艾灸在醫學上有哪些功效，這經驗實在太珍貴了

用灸療病，效如桴鼓，深感艾灸療法之神奇。現將艾灸臨床經驗簡作如下介紹，以供大家參考。

一、探查腧穴喜惡，不拘寒熱虛實

艾灸雖為溫熱刺激，但火熱之症並非絕對是灸療的禁忌症，只要施灸於是其適宜刺激的腧穴，即探查到喜熱的腧穴，諸證皆可用灸。

1、寒濕入體，灸優於針

寒邪收引，濕性凝滯，寒濕為邪，經絡閉阻，而艾灸療法深具溫經通絡、祛濕散寒的作用，可用於治療寒凝濕滯、經絡閉阻引起的各種病症。

在治療由於寒濕引起的病症中應以艾灸療法為主，取其「以陽制陰」之意，可收事半功倍之效。

2、陽虛病症，灸貴於針

艾葉為純陽之品，性溫通經絡。艾火溫熱，可直達經絡，補虛起陷。因此，對於以陽虛為主的病症，用艾灸治療能溫補陽氣、昇陽舉陷，使火氣助元氣以達助陽治病之功。

3、火熱之症，灸亦所宜

歷代有不少醫家提出熱證禁灸的問題，然而：

《內經》有「熱病二十九灸」之說；

《素問.六元正紀大論》認為「火郁發之」， 而灸法正可以使血脈擴張，血流加速，腠理宣通，從而達到「火郁發之」散熱退熱與祛邪外出的目的；

明代龔居中在其《紅爐點雪》一書中，更是明確指出灸法用於寒熱虛實諸症，無往不宜。

因此，艾灸療法並非是「以火濟火」，而恰恰是「熱能行熱」。所以：火熱之症，灸亦所宜。

4、氣陰不足，亦可用灸

張仲景在《傷寒論》中指出「微數之脈，慎不可灸……火氣雖微，內攻有力，焦骨傷筋，血難復也」，此論對後世影響很大。

由此，許多醫家認為灸法有劫陰耗氣之弊，故對於氣陰不足病症不宜用灸或禁止用灸。

金元四大家之一朱丹溪認為熱證用灸，乃「從治」之意，之所以用於陰虛證的治療，是因灸有補陽之功效，而「陽生則陰長」也。

另據龔居中《紅爐點雪》所說「虛病得火而壯者，猶火迫水而氣升，有溫補熱益之義也」。

氣虛、陰虛者，用灸法以熱補氣，使脾胃氣盛，運化正常，則氣陰得補，此為「以陽化陰」之意。根據多年臨床用灸經驗，認為氣陰虧虛之症亦可用灸。

二、艾灸溫和持久，每穴施足灸量

根據臨床實際，提出溫和灸療法宜溫和持久，每次每穴應達到足夠的施灸劑量，不應拘泥於教科書所示、且取穴宜從精從簡。

三、重視「熱敏點」灸，著力激發感傳

在多年的臨床中發現，在疾病狀態下，人體體表存在著一種特殊的、新形的疾病反應點，這種反應點對艾灸的熱感有著特殊的反應形式。

而且，探查此類反應點進行艾灸時，能明顯提高臨床療效。根據這種反應點的特性，將之稱之為「熱敏點」。

「熱敏點」在體表的出現是有一定規律的，其部位與傳統穴位的定位並不完全符合，在「熱敏點」上施灸時，很容易激發灸性感傳現象，這對於提高臨床療效有著極其重要的作用。

「熱敏點」是一種新的疾病反應點，是腧穴反應病症的一種新形式，也是臨床治療的最佳施灸點。「熱敏點」灸療法豐富和發展了針灸理論與臨床實踐。

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