逃避的最末端，正如一個單位新入職的員工，此時身處內卦，處在陰爻的位置，就是身在小人的包圍中，此時你沒有逃避，歸隱的資格，無論是資歷還是閱歷都沒有什麼選擇性，那就好好在小人中間工作吧，但是有一個原則，就是內艮外乾，內心裡知道止，之道什麼該做，什麼不該做，外表則是積極的，這就是遁卦的核心思想，君子以遠小人，不惡而嚴。內心裡疏遠小人，但外表不得罪。

初來乍到

2、老實厚道的人，自身沒有選擇，小人君子都需要。

六二爻：執之用黃牛之革，莫之勝說。六二爻自身是陰爻，又處於內卦的中爻。其實這就是我們身邊的一種人，沒有太大的追求，沒有什麼野心，老實厚道的人。那麼這個六二有兩個特點，他與九五陰陽對應相合，九五是公司的核心力量，此時九五為了規避風險可以歸隱，但是九五歸隱前要求六二留下來。之所以用黃牛比喻，黃色為中和的顏色，牛為忠誠的象徵。就是六二這種人，能夠忍受和調和小人，也對九五有足夠的忠臣，所以，君子和小人都需要這樣的人，所以，這種人沒有別的選擇，只有按部就班地去工作。只有遁的時代結束，九五復出，六二一定會得到重用。

等待與堅守

3、沒有根基，自身授人以柄，那就裝瘋賣傻吧。

九三爻：系遁，有疾，厲。畜臣妾，吉。九三爻，陽居陽位，是距離小人最近的君子，而且小人們第一個要去掉的心腹之患就是九三，因為他身處上下卦中間，小人們把九三搬掉，自己的勢力就可以進入上卦，進入核心。那麼此時九三的位置很尷尬，不上不下，全卦沒有與之相合的爻位，向下與小人同流合污，自身不忍，向外尋求歸隱有沒有人幫助他。所以，這個九三就像一個公司自身想離開，但是還有把柄在人手裡攥著，沒有解救，沒有根基。又不願意與小人同流合污。那就只能裝瘋賣傻，表現出不務正業，與世無爭的狀態，讓小人們感覺你不是擋路的人，方能自保。

大智若愚

4、君子先舍後得，小人不捨不得。

九四爻：好遁，君子吉，小人否。九四就是一個公司的高級領導，好遁，就是與初六爻相合，初六內卦，此時在內卦的陰爻是利益和物質，此時的九四如果能行君子捨得之道，先捨去內部的既得利益，瀟洒離去，歸隱起來，是好事。早晚先舍而後得，但是如果不忍心放棄自己目前的位置和利益，那就就會陷入被小人圍攻的境地，不僅得不到固有利益，就連以後時機成熟，跟隨九五複位的機會都沒有了。

先舍後得

5、急流勇退，主動歸隱。

九五爻：嘉遁，貞吉。九五身處高位，就像一個單位的總經理，他完全可以不用歸隱，而且小人們就是來到他的身邊也不會傷害他，小人們只是想取代三爻和四爻的位置，很難危機九五的位置。就像古代的奸臣，他們只想打壓忠臣，取得皇帝的欣賞，成為皇帝的近臣，前期不會迫害皇帝。但是九五也是君子，儘管不會受到傷害，還有六二在下面始終忠於自己。但是也不願意與小人為伍，華麗瀟洒地歸隱。把位置讓出來，讓小人們登台表演，給他們醜態不出的機會。

急流勇退

上九爻：肥遁，無不利。此為歸隱的最高智慧，此處肥就是大，大到了一定程度就是最小，就是無形，想存在就存在，想離開就離開，有足夠的智慧靜觀小人們的表現，同時陰極則陽，當陰爻的勢力，小人的實力發展的上九時，也就是小人的末路，此時上九即可以陽而化陰，最後等待著陰極復陽。來去自由則無往不利。

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