白岩松：「30歲做減法，40歲困惑，50歲保持好奇心」
50歲的白岩松，最近在一刻上做了場演講，講的是他每個不同年齡階段的人生感悟——這感悟就是標題提到的幾個關鍵詞：
30歲，減法：20歲之前要玩命的去做加法，不斷嘗試，但到了30歲的時候就要收，因為「你不是所有的都合適，也是不是所有適合你的都該去做」。
40歲，困惑：40歲的時候發現物質沒有帶給自己想要的幸福，心中便會有困惑。一方面是很多困惑需要通過跟自己交談，給自己一些答案；但另一方面，是周遭環境落後於自身的困惑，是獨善其身還是成為一個公民？
50歲，好奇：50歲最大的收穫是「善待你的每一個今天，兩年後看你的今天最好不過」；人到了一定年紀，見識過很多體驗過很多，所以並不需要保持好奇了。而之所以保持好奇，是因為它是督促人類進步的重要動力。
白岩松這個名字想必大家並不陌生，坦白的說，之前我對於所謂的人生經驗分享是嗤之以鼻的，因為我總覺得每個人都會有屬於自己的人生，並不需要一味去看別人如何過他的一生，甚至，我認為這樣的人生經驗是碗毒雞湯，壓根沒有任何營養。但最近，我有些改變原來的想法。實際上，我們每個人其實都是難以獨善其身的，也許我們不會買心靈雞湯的單，但仍然會有些其他的途徑影響著你對人生的看法，比如某個人無意中的一句話，電影裡面不經意間的一個台詞，身邊朋友同事的榜樣，都有可能成為促使我們作出改變的源泉。本質上，「雞湯」跟這些並無差異。但不管什麼類型的「雞湯」，唯一有種例外的是，當你拒絕改變的時候——這個時候，任何人任何事可能都無法觸動到你。反過來也就是說，所謂的「雞湯」，它只適用於那些試圖作出改變的人。我30有+了，按白岩松的說法，此時應該做減法。但我悲劇的發現，自己其實沒有減法可做——這不是我今天思考的結論，而是最近一段時間以來反覆琢磨的結論——只是白岩松講的觀點恰好觸動到了我。如果以一般的評價標準來看，也許並不算太差，至少世俗意義上的人生大事都算是有了結論。但是只有我自己內心知道，這一切的所得，多半是拜運氣所得，很難談得上是自己主觀意識到人生應當追求一個什麼樣的目標，而順著這個目標去追求的結果。舉個例子，在深圳這樣的城市來說，絕大多數的剛需，15年之前沒上車的話，再往後就得付出比之前好幾倍的努力。所以，如果說要從過往人生中找到一個關鍵點的話，我覺得最大的功勞還是在於媳婦當初的堅持與英明決策。否則，很難想像現在會過著一種怎樣的焦慮的生活——雖然現在的焦慮感也蠻重，但我估摸著兩者間的心態肯定會有顯著的差異。既然30歲的人生還不足以做減法，那麼就只好回到20歲的人生那樣去努力做加法了。前段時間聽到的一個說法是，其實絕大多數人都是過著得過且過的被動生活，著眼於當下，不會花時間去思考長期的人生追求是什麼。這其實有點奇怪，因為但凡有了三五年的職場經歷，都會熟練於去思考某項工作的長期目標與意義，為什麼到了個人生活時，反倒會忘卻了呢？或許是因為工作上就已經耗盡了心力，所以生活上就偷懶了？但許多人的工作明明也不見得有什麼了不起的成就。反正至少我自己目前還是沒有答案的。如果設定一個時間期限，比如說五年後，我想過一個怎樣的生活呢？這麼問，似乎不太好給答案，或者換種方式，五年後我自己不想過什麼樣的生活呢？這是我最近持續在問自己的問題，列舉一些：
我不想過無法可以相對自由掌控時間的生活
比如，我不希望五年後還是得日復一日的上班——這並不說自己對現在的工作有什麼不滿。我們之所以上班，是因為這份工作能夠提供我們生活所需的收入來源，而這個收入來源是以買斷時間作為代價的，作為個人而言，在時間方面是不具備跟公司抗衡的能力。換句話說，如果一個人能有其他更好平衡收入與時間的方式，上班就不是一個必選項。
我不想五年後在消費上還有諸多的顧慮
如果僅僅是消費而言，目前許多物品肯定是具備消費能力的，但現在的消費肯定還是會有不少的顧慮，不是那種自己所設想的隨心所欲的狀態——這也並不是說非得買買買，而是說，得具備那樣的消費能力，而至於是否消費那是另外一個問題。比如，我希望媳婦能夠非常enjoy購物樂趣本身，而至於是否消費，可以看心情。
我不想在寶寶成長過程中留下遺憾
我不想寶寶以後的記憶中，留下「她的爸爸媽媽沒有多少時間陪伴」的印象。我也不想她的成長過程，留下太多想去嘗試而因為我們的緣故而不能去嘗試的遺憾。換句話說，我應該為寶寶的成長秉持一個怎樣的教育理念才不至於留下遺憾呢？道理上，很容易講這樣的一句話：我們未必能夠幫她看清楚未來所有的道路，只能告訴她如何與這個世界更好相處的方式，教會她去探索這個世界的方法。問題在於，什麼是與世界相處的方式，又該如何探索這個世界？30+歲了，現在去思考這些問題是否太遲了呢？我想不會的，不去想不去做才是焦慮的根源。對抗焦慮最好的方式不是逃避，而是面對它，解決它。到40歲的時候，希望自己有餘力像白岩松那樣去困惑些無關乎個人的事情。題圖：來源於網路日更：69/100
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