關於《人類簡史》的一些思考
首先簡要介紹一下這本書，
《人類簡史》是2014年11月中信出版社出版發行的圖書，作者是[以色列]尤瓦爾·赫拉利。 該書在2012年以希伯來文出版，然後很快就被翻譯成近30種文字，不僅為全球學術界所矚目，而且引起了一般公眾的廣泛興趣。
今天躺屍一天，看了大概一半，全書的觀點還是比較新奇，視角非常獨特。作者不是站在社會中的人這個角度來寫這本書的，也不是站在人的對立面來一味批判人類的行為，而是站在第三者的視角，看待人類從無到有的發展歷史。前面幾篇這個詞出現次數滿多，人類同其他動物並無二致。只能說作者上帝情懷太嚴重了。這裡書里的內容就不在介紹了，大家可以點擊原文，去亞馬遜購買，也可以私信我，可以免費獲得。
下面是一些靈感或者想法，有些是作者想法的在理解，有些是不同於作者的觀點，非常零碎。我把書全部看完，再推一篇完整的吧，大概，如果有時間的花話。
1 關於農耕文明的利弊，起源，放棄游牧的原因的思考
把食物存儲起來的需要，自己種植，保證了供給
種植並不會導致放棄游牧，有些人放棄。
少數團體組織更有效率，也能滿足個人需求，有可能就是以幾個家庭為單位工作
在龐大的社會組織中，也只有少數可以依靠的人。
人類喜歡旅行，遍布世界的智人就是很好的證據。
讓人類保持農耕文明，可能是不斷增長的家庭人數，而農耕更能獲得更多的食物，當然也創造了更多的人，這真是無奈
2 穩定和人口，創造了穩定的龐大社會組織，然而對個體而言是更有利的嗎？答案是無，這裡可以從人的基本需要角度思考生存，親密關係，尊重，個人實現。生存下去，還有生活的更好，需要感情生活，有親密的家人。其他人會尊重自己，而不是被冒犯和欺辱。一生不空白，當回憶起來時，會對自己感到驕傲。從這幾個方面，穩定的農耕文明並不會導致更好。小團體的游牧採集應該更好達到。注意我說的是穩定的農耕文明，並不是單指農耕，實際上採集游牧狀態也是會耕種的。
人口和定居農耕相互作用，導致農耕文明的發展，形成龐大的社會組織。然而人口數量的增長，不可避免，歷史一定會發展成能夠養活巨大人口的社會形態，畢竟社會是由個體組成的。
3 關於故事，原則，法律。
人類社會是由客觀存在的事物和導致群體共同協作的，並獲得認可的【故事】。所謂故事，即群體遵循認可的原則。正是這故事，共同認可的價值，造就了人類文明。組成構築起的虛無的價值，需要符合大部分人需求，或者一部分有能力主導大部分人的人的支持，這樣才能推行，才能實現目的。
所謂的法律，觀點，主義，派別即是群體遵循的原則。不像法律的強制性，但是其他的觀點，你所選擇的，造就了社會身份，或者成為一個怎樣的人。人一出生就受到社會及群體價值觀念的影響，書中把此比喻為高牆的監獄，不必如此悲觀，儘可能的擴展視野，向內，向外，不被蒙蔽。而遵循這些原則，才能成為人，找到個體在社會的位置。
這本書並不適合青少年，因為作者的視角，可能會帶偏正在從個體到集體融入時期的青少年。
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