乾隆連小說都禁毀，百姓還讀什麼書？

乾隆帝在位期間，清朝達到了康雍乾盛世以來的最高峰，國力強盛，進一步完成多民族國家的統一，社會經濟文化進一步發展，國庫資金存儲最高達到7800萬兩，「是為國朝府藏之極盛」，財力、人力、物力雄厚，而乾隆帝專斷獨權、好大喜功，有強烈的權利慾，不僅要權力絕對集中，而且要全天下皆服從他一人甚至將其奉為神聖，不允許有不滿、輕忽之意，如此的主客觀形勢，乾隆朝在文化專制方面更為殘酷苛刻，甚至造成一種鴉雀無聲的局面。

其實，乾隆帝即位之初，改變了雍正帝治政從嚴之風，效法康熙帝治政從寬，在文化管制方面還是頗為酌情的，但乾隆十六年(1751)發生了涉及範圍廣、影響程度深的「偽奏稿案」，這樣大規模的文字獄在歷史上是罕見的，其後清朝文字獄更加頻繁，逐漸進入高潮乃至登峰造極的地步。乾隆一朝製造的文字獄主要有乾隆二十年(1755)的胡中藻之獄、乾隆四十一年(1776 )的沈德潛之獄、乾隆四十三年(1778)的徐述夔之獄、乾隆四十六年(1781)的尹嘉銼之獄等等。

這些文字獄很少是真正因反對清朝統治而催禍的，大多是觸犯了忌諱、用字不慎不當等，文網嚴密，吹毛求疵甚至無中生有。乾隆在位六十年所製造的文字獄，比其他皇帝更為慘酷，規模也更為浩大，每一次文字獄的興起，無不伴隨著大批圖書的禁毀，如「應毀錢謙益著作書目」、「應毀屈大均著作書目」、「應毀徐述夔悖妄書目」等，往往只要此人有一處悖妄，那他的所有著作全都一併抹殺。「清代的禁書史也就是一部血淚斑斑的文字獄之史。」

比文字獄更具毀滅性的是《四庫全書》的纂修。乾隆三十八年(1773 )，在乾隆帝主持下，紀陶等高官、學者開始纂修《四庫全書》，也開始了一場延續至乾隆五十七年(1792 )的大型查禁書活動，對書籍進行焚毀、刪削、篡改，這是書籍的一場整合，也是書籍的一場浩劫。一開始乾隆帝的口吻頗為寬鬆，勸誘與威肋、相結合，「凡有字義觸礙，乃前人偏見，與近時無涉。其中如有低毀本朝字句，必應削板焚篇，杜遏邪說，勿使貽惑後世。然亦不過毀其書而止，並無苛求。膚辦事光明正大，斷不肯因訪求遺籍罪及收藏之人」。

但隨著違礙書籍查繳工作的深入，乾隆帝的要求更為苛刻嚴密，在乾隆四十一年(1776 ),乾隆四十三年(1778)、乾隆四十四年(1779)、乾隆四十六年(1781)都多次重申禁書之令。統計《文津閣四庫全書》、《四庫禁毀書叢刊》、姚勤元輯《清代禁毀書目四種》、孫殿起編《清代禁書知見錄》以及王彬編著《清代禁書總述》可知，這套叢書共收入書籍3400餘種，其中子部收入小說家類123種和小說家類存目196種;共禁毀書籍3000餘種，其中小說14種。刊布的各種禁書目錄有:四庫館奏准禁毀書目326種，軍機處奏准禁毀書目970多種，各省奏檄違礙書目、禁書總目、外省移咨應毀書目2621種，等等，各種禁書目錄多有重複。江浙地區成了查繳的重點地區。

這場禁書運動，調動的衙門從中央到地方都有所涉及，禁毀的書籍主要類型有詩文集、史著、雜著、奏疏等，聲勢浩大、影響深遠。

伴隨著慘酷的文字獄和《四庫全書》的編纂，乾隆朝的禁書活動更為變本加厲。而在文字獄的壓抑陰影下，清廷尤其是乾隆朝的禁書標準也明確清晰，主要有:關於明朝的史料檔案、涉及北方少數民族的體現種族意識的書籍、觸犯了清廷皇權的忌諱的書籍，這些都被乾隆帝歸為違礙一類，必須嚴禁焚毀的。但是查繳時並沒有統一的標準，導致負責查禁的官員往往斷章取義、牽強附會甚至望文生義、無中生有，使得銷毀的範圍大大擴大。

