豆瓣9.2的國產良心綜藝，沒火真可惜
在過去的兩年里，在混合藝術界，熱的文化談話節目已經被澄清了。
在"強強三人"之戰後，新一輪"圓桌"新酒再次崛起，三季為9分。
梁文道的《開卷八分鐘》播出後，《一千零一夜》全新上線，兩季豆醬9.5分；
陳丹青的"地方"，兩個賽季豆得分9.4分+；
然而，在觀看了一段時間之後，馬付獨的《關復渡》又以一種新的方式出現了。
"文物之夜"
海報是在這個"馬葉"馬維杜的中心。
他沒有什麼？
作家、編劇、收藏家、古董鑒賞家……馬的知識和數量不能用幾個標題來概括。
1996，他創辦了中國最早最大的私人博物館——關府博物館，裡面有數千件古董。
開自己的博物館的人不是普通人。
馬偉獨和高曉松一樣，整個圖書館都在他肚子里。給他一個話題，他可以整天不停地和相機聊天。
過去，"觀傅獨獨獨"就是這樣，30分鐘一套的會談都是乾貨。
而新上線的"魔幻夜"，節目的形式與"圓桌"相似，圍繞著三人或四人閑聊的主題，北、東拉歐美地區。
馬勛爵是一位常任校長。
一旦程序上線，這是一個非常高的口碑。
Bean得分為9.2，相當於Ma Ye的老朋友的數量。
在前12個季度，馬將參觀絲綢之路上的四個博物館。
雲岡石窟
陝西歷史博物館；
故宮和馬耶創辦的博物館，共同談論絲綢之路文化。
博物館的魚友們應該知道，大多數國家的博物館晚上都關閉，晚上參觀博物館的機會尤其少。
這不僅是因為它可以避免遊客的流動，更重要的是，它為觀眾提供了一個想像的空間。
在黑暗的時候，超過100件古文在體育場和體育場等著。過去、現在和將來，由於文物的媒介，似乎不在這裡。
因此，在影視作品中，博物館的夜晚往往充滿著神秘和神秘。
在《穿越時空的愛》中，小花花公子的神聖盜竊已經過去了入室盜竊的故宮；在博物館精彩的夜晚，紐約自然歷史博物館的化石英雄復活了。
博物館的夜晚不那麼戲劇化，但它的歷史也很精彩。
如果"圓桌"的主題是多樣性和廣泛性的，那就是橫向奢侈。
然後主題的精彩夜晚更集中，從特定的文物，通過歷史，音樂，禮儀，宗教，政治，哲學等領域，深度的垂直。
俗話說，門外漢看熱鬧，往門口看。
在同一文物中，外行只看到展品本身，而內部人士則看到展品背後的歷史和文化。
例如，十二雲岡石窟的第一個洞穴。
這十二個洞穴被稱為"音樂洞穴"。在主牆上刻有各種表演者、音樂家、弦樂器和敲擊樂器。他們有不同的容貌和生動的形象。笛子、笛子等古典樂器都是研究中國音樂的重要材料。
看著牆上畫得很漂亮的壁畫，魚伯伯也許會驚訝於一位古人的美感和精緻的筆跡，但方金龍先生能說出牆上畫的所有樂器。
方金龍先生是中國四大天王之一，他能演奏300多種樂器。
換馬就像說：只要他們是樂器，Fang老師就會用它們。
這並不是誇大其詞。老師在盆栽中摘下一片葉子，吹起一小段音樂。
即使沒有樂器的幫助，他也只是用手指輕拂自己的臉，通過口吻調整自己的嗓音。
談到音樂，馬說，中國琵琶一直被認為是四弦，直到有一次去日本，一個五串Pipa被發現。後來我才知道那是唐代的東西，但我們的故鄉完全消失了。
在文化保護方面，日本做得比我們好得多。中國的唐代遺物出土，但日本可以保留。
事實上，雲岡石窟多年來一直被遺棄，其人民還沒有注意到它。直到一位日本文化研究人員發現，這樣的格羅托斯可以保存在山裡，圖像被傳播到國外。中國官員已正式開始對雲岡石窟採取保護和修復措施。
1973，法國總統蓬皮杜訪問中國，指出他想參觀雲岡石窟。正是在那個時候，周總理下令對雲岡石窟進行全面而有力的翻新，這使我們今天看到了一個保存完好的文化景觀。
日本的文化可以追溯到它的起源，其中許多來自中國的唐朝。
所以我們會發現雲岡石窟壁畫中使用的琵琶是五弦。
為了恢復古代的古老性，方金龍在經過大量研究之後改進了一種新的現代五弦Pipa的設計。
