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斷難斷思 了不了情

四十三回

10 August 2018

閑取樂偶攢金慶壽

不了情暫撮土為香

配合BGM食用更佳哦~

1

不了情

「寶玉掏出香來焚上,含淚施了半禮,回身命收了去。」

很多年以後,我才小心翼翼地把這句話從厚重的《紅樓夢》中撿出來。讀它有一瞬間噎住的感覺,思緒有極短暫的停滯以後,便一個勁兒地向上涌。

我眼前浮現的是這樣一個畫面:寶玉遍體純素,緩緩地從衣襟下取出兩星香,點上,微微行禮,眼角有淚,無語。簡簡單單幾個動作,他說:「這已完了心愿。」收了香爐,換上華服,轉身面對熱鬧非凡,卻只有他看見了廊檐下垂淚的玉釧。

「她」的名字在文中一次都沒有出現過,這是曹公期待和讀者一起體驗的一次小小的心靈感應。初讀紅樓,略到四十三回,大概只看到大家學小家子湊份子錢的熱鬧,見到王熙鳳「人前作人」的風光,對於寶玉的出走,我不懂他沒由來的憂傷。最開始對紅樓的不喜,大也有這回的緣故,明了黛玉動不動就哭,慣了寶玉時不時就往女孩子邊上粘,忍了寶黛沒完沒了的變扭,怎麼到了這一回,寶玉也有了這樣逆反的深沉?

2

曹公筆下的風情

世間萬種書籍一目十行不為過,獨有紅樓,字句計較,才能領悟它的極好。昔日杭世駿評汪中《哀鹽船文》:「驚心動魄,一字千金」。紅樓亦是。也只有曹翁這樣沉得住氣,「素衣」「水仙」「井台」「玉釧」,一切都指向她,可終究是沒有寫出她的名字。會心的讀者,卻早已知道她是誰,默默地看著寶玉鄭重而溫柔地對待他生命的私事。

我喜歡曹公奇妙的對比。紅樓的章回和情節看似像流水一樣順著流淌,我卻不信這樣的巧合。髒兮兮的劉姥姥和目無纖塵的妙玉在同一回出場,王熙鳳的生日正逢金釧的忌日。在「再也沒有出去的道理」的那一天,寶玉失蹤了。家裡丟失了「鳳凰」,水仙庵里迎來了「活龍」。家裡為鳳姐的份子錢按著等級斤斤計較極盡禮儀和排場,庵里兩星沉素、一個香爐、就著井台略施半禮。

一個「百戲說書男女先兒都打點取樂玩耍」,一個「正要冷清清的地方好」。一個貪著「使不了明兒帶進棺材裡使去」的錢,一個「香供紙馬一改不用」。熙鳳在上,正是人生的巔峰,愛她的怕她的妒她的,爭先為她的生辰而行禮相賀;金釧入水,成為眾人刻意遺忘的記憶,好像化為洛神,要的只是寶玉望著泥像那「不覺滴下」的眼淚。

我承認在金釧這件事上我是很怨寶玉的,「見王夫人起來,便一溜煙去了」,一團孩氣,約是後面王夫人的打罵、金釧的跪饒,什麼也沒看到。可這樣一個小男孩,在金釧死後,「五內摧傷」;而王夫人,實時流了些淚,打點了銀子、置辦了裝裹後,便將這家族的醜事,刻意遺忘掉,讓它永遠爛在地里。

曹公筆下的寶玉,還沒有擺脫小男孩調皮的心性,卻對身邊每一個美好的生命,都有著忘不了的深刻懷念。他喜歡熱鬧、喜歡繁華,喜歡相聚、喜歡取樂,可他從不耽溺其中。我覺得他一直有一種塵世的幻滅感,一種對生命虛幻性的反省和頓悟,「你死了,我要去做和尚」「等我化為一縷青煙,你們也管不得我,我也顧不了你們了」。蔣勛說,賈寶玉像佛,而紅樓就是一部佛經,用悲憫的眼光參透人世百態。在熱鬧中,寶玉永遠不會忘記在角落裡的人,永遠不會刻意迴避生命的荒涼。

「忽念及當日所有之女子,一一細推了去,覺其行止見識,皆出於我之上」「實愧則有餘、悔則無益」,曹公嘆道。於是,寶玉一生都在證明他的心意,一生都牽牽掛掛,一生都剪不斷不了情。雪地里猩紅袍子的出走,人去樓空,卻也是不負那木石前盟。紅樓夢破,紅樓夢圓,到底只是一個「情」字。

「天下的水總歸一源,不拘那裡的水舀一碗看著哭去,也就盡情了」,第四十四回開頭黛玉評點道。她當然知道寶玉私自跑出去幹了什麼,隱隱的諷刺之下是一絲欣賞的意味。

這兩個透明的人兒

看對方就像在看自己

天上人間,今生前世

都是斷不了的

感謝閱讀~


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