需要注意的是，製造文字獄和纂修《四庫全書》時，所禁毀的主要是包括詩文、史著在內的正經著作，小說戲曲並不是禁毀的重點。小說，尤其是通俗小說的「不入主流」，在此處倒成了萬幸之事，令它們不像詩文、史著一樣在這場浩劫中慘遭焚毀，而能夠盡量遠災避禍，得以留存。

小說雖然不是乾隆朝查禁的重點，但是並不意味著在動蕩的文化環境中能獨善其身，乾隆朝在纂修《四庫全書》之前，正式下達了3條禁毀小說的中央法令。乾隆三年(1738)議准:

「蓋淫詞穢說，最為風俗人心之害，例禁秦嚴。毀不盡;……若不嚴行禁絕，不但舊板仍然刷印但地方官奉行不力，致向存舊刻銷且新板接踵刊行，實非拔本塞源之道。……凡民間一應淫詞小說，除造作刻印，《定例》已嚴，均照舊遵行外;其有收存舊本，限文到三月，悉令銷毀。如過期不行銷毀者，照《買看例》治罪。其有開鋪租賃者，照《市賣例》治罪。該管官員任其收存租賃，明知故縱者，照《禁止邪教不能察緝例》，降二級調用。」

乾隆帝即位之初，效法康熙帝治政以寬，乾隆三年(1738)下達的這條法令，正是查看了康熙五十三年(1714)的定例，加以參照制定的。與之前康雍朝所頒布的法令相比，此條法令不僅禁止刻印、買看、市賣淫詞小說，而且增加了禁止「開鋪租賃」的內容。租書是普通平民接觸小說的重要途徑，《生涯百詠》卷一《租書》寫道:「藏書何必多，《西遊》、《水滸》架上鋪;借非一瓶，還則需青蛀。喜人家記性無，昨日看完，明日又租。真箇詩書不負我，擁此數卷腹可果。」而乾隆三年(1738)的這條禁令，正是看到了租書的普遍性，將其納入禁止之列，再次擴大了禁毀的範圍，更進一步阻斷了民眾接觸淫詞小說的各種途徑。同年刑部響應皇帝的議准，奉旨頒行了相應的刑事處罰。乾隆十八年(1753)七月，上諭內閣:

「滿洲習俗純樸，忠義察乎天性，原不識所謂書籍。……近有不肖之徒，並不翻譯正傳，反將《水滸》、《西廂記》等小說翻譯，使人閱看，誘以為惡。甚至以滿洲單字還音抄寫古詞者俱有。似此穢惡之書，非惟無益;而滿洲等習俗之偷，皆由於此。如愚民之惑於邪教嚴行禁止。……親近匪人者，概由看此惡書所致，於滿洲舊習，所關甚重，不可不將原板盡行燒毀。」

乾隆帝甚至將滿洲純樸習俗的丟失，歸咎為這些所謂的穢惡之書，邪教匪人之亂也是因看此惡書所致。這是清廷第一次明令提出禁毀《水滸傳》這部小說。乾隆十九年(1754)又再次禁《水滸傳》，將《水滸傳》的罪名定為「教誘犯法之書」，要毀其書板，禁其扮演，一體嚴禁。而在製造文字獄和纂修《四庫全書》的過程中，從乾隆三十八年(1773)到乾隆五十七年(1792 )，幾乎每年都會奏准禁毀書籍，尤其是乾隆四十三年(1778)江寧布政使刊布的《違礙書籍目錄》和乾隆四十七年(1782 )浙江布政使刊布的《禁書總目》中，都涉及到少數的小說書目。

此階段禁毀小說與查禁詩文時的標準大致相同，禁毀的主要是書中存在違礙文字、低毀當朝字句的小說，據目前可見資料統計得知乾隆朝共禁毀小說15種，其中有10種是創作於明末清初的歷史演義小說和時事小說。大致如下:

1,《水滸傳》，以誨盜之罪於乾隆十八年(1753)、乾隆十九年(1754)遭禁。存世版本較為複雜，大致有繁本與簡本兩個系統。

2,《退虜公案》，乾隆四十三年(1778)江寧布政使刊發的《違礙書籍目錄》收入此書。

3,《巢J闖小說》，亦名《剿闖小史》、《剿闖孤忠小說》、《域闖小說》、《忠孝傳》，明代懶道人口授，葫蘆道人署筆，書中有擁護南明的思想，稱滿人為「虜」或「靴子」，乾隆四十三年(1778)江寧布政使刊發《違礙書籍目錄》收入此書。存世有明弘光元年(1645)興文館刊本、清初刻本、清乾隆間抄本、民國間鉛印本。

