最深受書法家「寵愛」的詩文。你知道有哪些嗎？

書法與詩詞，同樣是用來表達心中美的感受。這種美，通過筆者的醞釀、提煉與升華，形成於筆端，可以含蓄蘊藉，可以幽婉雋秀，可以清新自然，可以恢弘奔放，書美與詩美同輔同呈，相得益彰。不僅如此，書法與詩詞在題材內容、創作旨歸、表達方式、解讀情感以及作品立意和構思等方面都存在許多相似特徵，有著異曲同工，不謀而合之妙。

書法與詩詞，他們在情感的表達上是相通的。都是通過筆者對人間風物的認知，感悟，理解，綜合之後，形成自己的認識，付諸筆端，這其中飽含了作者個人的思想情感，融合提煉，成就了他們獨特的風格和藝術魅力。下面我們一起來欣賞最受書法家「寵愛」的詩文。

諸葛亮《誡子書》

夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹（淡）泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

劉禹錫《陋室銘》

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：「何陋之有？」

周敦頤《愛蓮說》

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣！

歐陽修《誨學說》

玉不琢，不成器；人不學，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷，不學，則舍君子而為小人，可不念哉？

張岱《湖心亭看雪》

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：「湖中焉得更有此人？」拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公痴，更有痴似相公者！」

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