年輕人家裡就不能點香嗎？

「上次去朋友家，進門之後他點了一根香，我以為他家人去世了，半天沒敢說話。」

對香抱有誤會的人總覺得焚香的人不是隱藏在民間的修行者，就是家裡廁所通風差。好像這件事只能出現在盤核桃的老炮兒而不是年輕人家裡。

打開百度「線香吧」，十個人里有九個微商，還有一個是提前遁入空門的居士，點香的人都被貼上了離群的標籤。下一秒就讓人聯想到「寧可一人孤獨，也不和愚者相伴」的心靈雞屎。

這種誤解來源於影視作品帶給人的刻板印象。在電視劇電影里，沒事點香的不是斬妖除魔的道長就是義結金蘭的黑社會。

朋友眼中正在點香的我。

香道起源於祭祀，出身便有溝通神靈、精神修行的屬性。鑒真東渡日本的時候，除了把大乘佛法傳授給未開化的島民，還把焚香的風雅帶給了上流社會。

日本平安時代香道儼然成為貴族的玩具，武人會點香平心靜氣，婦人們用香道文雅撕逼決勝負。有身份的人切腹之前都會品香安神，給自殺賦予一絲形式美。

《源氏物語》中光源氏與夫人們在梅雨季節舉辦品香會，各家用秘制香料分勝負，能征服光源氏鼻子的就能被臨幸。

近年來神秘的東方文化已經徹底征服了歐美嬉皮士，他們相信比起weed，古老的日本秘術更能提高精神力量。點完一支線香，閉上眼睛思考，好像被大智慧加身，煙霧繚繞的幽境與凡塵之間形成了一層結界。

斷貨的癮君子甚至會掏出根線香呼一口。

日本人給香命名都有一種難以琢磨的氣質，諸如「伽羅桃山」、「華鳥風月」之類連翻譯都很困難的屌詞，老外用羅馬音念出來彷彿就是召喚神靈的咒語。

在身上紋漢字的老外已經過時了，家裡有日本純手工製作的線香才能成為朋友中的馬可波羅。

美國嬉皮喜歡在二手房車裡點尼泊爾線香，雖然布達拉宮對他們來說遙不可及，但在煙霧繚繞中總有人聲稱自己看到了來世今生。

焚香冥想之類玄妙的東西，似乎是對解釋生命真相的一種嘗試。雖然被披上了一層神秘主義色彩，但是香和精神世界的關係是有科學研究背書的。

人會在幾個月內失去50％的視覺記憶，但大多數氣味記憶仍將在一年之後出現，嗅覺能解鎖的回憶往往更富有畫面感，留下強烈情感烙印氣味的記憶能帶人直接穿越。

這也讓品香成為了最穩妥的低空飛行方式，它不會直接致幻，而是讓你的大腦自動放電影，是一種安全無害的瀕死體驗。

「我永遠都忘不了那年夏天，我爸用鞋底子打我，那是大前門的味道。」

點香在年輕人中間其實是一件很普遍的事，編輯部小王就是個愛焚香加班寫稿的人，用他的話說：干正事的時候如果不增加點儀式感，下一秒可能就掏出手機刷微博了。

「寫不出稿的時候就喜歡點一支線香，在女生更衣室般曖昧的氛圍中尋找靈感，直到沉沉入睡。雖然還是沒寫出來，但我睡得很甜。」

除了迷幻藥，香可能是這個世界上最接近魔法層面的道具了，它能改造密閉空間的整體氛圍，在廁所點一支香，拉出來的屎都是思辨之屎。

掉在馬桶上的毛都叫煩惱絲。

即便家裡亂得和豬窩一樣，點一枝香也會讓人產生一種「會生活」的錯覺。氣味決定了環境的整體調性，想看書的時候如果滿屋子螺螄粉味兒，捧著花花公子也想吐。

和搓澡一樣，點香本身就是一種帶有情調的生活習慣。聞香青年都是會在骯髒世界裡自己挖一個兔子洞的生活逃難者。當世界上能讓你躁動起來的信息越來越多，一個能讓人安靜下來的地方就顯得彌足珍貴了。

消費主義消費的終歸還是不安全感，當你覺得安全時，世上絕大多數謊言都不能再欺騙你。

選擇一款正確的香尤為重要，想創造只屬於自己的道場，就不能燒寺廟門口請的神香，誰都不想讓自己的卧室變成人民公墓。

感覺全小區的孤魂野鬼都來我家了

「上次睡前點了一根佛香，夢見法海在我耳邊念了一宿經。」

在中華文化式微的今天，鄰國依然保留了香道傳統，「御家流」和「志野流」兩流派各佔一個山頭，前者源於宮廷貴族，形式繁複；後者沿襲武家之風，大道至簡。

鑒別線香的第一標準不是味道，而是煙霧形狀，好的線香像蛇一樣盤旋而上，有一種太上老君煉丹爐的神秘感。煙氣直上直下的線香不適合卧室使用，常見於斬雞頭拜把子的場合。

日本造香世家都有著少則幾十年，多則上百年的歷史，極品原料製成的香聞一口少一口，有一種吃瀕危動物的既視感。

日本香堂歷經430年，江戶時代起就成為幕府將軍們之間流行的神物，繼承了天正年間日本皇室的宮廷調香專職「香十」，特別是高井十右衛門代代相傳的秘傳技術，以及明治時代被譽為制香天才的鬼頭勇治郎的卓越的調香法門。

香堂在沉香領域的造詣堪稱一流，「伽羅桃山」沿用桃山時代流傳至今的合香技藝。桃山時代指豐臣秀吉稱霸日本的年代，秀吉得天下後奢靡無度，修建黃金茶室、從全世界搜羅名貴香料，因此伽羅桃山保留了香道文化中最華麗的一部分。

伽羅桃山用越南沉香為基調，沉香與普通樹木不同，是被蟲害感染後分泌的樹脂凝結物，比牛黃還要稀少。

傳統香道屬「香木系」而現代為了迎合少女心增加了「香水系」，粉嫩誘人的包裝彷彿一款精緻的內衣，用果味或鮮花的香精喚醒味覺記憶，日本人管它們叫給鼻子吃的點心。

不二家甚至出了一款牛奶糖味線香，據說聞起來是貴族少女茶話會的味道。

1921匠人小川榮次郎在名古屋開了第一家手工作坊，屋號春香堂，沿用志野流的武家傳統技法製造線香，主打成熟穩重的香木系線香，聞起來有一種飽讀詩書的性感。

土味官方網站看上去就有工匠精神。創始人小川榮次郎年輕時在漢方藥店學徒，把草藥學和香道融合在了一起。

春香堂「色即是空」是一款以白檀為基調的線香，初聞清甜涼爽，再聞還會有不同的奶香或者草藥香，層次感強烈，特別適合「想一個人靜靜」的時候品。

《般若波羅蜜多心經》中的「色即是空，空即是色」是大乘佛教的重要義理。這是佛教的重要思想，簡單的說，色是指一切能見到或不能見到的事物現象，而這些現象是由因果產生，空是事物的本質，透過表象才能抵達本質的彼岸。

色即是空是一款入門級線香，點燃的時候不必帶著吃大熊貓的負罪感，樸實的味道就像老傢具散發出的年代感。

在浮躁的世界中擁有一處庇護所難能可貴，而線香恰好是一個獨自連接宇宙的秘密通道，在自己的空間里思考過往，總能抓住一些被忽視的重要信息。

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