古代朝廷為什麼不把重犯處死，而是發配邊疆，原來這個原因很重要

我們在看古代的古裝劇，尤其是宮斗歷史劇，常常會聽到皇帝大吼一聲：難呀，將此人斬首。而獲罪的人磕頭如搗蒜不停地喊著，皇上冤枉啊。除了這一種刑法，我們還會經常聽到另外一種刑法，那就是發配邊關。當判決書下來的時候，犯人聽到後一副生無可戀的樣子，時時刻刻在找機會，自我了斷。這就很令人奇怪了，明明不是死罪，她為什麼要尋死呢？難道說發配邊疆這個罪行比死罪還要可怕嗎？大部分看歷史古裝劇的觀眾都認為，發配邊關無非就是去偏遠的地方做苦力，被人當做牛馬來奴役，可是事實上，可不僅僅是如此，對於犯人來說，其實是非常殘忍的。古代朝廷常常不會把重刑犯處死，而是將他們發配邊疆，等你看完這篇文章，你就會誇讚，還是古人聰明。

在明代的時候，有一些重刑犯就常常會被官府判定充軍流放，兵部會來統一發配犯人去什麼地方。流放的地點一般都是在最南邊或者最北邊，當然也會有個別的朝代會把犯人流放到海島去，比如說海南島和沙門島就是宋朝指定的流放地。沙門島它的地理位置十分的偏僻，而且四面環水，自五代十國的時候，就已經成為最重型犯等流放地。這裡我們不禁要為水滸傳裡面的林沖喊一聲好了，假如林沖被放到這裡，那他是插翅也難飛，也去不了梁山做好漢啊。

而被流放的犯人，他們身上一般都會帶著枷鎖，腳上還會綁上種種的腳鐐。流放地距離出發的地方非常遙遠，一般犯人可能會走很久。快的可能三個月，慢的就有可能要一年以上了。所以有些體質不好的犯人他們就在路上死亡啦。就算他們是熬到了流放地，可是那些地方氣候環境惡劣，一切的條件都要自己去準備，生存也全都靠自己，但是有的時候就連一些基本的生存材料都沒有，最終還是難逃一死。朝廷並不是對於重刑犯，大發慈悲，免於一死，而是讓他們自取滅亡。因為當時的流放地都在南方的嶺南，雲貴一帶，北方的是在東北和西北，他們都是邊疆重地。但是這些地方氣候環境十分的惡劣，根本不適合從中原過去的人生活。

而且有不少邊界地區都是少數民族和漢族雜居，因為那裡的生存環境非常的惡劣，民風又十分的彪悍，官府管理起來就有麻煩，事兒一大堆，甚至有的時候就乾脆不管。可是朝廷想辦法要管理這些地方，於是就把這些漢人移居到邊界地區，而且漢人的文化程度較高，希望可以能叫化這些少數民族。當然，很多罪犯其實都是朝廷高官還有他們的家屬。，這些人不判死刑，是為了體現朝廷的仁慈，但是換一種角度來看其實是一種移民政策啊，增加邊疆的人口。

當然，更為主要的就是用來建設國防，中國的國界線漫長，而且朝廷的兵員也都有限。而邊防的設施建造都需要大量的勞力，政府會通過向民征徭來建造這些基礎的設施，可是因為國界線的漫長，勞動力根本不足。而且因為農民在播種或者收穫的時候都有勞動作業因此無法參加邊界地區的建設活動。於是朝廷就派這些重刑犯去給邊疆進行勞力供應。其實古代人也非常聰明。

被發配到邊疆的人，都必須要從事著很重的勞作，因為當時的邊疆戰事不斷。這些被發配過來的人，要建牆角，挖礦山，開荒地，反正什麼活最苦最累就都由他們干。但是文化人在這裡就輕鬆很多了，比如古代歷史著名的大文豪蘇東坡和辛棄疾，雖然他們也被發配到邊疆，可是僅僅是做一點文案工作，對比外面的勞力來說，乾的活可不是輕鬆1點半點。

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