4,《樵史演義》，亦名《樵史》、《樵史通俗演義》，或謂陸應腸撰，書中有違礙之處，乾隆四十三年(1778)江寧布政使刊發《違礙書籍目錄》收入此書。存世有清初刻本。

5,《定鼎奇聞》，亦名《新世弘勛》、《盛世弘勛》、《新史奇觀》、(( )ilk治皇過江全傳》、《鐵冠圖全傳》、《新世弘勛大明崇禎傳定鼎奇聞》，清順治間蓬篙子撰，全書以《剿闖通俗小說》為藍本，「詳載逆闖寇亂之因由，恭紀大清蕩平之始末」(慶雲樓刻本卷首題字)，乾隆四十三年(1778)江寧布政使刊發《違礙書籍目錄》收入此書。存世有清順治八年(1651)慶雲樓刻本、順治八年(1651)載道堂刻本、嘉慶十一年(1806 )文淵堂刻本、光緒十八年(1892 )文運堂刻本、姑蘇稼史軒重刻本。

6,《虞初新志》，清漲潮編，「內有錢謙益、吳偉業著作，應剷除，抽禁。」乾隆四十三年(1778)江寧布政使刊發《違礙書籍目錄》收入此書。存世有康熙間刻本，乾隆間刻本，嘉慶間刻本，民國鉛印本。

7,《五色石傳奇》，清代筆煉閣主人編述，成書於康熙前期或乾隆初年，徐述夔系文字獄中著名人物，其一切著作均遭禁毀，乾隆四十三年(1778)江寧布政使刊發《違礙書籍目錄》收入此書。除八卷本外，另有《遍地金》四卷和《補天石》四卷，實即《五色石》之前四卷和後四卷，當為書賈割裂本書而改題書名。

8,《八洞天》，清初徐述夔撰，徐述夔系文字獄中著名人物，其一切著作均遭禁毀，乾隆四十三年(1778)江寧布政使刊發《違礙書籍目錄》收入此書。此書刊行後，頗具影響，還被譯成滿文。

9,《歸蓮夢》，蘇庵主人新編、白香主人校正，乾隆四十四年(1779)湖北巡撫姚成烈、乾隆四十六年(1781)兩江總督薩載均奏毀此書。存世有康熙、乾隆間清得月樓刻本。

10,《英烈傳》，全名《皇明英烈傳》，亦稱《新刻皇明開運輯略武功名世英烈傳》、《官板皇明全像英烈志傳》、《繡像京本雲合奇蹤玉茗英烈傳》，《繡像京本雲合奇蹤玉鼎英烈傳》改題為《雲合奇蹤》乾隆四十六年(1781)，湖南巡撫劉墉奏查禁毀此書。存世有明三台館刊本、清懷德堂與英德堂刊本、金陵德聚堂刊本。

11,《鎮海春秋》，明代吳門嘯客編，內容與《遼海丹忠錄》近似，「事詞指，俱多違礙」，乾隆四十六年(1781)，浙江巡撫陳輝祖奏繳禁毀此書。存世有明崇禎刻本。

12,《丹忠錄》，亦名《遼海丹忠錄》，陸人龍著，翠娛閣主人陸雲龍序，成書於崇禎三年(1630)，寫遼東戰事，真實再現明王朝和後金政權的爭鬥，乾隆間四十七年(1782 )浙江布政使刊發《禁書總目》收入此書。存世有崇禎翠娛閣刻本。

13,《說岳全傳》，清錢彩撰，以「有指斥金人語，詞多涉荒誕」為由遭禁，乾隆間四十七年(1782 )浙江布政使刊發《禁書總目》收入此書。刊行於康熙二十三年(1684),存世有同治刻本。

14,《精忠傳》，因「多有未經敬避之字樣及指斥金人之語」被禁毀，乾隆間四十七年(1782 )浙江布政使刊發《禁書總目》收入此書。存世有明黎光樓刻本、清光緒三十三年(1907)石印本。

15,《蓬軒別記》，明楊循吉撰，此書載於《清代禁書知見錄》，未知具體遭禁年份，只確定在纂修《四庫全書》期間，即乾隆三十八年(1773)至乾隆五十七年(1792 )間遭禁毀。存世有順治間《續說郭》本、明馮夢龍輯《五朝小說·明人百家小說》清初刻本。

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