老師說，老師豎起一支五弦琵琶，在五弦上，他演奏了傳統的四弦琵琶、三弦（常用於講故事）、印度西塔琴、印度鼓、西班牙鈴聲、古典吉他、民謠吉他、電吉他等哈蒙。伊卡語調。
當時，彈幕被炸毀了，它完全被老師的力量粉刷了。用琵琶演奏不同樂器的特點和技巧是可能的。
看這個節目也有意想不到的收穫，就是能認出一大堆不尋常的話：
X（N），古代樂器有七千年的歷史，最早的形式是用於狩獵的石頭。因為石頭中間有一個洞，當古人把它扔掉時，空氣會發出哨子，它就會形成。
禹是中國最古老的樂器，已有九千年的傳承歷史。開始時，它是一個噴發，用來在火後吹火，後來發展成一種樂器。
人類文明已有5000年的歷史，也就是說，在人類擁有語言之前，他們已經創造了樂器。
我們往往不重視中國古代服裝電視劇，這主要體現在細節上。
侯曉嫻花了七年時間準備刺殺聶銀娘。他研究了大量的古籍，並詳細地恢復了歷史的特徵。
在博物館晚上的第四集里，馬先生去了陝西歷史博物館。其中一位客人是張曉龍。
他更熟悉的身份是演員，如甄桓的文史傳說。
他不常被中央戲劇學院副教授提及，專攻中國古代禮儀教學。在《甄桓傳》中，他還擔任了整部戲的禮儀指南。
張曉龍在博物館裡說，許多古代戲曲劇中有許多明顯的禮儀錯誤。
簡而言之，不同的朝代在尊重和尊重同齡人時有不同的會面方式。
張曉龍在田野中直接表現出幾類崇拜，即召喚地面，並停留片刻。古人敬重老師，以禮相待。
原則上，這兩種方法區別於逗留時間、磕磕的數量和四肢的大小。
張曉龍還提到一些古裝戲曲中的青銅器故意製造銹色，這是一個大笑話。
因為新製作的青銅器應該是金色的和高貴的顏色。幾百年前，它又是一個金黃色的銅器，有著精緻的皮膚和肉。它只是用歷史風化的霜凍塗上青銅。
讓老太太扮演小女孩，這不是一個大笑話嗎？
在第三集中，馬曄拿出了自己的寶藏，唐代的香爐。
這是一個專門用來放置香料的器具，到處都可以燒香。這是過去日本宮廷的奢侈品。
Ma Ye很慷慨。他可以直接給你看香水。甚至雲岡石窟研究所的院長也喊道："這是我親眼看到的第一次。"
馬勛爵有一句特別的話：
生活方便後，會有很多樂趣。
古人的生活方式雖然不方便，但一切都是細膩的。一雙日常使用的筷子可能是手工製作的，可能是幾十年。古代人講究衣食的細節。
現代人也開始喜歡"小資產階級"和"禮儀意識"這個概念。
泡一壺茶，泡一杯咖啡，清理陽台上的花草，雖然沒什麼重要的，但可以揮舞一整天的快感。
生活中有很多無用的東西和很多無用的時間，但生活中最難忘的時刻往往是在這裡誕生的。
在漫長的歷史中，作為個人是微不足道的，不值得一提，生活不帶來，死亡不帶走，只能把握現在的心情。
True Buddha是一個生命。
雖然我們中的大多數人無法聯繫到Ma Ye大師和方大師，但是撞到博物館更令人困惑。
但不必記起功利性的東西來"培養情感"，不值得記住碗和盆的名字。與其擔心短期信息輸入，不如更好地感受歷史的深度。
正如Lord Ma所說：
如果你去博物館，不知道要看什麼——那麼你把自己放在前面，想像你自己是一個人在1500之前，看到鍋和平底鍋使用，桌子和椅子櫃。
任何人對歷史和文化的理解都是有限的，但這是我們自己的中國文化。即使有很多的演變和發展，一些民族的核心也不會改變。
所以冷靜下來，沉浸在那種歷史氛圍中，你會發現你可以閱讀很多東西。
有些人喜歡假裝他們必須學會駕駛五輛車才能進入博物館，這僅僅是為了迫使他們的優越感。
博物館晚上的展覽告訴我們，對歷史本身的感知是沒有門檻的。
中國5000年文化的精華早已融入了我們每一個人的骨骼，流淌在每一個中國孩子的血液中。
你，我，他，歷史本身。
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